Makaria Liubov nga Ryazan

Për pesëmbëdhjetë vjet të tërë, Lyuba e vogël ishte e paralizuar në shtratin e saj, e paaftë të qëndronte ose të ecte në këmbët e saj. Mirëpo, një ditë, ndërsa ajo po lutej vetëm në shtëpi, Shën Nikolla i doli përpara dhe i tha të ngrihej dhe të lutej për Krishtin. Lyubov Semyonovna Sukhanovskaya lindi në 1860 në qytetin e Pronsk, në një familje të përulur dhe me frikë perëndie të rajonit Ryazan. Prindërit e saj, Semyon dhe Maria, jetonin në varfëri të madhe dhe mbanin dhimbjen e rëndë të vajzës së tyre të sëmurë. Më vonë ata patën edhe një vajzë më të vogël, Olga, e cila u rrit pranë motrës së saj të paralizuar. Në 1874 familja u transferua në Ryazan dhe u vendos në një shtëpi në cep të rrugëve Vladimir dhe Anastasia. Më pas ata u bënë famullitarë të tempullit të Hyrës së Zotit në Jerusalem dhe jetuan me besim të thellë. Prindërit e mësuan vajzën e tyre të paralizuar të lutej dhe të lexonte libra të shenjtë për ngushëllim. Lyuba e donte veçanërisht ikonën familjare të Shën Nikollës dhe gjithmonë i dërgonte lutjet e saj të zjarrta atje. Kur nëna u kthye në shtëpi dhe pa të bijën në këmbë, gëzimi i saj ishte i papërshkrueshëm, por shpejt e kuptoi se çfarë rruge e vështirë ishte rrëmuja. Kështu ai vrapoi te famullitari për të kërkuar këshillën dhe udhëzimin e tij. Spiritorja e dëgjoi me vëmendje dhe i tha se ky ishte vullneti i Zotit dhe ajo nuk duhet ta pengonte vajzën e saj. Ai i kujtoi asaj fjalët e psalmit, se hapat e personit që e do me të vërtetë janë të drejtuara nga Zoti. Që nga ai moment, Lyuba filloi luftën e vështirë të spikatjes me gjithë zemër. Njerëzit e Ryazanit mësuan për të si një asket të rreptë që u mbyll në një kthinë të ngushtë midis sobës dhe murit të shtëpisë. Aty qëndroi në këmbë për tre vjet të tëra, si një stiliste e lashtë, e zhytur në lutje dhe në njohjen e Zotit. Përulësia e saj para Providencës, durimi dhe hiri i saj qiellor e ndihmuan atë në këtë vepër të paparë. Zoti e kishte përgatitur trupin e saj me pesëmbëdhjetë vitet e paralizës, ashtu siç përgatiti Shën Elia e Muromets. Pas tre vjetësh ajo doli e forcuar nga dashuria hyjnore dhe shkoi te njerëzit. Ajo tani jetonte në Ryazan larg të afërmve të saj dhe u bë një ndërmjetëse e palodhur e të gjithë besimtarëve në tempujt e qytetit. Mbi të gjitha manastiret e tjera, ajo e donte manastirin e Kazanit, ku qëndroi për një kohë të gjatë me motrat. Ajo kishte një lidhje të veçantë shpirtërore me abacen Ekaterini, e cila e ngushëllonte me fjalët e saj të larta shpirtërore. Ajo shihej shpesh në rrugë, në dyqanet e tregtarëve apo në shtëpitë e familjeve miqësore të qytetit. Të gjitha bisedat e saj kishin gjithmonë një qëllim shpirtëror dhe u jepnin dobi atyre që i dëgjonin. Lumturia u lut për njerëzit, u dha atyre këshilla të mençura dhe i paralajmëroi në mënyrë të fshehtë për rreziqet. Të gjithë e prisnin me mall, sepse të devotshmit e kuptonin se vetë Zoti po fliste nëpërmjet saj. Ai kishte marrë nga Zoti dhuratën e mprehtësisë dhe dhuratën e madhe të dashurisë për çdo shpirt. Si të gjithë shpëtimtarët për Krishtin, veprimet e saj nuk ishin të zakonshme mes njerëzve të kohës. Ai, për shembull, hynte në dyqanin e një tregtari të pasur dhe merrte atë që i duhej pa kërkuar leje. Tregtari e pranoi këtë me gëzim, sepse e dinte që atë ditë biznesi i tij do të shkonte shumë mirë. Edhe një herë tjetër bekimi kaloi nëpër dyqan pa u ndalur, edhe kur ajo thirrej me këmbëngulje. Kur lodhej nga bredhja, ulej në