Oshënar Sio Larguesi i Gjeorgjisë

Zogjtë e qiellit i sollën ushqim në shpellat e egra të Sarkinetit, siç i bënin dikur profetit Elia. Në dritën e lutjes gjatë gjithë natës iu shfaq Hyjlindëse dhe Paraardhësi dhe jeta e tij ndryshoi përgjithmonë. Ai vinte nga Antiokia dhe i përkiste trembëdhjetë Etërve sirianë që predikuan besimin në Gjeorgji. Prindërit e tij ishin fisnikë të devotshëm dhe i dhanë një edukim solid që në fëmijërinë e hershme. Kur ishte njëzet vjeç, dëgjoi për përpjekjet e Shën Joaniit të Zentaznelit dhe vrapoi fshehurazi për ta takuar në shkretëtirë. Plaku i premtoi se do ta pranonte si nxënës, me kusht që prindërit e të riut të jepnin fillimisht pëlqimin e tyre. Shio u kthye në shtëpinë e tij dhe nuk foli asnjë fjalë për atë që kishte ndodhur mes tyre. Me kalimin e kohës, prindërit e tij përqafuan jetën e vetmuar dhe iu përkushtua Zotit. Pastaj i riu shiti gjithë pasurinë e tij dhe ua shpërndau të varfërve, të vejave, jetimëve dhe asketëve. Ai gjithashtu liroi të gjithë skllevërit e familjes së tij dhe u kthye te babai i tij shpirtëror. Shën Joanii e priti me gëzim të madh dhe e la murg në heshtjen e vetmuar të vetmisë së tij. Ai e bekoi të qëndronte në shkretëtirë dhe Shio ushtroi me të për njëzet vjet të tëra me shumë bindje. Pastaj plaku Joani mori një zbulesë hyjnore për të zgjedhur dymbëdhjetë dishepuj dhe për të shkuar në Gjeorgji. Ndër shokët e tij të zgjedhur ishte Sio, i cili do të merrte përsipër këtë mision të shenjtë. Etërit e Shenjtë mbërritën në vend dhe u vendosën fillimisht në malin Zentazeni. Me bekimin e të nderuarit katolik dhe të plakut Joani, ata u shpërndanë në të gjitha vendet për të predikuar fjalën e Zotit. Sio u drejtua nga mësuesi i tij në shpellat e Sarkinetit, afër Mshetës. Nuk kishte ujë atje dhe kafshët e egra mbushën shpellat me praninë e tyre. Por privimet dhe hidhërimet nuk e tronditën aspak besimin e madh të asketit të shenjtë. Ashtu si profeti Elia, ai mori ushqimin e tij nga goja e zogjve që kujdeseshin për të. Pas një ore lutje të gjatë, papritur e mbuloi një dritë e shkëlqyer dhe para tij qëndronin Hyjlindëse dhe Paraardhësi i Shenjtë. Pas kësaj vizite qiellore, shenjtori ndjeu zell më të madh dhe kaloi orë të tëra vetëm në shkretëtirë. Në një rast tjetër, Shën Evagris, komandanti i Chikhedidi dhe këshilltar ushtarak i mbretit Parsman, ishte duke gjuajtur në male. Atje ai takoi shenjtorin dhe u mahnit nga nderimi i tij dhe vendosi të qëndronte me të në vetmi. Lajmi për kthimin e zotit u përhap me shpejtësi në të gjithë Gjeorgjinë dhe nxiti turmat e njerëzve. Shumë erdhën për të parë me sytë e tyre veprat e mrekullueshme të plakut të përulur. Disa qëndruan aty pranë tyre, duke ndjekur shembullin e Evagris. Një herë Shio i kërkoi Zotit t'i tregonte vendin ku donte të ndërtonte një tempull. Ai vuri një qymyr të ndezur në pëllëmbën e tij dhe derdhi mbi të temjan, sikur të ishte temjan. Ai ndoqi tymin që rrotullohej dhe gërmoi me shkopin e tij ku ngrihej. Kur mbreti Parsman mësoi për konvertimin radikal të këshilltarit të tij, ai ishte