Oshënar Cornelius i Komelit të Vologdës

Zinxhirë të rëndë hekuri i mbante një murg i ri në furrën e manastirit Lefki Limni, me djersë dhe bindje. Ai madje vinte nga familja fisnike Kryukov, vëllai i një njeriu që shërbeu në oborrin e Princit të Madh të Moskës. Që në moshë të re, Korneli e donte jetën e vetmuar dhe qetësinë shpirtërore të shtetit të vetmuar. Kur vëllai i tij më i madh Lukianii vendosi të shkonte në manastirin e Shën Kirilit, ai e ndoqi pa hezitim. Aty rruajti kokën si murg dhe filloi luftën asketike me bindje të ashpër në furrën e vëllazërisë. Gjatë orëve të shkollës ai kopjoi me kujdes dhe nderim librat e kishës për nevojat e vëllezërve. Por dashuria e tij për izolimin e bëri atë të largohej nga manastiri dhe të fillonte një rrugë të re. Ai vizitoi Rostovin dhe më pas arriti në Novgorod, ku Shën Gennadios u përpoq ta mbante afër. Por asketi preferoi një vend të shkretë pranë qytetit, në mënyrë që të gjente paqen e shumëdëshiruar. Kur vizitorët filluan të derdheshin, ai u zhvendos në shkretëtirën Tver dhe kërkoi strehim diku tjetër për lutjen e tij. Për shkak të kompleksitetit dhe kërkesave strikte të kërkesës, unë do të hartoj me kujdes të tre seksionet: %$ Oshënar Cornelius i Comel of Vologda $% Zinxhirë të rëndë hekuri i mbante një murg i ri në furrën e manastirit, me djersë dhe bindje. Ai madje vinte nga familja fisnike Kryukov, vëllai i një njeriu që shërbeu në oborrin e Princit të Madh të Moskës. Që në moshë të re, Korneli e donte jetën e vetmuar dhe dëshironte qetësinë e shtetit të vetmuar. Kur vëllai i tij i madh Lukiani vendosi të shkonte në manastirin e Shën Kirilit të Lefki Limni, ai e ndoqi pa hezitim. Aty rruajti kokën si murg dhe filloi luftën asketike me bindje të ashpër në furrën e vëllazërisë. Gjatë orëve të shkollës kopjoi me kujdes dhe nderim librat e kishës për nevojat e etërve. Por dashuria e tij për izolimin e bëri atë të largohej nga manastiri dhe të fillonte një rrugë të re. Ai vizitoi Rostovin dhe më pas arriti në Novgorod, ku Shën Gennadios u përpoq ta mbante afër. Por asketi preferoi një vend të shkretë pranë qytetit, në mënyrë që të gjente qetësinë e dëshiruar të lutjes. Kur vizitorët filluan të dynden, ai u zhvendos në shkretëtirën Tver dhe kërkoi strehim diku tjetër për kursin e tij të vetmuar. Në vitin njëmijë e katërqind e nëntëdhjetë e shtatë u vendos në pyllin e Komelit, jo larg Vologdës, ku ndërtoi një qeli të vogël modeste. Rreth tij filluan të mblidheshin pak nga pak murgjit, duke kërkuar udhëzime shpirtërore dhe mësime nga asketi i ndritur. Në vitin njëmijë e pesëqind e një ai ngriti një tempull prej druri për nder të Fjetjes së Hyjlindëses së Shenjtë brenda manastirit. Në të njëjtin vit, Mitropoliti Simon e shuguroi hieromonk, në mënyrë që t'i shërbente liturgjikisht vëllazërisë. Në vitin njëmijë e pesëqind e dymbëdhjetë, ndërsa murgjit u shumuan, shenjtori ngriti një tempull prej guri dhe hartoi një Rregull për jetën e përbashkët. Ai u bazua në Kanunet e Shenjtors Jozefit të Volokolamsk dhe Nilit të Sorsky, dhe ishte Kanuni i tretë monastik i shkruar nga shenjtorët rusë. Oshënar shquhej për bamirësinë e tij të madhe ndaj njerëzve fatkeq dhe të uritur të kohës së tij. Në një kohë zie buke, ai ndërtoi një jetimore brenda territorit të manastirit, për të akomoduar fëmijët e braktisur. Për shkak të dashurisë së tij për të varfërit, ai shpesh vlerësohej se e shihte Anthonin e Madh në vizione, të cilin ai e nderonte veçanërisht. Për nder të asketit të madh të Egjiptit ai ngriti gjithashtu një tempull të veçantë brenda manastirit të tij. Shtrëngimi i jetës së tij shkaktoi ankesa midis disa vëllezërve dhe Oshënar u detyrua të largohej nga manastiri për një kohë. Ai u vendos në liqenin Sursk, shtatëdhjetë vargje larg manastirit të tij dhe përsëri kërkoi qetësinë e shkretë. Herë pas here ai banonte edhe në Lavrën e Shëns Triados të Shën Sergjit, duke korrur traditën e asketëve të mëdhenj. Princi i Madh Vasili Ivanovich ndërmjetësoi në favor të murgjve dhe iu lut me zell shenjtorit të kthehej në manastirin e tij. Asketi u tërhoq dhe, duke u kthyer prapa, ia dorëzoi komandën dishepullit të tij Laurentius dhe u mbyll në qelinë e tij. Kur tatarët pushtuan rajonin e Vologdës, Oshënar iku me murgjit në pjesët e Liqenit të Bardhë. Ndërroi jetë në paqe në moshën tetëdhjetë e dy vjeç, më nëntëmbëdhjetë maj të vitit njëmijë e pesëqind e tridhjetë e shtatë. Shumë prej dishepujve të tij u lavdëruan gjithashtu për shenjtërinë e jetës së tyre, duke përfshirë Genadius nga Lyubimograd dhe Kirili of New Lake. Gjithashtu Herodion i Iloezersk, Hadriani i Posehonye, ​​Laurentius dhe Cassian i Komel ndriçuan tokën ruse.