Hyjlindëse e Myrsinides dhe abatëve të saj heroikë

Në shkëmbin me pamje nga bregu i Azisë së Vogël, një manastir fsheh një epitrachium që i atribuohet Patriarkut Gregori i Pestë. Në kohët e errëta të pushtimit, abati i tij po ikte nga ushtarët britanikë dhe të Zelandës së Re nëpër netët pa hënë të Egjeut. Manastiri i Shenjtë i Hyjlindës i Myrsinidis qëndron buzë shkëmbit, pak në veri të Vrontados të Kiosit dhe duket sikur qëndron mbi dallgë. Është shtatë kilometra larg kryeqytetit të ishullit dhe i kushtohet Hyjlindëse Myrtidiotissa, e cila festohet më njëzet e katër shtator. Së bashku me Manastirin e Ri dhe Manastirin e Agios Minas, është një nga pelegrinazhet më të shenjta të ishullit. Themeluesi i saj ishte hieromonku Christophoros Seremelis, i cili lindi në Vrontados në tetor 1849. Që në moshë të vogël ndjeu dorën e Zotit që e çonte në jetën asketike dhe me lejen e Mitropolit ia plotësoi dëshirën e zjarrtë. Në vendndodhjen e Paliopyrgos, nën rrëzë të malit Aipus, ai ngriti në korrik 1887 një shtëpi të vogël kishtare, ku depozitoi ikonën e Hyjlindës. Kur murgjit filluan të dynden për të jetuar pranë tij, Kristofori ndërtoi qeli dhe e ktheu shtëpinë e mbarë në një manastir të rregullt. Në vitin 1897 filloi ndërtimin e kishës katolike, një vepër që zgjati tre vjet të tëra. Me gjithë vështirësitë e shkaktuara nga administrata lokale turke, kisha u ngrit në një stil të bukur bizantin me kupolë dhe iu kushtua Myrtidiotissa. Inaugurimi u krye me madhështi më 4 korrik 1919 nga Mitropoliti i atëhershëm i Kios, Kostandini Deligiannis. Gjatë kësaj kohe, themeluesi u shugurua Arkimandrit dhe mori abatin e manastirit me maturi, drejtësi dhe rreptësi. Manastiri i Androas përjetoi lavdi dhe prosperitet, ndërsa gëzonte respektin e të gjithë popullit Chia, të cilit i kishte ende të freskëta kujtimet e masakrës dhe plagët e hapura nga tërmeti shkatërrues. Krahas veprimtarisë intelektuale dhe shoqërore, ai themeloi një Bibliotekë me dokumente dhe libra të vjetër e me vlerë. Si igumen, ai udhëtoi në brigjet e kundërta të Azisë së Vogël për predikimin e Fjalës Hyjnore dhe mblodhi çdo relike të çmuar që i dukej e denjë për shpëtim. Gjatë një prej turneve të tij, ai fitoi epitrakun prej kadifeje të qëndisur me ar, i cili i atribuohet Patriarkut të Kostandinopojës Gregori i Pestë dhe ruhet edhe sot e kësaj dite. Me kujdesin e tij u ndërtua edhe një kishë tjetër brenda zonës, kushtuar mbrojtësit të saj Shën Kristoforit, e cila u përurua në vitin 1944. Me një akt themelimi të hartuar në Dioqezën e Kiosit, Kristoforit iu dha si metochi tempulli i Shenjtors Anargyri në vendndodhjen Koila të fshatit Lagada. Manastiri përfshin gjithashtu Kishën e Agios Makarios në Vrontados, një manastir i vjetër kushtuar apostujve Pjetër dhe Pal. Për njëzet e gjashtë vjet të tëra themeluesi jetoi në manastirin e tij me një jetë të shenjtë. Zoti i jetës dhe i vdekjes e thirri pranë vetes në datën e tretë të majit të nëntëmbëdhjetë e njëzet e një dhe u varros në anën jugperëndimore të tempullit. Si pasardhës, ai emëroi Ambrosios Michalos nga fshati Egrigoros, aktiv dhe i zellshëm, i cili i kishte qëndruar pranë që në moshë të vogël. Igumeni i ri tërhoqi menjëherë dashurinë dhe vlerësimin e murgjve dhe pelegrinëve me moralin e tij të shkëlqyer. Ambrosios vazhdoi me punë të rëndësishme përparimi, duke blerë nga komuniteti i Vrontados pjesët e tokës rrethuese të pyllëzuara dhe djerrë. Ai i shndërroi ata nga të varfër dhe shterpë në të punueshme dhe pjellore, në mënyrë që manastiri të siguronte të ardhura për mirëmbajtjen e murgjve. Me sugjerimin e historianit Andrea Polemides, ai miratoi një program të veçantë për grumbullimin në Bibliotekë të të gjitha shkrimeve që lidhen me Kiosin. Vetë Polemidi dërgoi në