thellësisht i shqetësuar në zemrën e tij. Ai endej në shkretëtirë për ta gjetur dhe pa hirin hyjnor që shkëlqente në fytyrën e njeriut të shenjtë. Ai hoqi menjëherë kurorën dhe u gjunjëzua me përulësi para asketit të shkretëtirës së gjorë. Shenjtori e bekoi me respekt, e ngriti në këmbë dhe i vuri përsëri kurorën në kokë mbretit. I gjithë oborri mbretëror ndoqi shembullin e sundimtarit dhe mori bekimin e plakut. Një fisnik me një sy të plagosur rëndë u gjunjëzua, vuri qepallën e tij në këmbën e shenjtorit dhe u shërua menjëherë. Në një takim tjetër, Parsman e pyeti shenjtorin nëse kishte nevojë për ndonjë gjë. Plaku u përgjigj se Zoti i ndriçon zemrat e mbretërve dhe e nxiti të bënte ashtu siç i diktonte shpirti i tij. Në këmbim, mbreti kushtoi pasuri për tempullin e shkretëtirës, ​​me tokën e katër fshatrave. Ai i dhuroi gjithashtu kupën e shenjtë, diskun, kryqin e artë dhe Ungjillin luksoz të mbretit të shenjtë Vakhtang Gorgasali. Kur mbaroi ndërtimi, mbreti mbërriti në vend me katolik, disa peshkopë dhe plakun Joanii. Prelatët përuruan tempullin e sapondërtuar dhe një vëllazëri e tërë monastike lulëzoi shpejt rreth tij. Numri i murgjve në manastir gradualisht arriti pothuajse dy mijë shpirtra. Turma pelegrinësh nxituan për të marrë bekimin e Shën Sios dhe u shëruan nga të gjitha llojet e sëmundjeve. Plaku bëri shumë mrekulli gjatë viteve të pranisë së tij asketike. Një herë një ujk që endej rreth manastirit gllabëroi një tufë gomarësh që i përkisnin vëllezërve. Kur shenjtori u informua për këtë, ai iu lut Zotit që ta ndryshonte ujkun në një mbrojtës të kopesë. Që nga ajo ditë ujku kulloste i qetë mes kafshëve të tjera të manastirit. Me bekimin e mësuesit dhe të katolikos së Gjeorgjisë, ai mblodhi rreth vetes nxënësit e tij. Ai i këshilloi ata për rrugën që duhet të ndjekin në rrugën e tyre shpirtërore. Ai emëroi Evagrisin si pasardhësin e tij në abat dhe u mbyll në një pus që e kishte hapur vetë. Atje Shën Sio kaloi pesëmbëdhjetë vjet në lutje dhe agjërim të pandërprerë, larg botës. Kur Zoti i zbuloi se po afrohej koha e largimit të tij nga toka, ai mori kungimin e mistereve të shenjta. Ai ngriti duart dhe i kërkoi Zotit që të pranonte shpirtin e shërbëtorit të tij. Kështu ai e dorëzoi paqësisht shpirtin e tij në pusin e errët të qetësisë së tij. Më vonë, në një nga pushtimet persiane, ushtarët e Shah Abbas zbuluan reliket e tij të shenjta. Ata i çuan deri në Persi si një plaçkë të çmuar, duke mos ditur hirin e të shenjtit. Në të njëjtin vit Persia u godit nga një epidemi e tmerrshme dhe vdekjeprurëse e cila mori jetë të panumërta. Pushtuesit e frikësuar e kuptuan arsyen dhe e kthyen shpejt lipsanin e shenjtë në manastirin Sio-Mgvime. Që atëherë ky vend ka mbetur një vend pelegrinazhi për çdo shpirt të devotshëm në Gjeorgji. Kujtimi i shenjtorit kremtohet me entuziazëm më 9 maj nga e gjithë Kisha. Jeta e tij qëndron si një udhërrëfyes i ndritshëm për ata që dëshirojnë shkretëtirën dhe heshtjen e lutjes. Kështu edhe sot e kësaj dite ai vazhdon të bekojë me besim ata që vrapojnë drejt manastirit.