Oshënar Efraim Episkopi Pereyaslav

Nga froni i lavdishëm i princit Iziaslav, ku ai mbante në duar të gjithë menaxhimin financiar të oborrit të Kievit, Efraimi u largua për t'u bërë një murg i përulur në shpellat e errëta. Kur sundimtari i tërbuar kërcënoi se do të prishte manastirin dhe do t'i hidhte Etërit në burg, Lavra u shpëtua vetëm falë këshillës së princeshës, e cila kishte frikë nga zemërimi i Zotit. I bekuari Efraimi ishte një burrë me origjinë fisnike dhe eunuk, veçanërisht i dashur për princin e madh të Kievit. I lodhur nga zhurma e jetës së kësaj bote, ai i kërkoi Shën Antonit që ta priste në mesin e shërbëtorëve të Mbretit Qiellor. Shën Antoni i dha atij një këshillë shpëtimi dhe e ngarkoi të bekuarin Nikona t'i jepte një prerje flokësh murgu dhe ta veshë në formën e engjëllit. Por armiku ziliqar nuk e duroi dot këtë fitore të rendit të shenjtë brenda në shpellë. Ajo ndezi zemërimin e princit Iziaslav, kështu që ai kërkoi ashpër kthimin e kujdestarit të tij në oborr. Nikoni u soll para sundimtarit dhe u kontrollua, ndërsa i shenjtë Antoni dhe vëllezërit u dëbuan nga shpella e dashur. Me ambasadat e Hyjlindës dhe me ndërmjetësimin e princeshës, shumë shpejt murgjit u kthyen në Lavra fitimtarë kundër tundimit djallëzor. Më pas Shën Efraimi iu përkushtua me zell më të madh lutjes, agjërimit dhe vigjiljes gjithë natës në shpellën e shenjtë. Ai iu bind plakut të tij Antonio në gjithçka dhe u përpoq të imitonte çdo virtyt të babait të tij shpirtëror. Ashtu si Antoni i shenjtë kishte udhëtuar dikur nga Rusia në malin Athos, kështu Efraimi digjej nga dëshira për të njohur vendet e shenjta. Ai donte të shihte me sytë e tij jetën engjëllore të Etërve të shenjtë dhe të frymëzohej nga përpjekjet e tyre të virtytshme. Kështu ai iu lut plakut që t'i jepte bekimin për udhëtimin e gjatë në tokën greke. Shën Antoni nuk donte t'i hiqte rrogën e mjeshtrit dhe e pushoi me një dëshirë, ashtu si Noeu e la dikur pëllumbin të sillte degën e ullirit. Me dy krahë, bekimin dhe lutjen e të atit shpirtëror, shenjtori u nis për në Kostandinopojë. Kudo gjatë rrugës vizitonte vetmitë dhe e ushqente shpirtin me biseda shpirtërore. Gjatë mbretërimit, shenjtori u vonua mjaft, pasi nuk ngopej duke mësuar nga eremitët dhe njerëzit e shenjtë që takoi. Kur e tërhoqi dashuria për atdheun, nuk donte të kthehej bosh në arkën e tij imagjinare. Kështu ai kopjoi me kujdes standardin e shenjtë të manastirit të Studios dhe e solli atë si një thesar shpirtëror në Manastirin e Shpellave të Kievit. Pikërisht për këtë igumeni i bekuar Theodosios i kishte dërguar një letër në emër të Shën Antonit. Sapo mori zyrtarin, Shën Teodosi e zbatoi menjëherë në jetën e vëllazërisë me gëzim të madh. Efraimi qëndroi për një kohë në Lavra pas kthimit të tij, por ai ishte shembull i shumë virtyteve për të gjithë murgjit. Të gjithë lavdëruan Perëndinë për praninë e një vëllai kaq të bekuar në mesin e tyre. Në atë kohë, peshkopi i bekuar i Pereyaslav Pjetrit ra në gjumë dhe duhej një pastor i ri. Me pëlqimin e të gjithëve dhe dëshirën e Princit të Madh Vsevolod Yaroslavich, Efraimi i shenjtë u emërua për vendin e ve. Ai u shugurua peshkop nga i nderuari Mitropoliti i Kievit Joani rreth njëmijë e nëntëdhjetë pas Krishtit. Duke marrë gradën e madhe të kryepriftit, shenjtori tregoi menjëherë zell të zjarrtë për ndërtimin e kishave në dioqezën e tij. Ai e konsideroi këtë vepër si detyrën më të nderuar dhe më të çmuar të jetës së tij, me synimin për të shumëfishuar lavdinë e emrit të Zotit. Zoti bashkëpunoi qartë në përpjekjet e tij, kështu që në vetëm pak vite u ndërtuan vepra të mrekullueshme. Ai ndërtoi një tempull të madh dhe madhështor prej guri për nder të gjeneralit Michael, të cilin e bëri katedralen e dioqezës. Mbi portën e hyrjes ai ngriti një tempull më të vogël kushtuar Shën Theodorit për mbrojtjen e atyre që hynin. Përpara portave të tempullit të gurtë ai ndërtoi edhe një kishë për nder të Shën Andrea Protokletos, apostullit të rusëve. Ai e dekoroi qytetin Pereyaslav edhe me ndërtesa të ndryshme kishtare prej guri, diçka që nuk ekzistonte në ato anë. Shenjtori gjithashtu ndërtoi bujtina për të varfërit dhe udhëtarët, si dhe banja publike. Të gjitha këto ndërtesa të lavdishme u shkatërruan më vonë, kur sundimtari i pabesë tatar Batu sulmoi tokën ruse si një pedagogji për mëkatet e njerëzve. Shën Efraimi fitoi nderim edhe më të madh gjatë shërbesës së tij kryepriftërore në dioqezën e tij. Ai vetë mori pjesë në mbledhjen e lavdishme të relikteve të shenjta të atit tonë të shenjtë Theodosios të Shpellave, rreth njëmijë e nëntëdhjetë e një pas Krishtit. Ai jetoi me virtyt dhe perëndishmëri gjatë gjithë ditëve të tij si bari besnik i kopesë së tij racionale. Ai ra në gjumë nga jeta e përkohshme në vitin një mijë e nëntëdhjetë e tetë pas Krishtit dhe shpirti i tij u ngjit në fronin e pabërë të Despot Krishtit. Trupi i tij i ndershëm u vendos me nderim në tempullin e madh që ai vetë kishte ngritur në Pereyaslav. Më vonë u transferua në të njëjtin vend dhe qëndron në shpellat e largëta të Lavrës së Shën Antonit në Kiev. Atij i atribuohet gjithashtu një histori në lavdërim të Shën Nikollës së Çudibërësit. Kujtimi i tij nderohet nga Kisha më njëzet e tetë shtator, si dhe të dielën e dytë të Kreshmës së Madhe. Me ambasadat e hierarkut të shenjtë qofshim të nderuar dhe qëndrojmë përpara fronit të Mbretit të lavdisë, duke lavdëruar bashkë me të kryepoetin Jisu Krishtin në shekujt e pafund.