shkallët e ndonjë shtëpie dhe i sillnin pak ushqim që të shërohej. Ai e pranoi atë nga të tjerët, ndërsa të tjerëve u tha se nuk kishin të njëjtat mjete të bollshme dhe nuk duhet të jepnin. Kur mori ushqim, ai menjëherë ua shpërndau të varfërve që takonte në rrugët e Ryazanit. Lypësit dhe njerëzit e përulur e donin shumë dhe e prisnin me besim të thellë. Me dhuntinë e mprehtësisë, ai thërriste me emër edhe të panjohur të cilët i shihte për herë të parë. Ai iu përgjigj edhe pyetjeve që të tjerët i mbanin të fshehta në zemrat e tyre. Shumë herë ajo e fshehu mprehtësinë e saj në një formë misterioze, duke përdorur figura të vogla letre. Ai e dinte se ku i mbante zonja gërshërët dhe letrat dhe i mori në heshtje në duart e saj. Ai i preu figurat dhe ua dorëzoi atyre që synonte paraprakisht. Nëse dikush do të udhëtonte, si shenjë i bëhej një kalë ose një tren. Nëse dikush do të martohej, i bëhej një kurorë e vogël letre. Nëse dikush do të vdiste së shpejti, i pritej një gur varri. Disa kishin frikë nga parashikimet e saj dhe fshehën qëllimisht gërshërët, që ajo të mos bënte asgjë. Makaria, megjithatë, e griste letrën me gishtat e saj dhe u jepte atyre format. I bëri figurat me shumë mjeshtëri, i dha në heshtje dhe u largua me qetësi nga shtëpia. Të gjitha parashikimet e saj janë verifikuar me saktësi me kalimin e kohës. Por disa nuk besuan në bekimin e saj dhe qeshën me veprimet e saj. Ajo përballoi gjithçka me qetësi dhe durim, duke mos e lënë buzëqeshjen në fytyrën e saj. Ajo vishte gjithmonë rroba shumë të thjeshta dhe lidhte një shall në kokë, herë blu e herë rozë. Që e vogël e ka dashur ngjyrën rozë dhe madje ka kërkuar që arkivoli i saj të vishej me pëlhurë rozë. Gjatë agjërimit të Krishtlindjes ai një herë vizitoi familjen S.. , ku gjyshja shërbente çaj. Ajo hyri duke mbajtur një copë kadife dhe tha se e mori nga shtëpia funerale. Gjyshja ishte e hutuar dhe shpejt erdhi lajmi se një nga të afërmit e tyre kishte vdekur. Në këtë mënyrë lumturia po i përgatiste mendërisht për ngjarjen e trishtë. Në një rast tjetër ai profetizoi të ardhmen e dy vajzave të vogla përmes imazheve që ai personalisht u kishte dhënë atyre. Njërës i dha një ikonë të Shën Aleksandër Nevskit dhe më vonë ajo u martua me një burrë të quajtur Aleksandër. Ata madje jetonin pranë stacionit hekurudhor të quajtur pas Shën Aleksandër Nevskit. Ai i dha vajzës tjetër një ikonë të Shën Anës së Kasinit dhe ajo mbeti e ve me dy fëmijë. Në manastirin e Kazanit, të cilin ai e donte aq shumë, bekimi parashikoi edhe shumë ngjarje të ardhshme. Një herë ai preu një manastir të tërë nga letra me gërshërë. Manastiri prej letre kishte një gardh, një tempull brenda dhe një valle këngëtarësh brenda. Kështu iu përgjigj ajo pyetjes së motrës së një kadeti, e cila po mendonte nëse duhet të bëhej murgeshë. Kur erdhi koha, ajo vajzë hyri në manastirin e Kazanit. Ajo kishte një zë të rrallë, një zë të thellë gruaje dhe e vendosën në valle për të kënduar dhe lexuar. Kur manastiri u mbyll më vonë, ajo vazhdoi të këndonte në tempull deri në pleqëri. Një herë Makaria u kthye në shtëpinë e saj atërore, kur gjyshi i saj ishte ende gjallë. Aty ishte kumbari i gjyshit, i cili donte të bënte shaka me të. Kështu ai e pyeti duke buzëqeshur se kujt do t'i shkonte shtëpia kur të vdiste. I Bekuari buzëqeshi me qetësi dhe u përgjigj me siguri se do të shkonte te ushtarët. Të gjithë qeshën me këtë përgjigje, sepse e konsideruan atë krejtësisht të çuditshme dhe të pamundur. Askush