manastir një numër të madh librash, ndër to edhe dokumente turke mbi historinë e ishullit. Gjithashtu u ruajtën vëllimet e gazetës Panghiaki, Chiako Glossario nga Alexandros Vlastos, si dhe kronika e djegies së anijes turke nga Kanaris. Sipas Polemides, në fund të viteve pesëdhjetë, Biblioteka ruante mijëra vëllime të renditura me kujdes në vitrina të punuara mirë. Gjatë viteve të dhimbshme të pushtimit gjerman, Abati Ambrosios bëri betejën e tij të madhe për të zbutur urinë dhe mjerimin e popullit. Me mjetet e pakta të manastirit, ai ndante atë që mundi ditë e natë me familjet e varfra që u strehuan atje. Shumë njerëz, të ndjekur nga kërcënimi me vdekje, kërkuan ndihmën e Ambrozit për të kaluar në brigjet e kundërta të Azisë së Vogël. Igumeni trim ndërmori luftën për të transportuar shumë banorë me varka të vogla në netët pa hënë. Prej andej të arratisurit u shpërndanë në qytete në Lindjen e Mesme, Qipro dhe Egjipt për të gjetur mbrojtje aleate. Në bashkëpunim me një radio të ngritur në Vrontados nga një grup spiunazhi, ai ishte në kontakt me selinë e Lindjes së Mesme. Ai sfidoi rrezikun nga posta gjermane, e cila ishte ngritur fare pranë gjirit të Vrysis tou Pashës. Oficerët dhe ushtarët aleatë, anglezë dhe zelandezë të rinj, u fshehën në manastir dhe më pas ikën për t'u bashkuar me bazat e tyre ushtarake. Shërbimet e çmuara të atdhetarit trim shkaktuan admirimin e aleatëve, të cilët e nderuan manastirin me lëvdata dhe dokumente nderi. Ndër të nderuarit shquhen Qeveria e Zelandës së Re, Marshalli anglez Aleksandër dhe shumë organizata të rezistencës, greke dhe të huaja. Brigjet e thella të Myrsinidis dhe Miligës u bënë martirë të heshtur të atyre momenteve të mëdha e heroike. Ambrosios, i cili ra në gjumë në vitin 1948 dhe u varros në hyrje të Kishës Katolike, u pasua nga hieromonku dhe më vonë arkimandriti Christophoros Gerazounis. Igumeni i tretë me radhë, i cili mbante emrin e themeluesit, doli të ishte një pasardhës i denjë i punës së paraardhësve të tij dhe kujdestar i faltoreve. Ai ruajti dhe rriti prestigjin dhe shkëlqimin e manastirit, ku çdo ditë dyndeshin turma pelegrinësh të devotshëm. Kompleksi manastiri plotësohet nga banka, kuzhina, konakut dhe hapësirat ndihmëse, ndërsa jashtë rrethit janë varrezat. Mbi shkëmb ngrihet një Kryq mermeri i dukshëm nga deti dhe pranë tij valëvit ngjyrën e kaltër e të bardhë. Anijet tregtare kalimtare fishkëllenin për të përshëndetur manastirin me dy kupolat e tij blu që ngrihen nëpër gjethet e gjelbra. Në sakristi mbahen lipsane të shenjta të Agios Charalambos, Shëns Paraskevi, Agios Nikolaos Hiopolitos, Agios Gjergji the Neomartyros. Një pjesë e drurit të shenjtë dhe medaljet dhe diplomat me të cilat u nderua Abati Ambrosios Michalos ruhen ende. Në limanin e vogël që formohet nën shkëmb, peshkatarët profesionistë mbërrijnë në sezonin e peshkimit me varkat e tyre për një bekim. Shumë piktoresk është imazhi i priftit, i cili këndon ujin e shenjtë me rrobat e zeza dhe petraçilin që valëviten në erë. Ai mban në dorë tenxheren e hekurt së bashku me Ungjillin dhe basiliskun teksa qëndron në kuvertën e varkës. Shërbimet e shenjta të manastirit mbahen sipas standardit të Shën Sava, i cili u prezantua nga themeluesi Christophoros Seremelis. Festa e madhe bëhet më njëzet e katër shtator, festa e gjetjes së ikonës së Hyjlindës në pemët e mërsinave në Kythirë. Mbahet darkë solemne me vigjilje në prag dhe me liturgji kryepriftërore ditën e festës. Nëntë ditët e Hyjlindès festohen ende në njëzet e tretë të gushtit, Zoodochos Pigi të premten e Diakenissimos, Shenjtoor Pantes dhe Shën Christophoros në nëntë maj. Pas vdekjes së abatit të fundit Christophoros Gerazounis në 1994, manastiri lufton për të rifituar lavdinë e tij të mëparshme.