nuk mund ta imagjinonte se një ditë shtëpia do të prishej plotësisht. Në vend të saj u ndërtua më vonë një magazinë ushtarake për të ruajtur materialet. As motra e saj Lyuba nuk e mori seriozisht në fillim. Vetëm pas vdekjes e kuptoi gabimin e saj, duke parë turmën që e shoqëronte në marshimin e fundit. Të gjithë e quanin atë ndërmjetësuesin e shenjtë të bekuar të qytetit të Ryazan. Para abdikimit të Carit, në vitin 1917, i Bekuari ecte rrugëve dhe vazhdonte të përsëriste të njëjtën gjë. Ai thoshte se muret e Jerikos po binin dhe përsëriste të njëjtën frazë profetike. Vetëm më vonë njerëzit e kuptuan saktësisht se çfarë do të thoshte ky fjalim i saj i shqetësuar. Tre javë para se të binte në gjumë, ajo paralajmëroi shoqen e saj Elizabeth. Ai i tha me dashuri se do të largohej së shpejti dhe i kërkoi të lutej. Ajo kërkoi gjithashtu që t'i hiqej dheu nga varri dhe arkivoli të mbulohej me leckë rozë. I bekuari Liubov e zuri gjumi më tetë shkurt të nëntëmbëdhjetë e njëzet e një, mes viteve të turbullta. Gjithçka përreth ishte rrënuar dhe dyqanet ishin krejtësisht të zbrazura nga çdo mall. Elizabeta vendosi të shkonte në farmaci për të gjetur të paktën pak garzë. Dhe pastaj mrekullia ndodhi para syve të saj. Aty i dhanë një copë leckë rozë, ashtu siç i kishte kërkuar bekimi. Arkivoli ishte i zbukuruar me bukuri të madhe, me rrufe dhe harqe të bëra me dashuri nga miqtë. Kështu dëshira e Lumturisë u plotësua për mrekulli, për gëzimin e të gjithë besimtarëve. Kur ajo u transportua në udhëtimin e saj të fundit, rrugët u mbushën me një turmë njerëzish që qanin. Të gjithë lanë punët e tyre për t'i dhënë lamtumirën shpirtit të mrekullueshëm Zotdashës. Një monument u ngrit më vonë në varrin e saj nën kujdesin e një dhjaku dhe besimtarëve të tjerë Ryazan. Me kalimin e viteve, Zoti u largua ngadalë nga jeta dhe ndërgjegjja e njerëzve. Ata harruan besëlidhjet e etërve të tyre dhe kujtimin e paraardhësve të tyre të devotshëm. Tempujt u mbyllën dhe u shkatërruan, priftërinjtë u torturuan dhe u vranë pa mëshirë. Së shpejti mbeti vetëm një tempull në Ryazan, kushtuar imazhit të Hyjlindës të Gëzimit të të Gjithë pikëlluarve. Pranë saj kishte një varrezë, por pakkush e vizitonte më me nderim. Kështu varri i Ljubuskës u mbulua me barërat e këqija dhe u harrua nga shumica. Por një ditë një ushtar u shfaq në varreza dhe pyeti me këmbëngulje se ku ishte varrosur bekimi. Ai donte të ngrinte një kryq dhe kangjella metalike rreth varrit të saj të harruar. Ushtari ishte shumë i sëmurë dhe mjekët nuk mund ta ndihmonin në asnjë mënyrë. Shën Liubovi ishte shfaqur në ëndërr dhe i kishte folur ëmbël. Ajo i tha atij të mos shqetësohej, por të shkonte në Ryazan dhe të gjente varrin e saj. Ajo i premtoi se nëse e rrethon me dashuri, ai do të jetë i shëndetshëm dhe i lumtur përgjithmonë. Kështu ai bëri gjithçka që i kishte urdhëruar bekimi dhe u shërua plotësisht nga sëmundja. Ai e vizitonte varrin e saj çdo vit që atëherë dhe kërkoi që të mbahej një përkujtimor për të. Kështu shenjtori iu shfaq përsëri njerëzve që e kishin harruar me kalimin e viteve. Me ambasadat e të Lumit Liubov janë bërë dhe po kryhen edhe shumë mrekulli të tjera. Në vitin 1992, me kujdesin e vëllazërisë së Manastirit të Shën Joani Teologut, mbi varrin e saj u ndërtua një kishëz. Më njëzet e tretë të qershorit, nëntëmbëdhjetë e nëntëdhjetë e tetë, u regjistrua midis shenjtorëve të Ryazanit dhe faltoret e lipsanit u transferuan në kishën e Shën Nikollës së Yamsk.