Davidi Restauruesi i Gjeorgjisë

Në moshën vetëm gjashtëmbëdhjetë vjeç ai u ngjit në fronin e një vendi të shkatërruar nga turqit selxhukë dhe një tërmet i tmerrshëm që kishte prishur edhe festimet e Pashkëve. Vetë mbreti luftoi si një ushtar i zakonshëm në betejën e Didgory, ku tre nga kuajt e tij u vranë, dhe ai hipi në një të katërt për të përfunduar fitoren. Këto ngjarje shënuan jetën e Shën Davidiit, të ashtuquajturit Restaurues, mbretit të Gjeorgjisë. Në fund të shekullit të njëmbëdhjetë vendi i tij u sprovua tmerrësisht nga sulmet e Sulltan Jalal al-Daulah Malik Shah. Sulltani pushtoi fshatin Samsvilde, burgosi ​​zotin e tij Joani Orbeliani, pushtoi Kato Kartli dhe më në fund nënshtroi të gjithë Gjeorgjinë. Banorët e tmerruar lanë shtëpitë e tyre dhe u fshehën në male dhe pyje. Kombi që dikur i kishte premtuar dashuri Krishtit filloi të rrëshqasë në mëkat dhe korrupsion. Njerëzit e të gjitha moshave po largoheshin nga Zoti dhe po shkonin në rrugën e humbjes. Pikërisht atëherë, i dëshpëruar, Mbreti George i Dytë abdikoi dhe emëroi djalin e tij të vetëm Davidiin si pasardhës të tij. Mbreti i ri mori menjëherë një përgjegjësi të madhe për shpëtimin e Kishës dhe popullit të tij. Ai mbështeti me të gjitha forcat e tij Sinodin e Ruisi Urbnisi, i cili u përpoq të rivendoste prestigjin e kishës gjeorgjiane dhe të frenonte feudalët arrogantë dhe klerin e padenjë. Gjatë gjithë mbretërimit të tij u ndërmorën veprimet më të rëndësishme shtetërore për të mirën e kishës dhe të besimit ortodoks. I njëjti Sinod theksoi edhe një herë rolin shpëtimtar të Ortodoksisë në rilindjen e popullit gjeorgjian. Shqetësimi i parë i Davidiit ishte të kthente në shtëpitë e tyre ata që kishin ikur për shkak të pushtimit turk. Ai mblodhi fisnikët e tij dhe filloi punën e ribashkimit kombëtar nga rajoni lindor i Kakheti Heretit. Por turqit dhe feudalët tradhtarë nuk pranuan të dorëzonin pushtetin që kishin marrë atje. Megjithatë, ushtria e Davidiit ishte në duart e Zotit dhe gjeorgjianët luftuan me guxim kundër ushtrisë së madhe turke. Vetë mbreti luftoi si një ushtar i zakonshëm deri në çlirimin e plotë të vendit nga prania turke. Së shpejti Sulltan Mehmeti i Bagdadit i pabindur urdhëroi një ushtri prej njëqind mijë burrash të marshonin kundër Gjeorgjisë. Sapo Davidii mësoi për këtë, mblodhi pesëqind e pesëqind burra dhe i çoi në Trialeti. Beteja filloi herët në mëngjes dhe me ndihmën e Zotit armiku u shtyp. Në të njëjtën kohë, këshilltari i tij besnik, George of Tskondidi, rimori qytetin e Rustavi, ndërsa ushtria gjeorgjiane rimori grykën e lumit Mtkvari. Gjergji ishte mësues dhe këshilltar i ngushtë i mbretit dhe mbante detyrën e komisarit kancelar. Në Sinodin e Ruisi Urbnisi, mbreti prezantoi një ligj të ri që e bashkonte këtë zyrë me kryepeshkopatën e Tskondidit. Një vit më vonë turqit, të fushuar midis Karniporit dhe Bassianit, u dëbuan nga vendi. Vazhduan të ashtuquajturat Luftërat e Mëdha dhe mbreti i shenjtë u kurorëzua me fitore të reja. Djali i tij Dhimitri, i cili më vonë u bë Damianos i shenjtë, një i ri që shquhej për mençurinë, shenjtërinë dhe trimërinë e tij, ishte një mbështetës i vlefshëm i tij. Pak më vonë fshatrat Lore dhe Agarani u ribashkuan me atdheun gjeorgjian. Pavarësisht fitoreve të tij të shkëlqyera, Davidii e kuptoi se ushtria e tij e vogël po e kishte të vështirë të ruante kështjellat e rimarrëa dhe në të njëjtën kohë të qëndronte gjithmonë gati për betejë. Prandaj u bë e nevojshme krijimi i një ushtrie të përhershme, të veçantë që do të qëndronte roje e atdheut. Mbreti i mençur mendoi të rekrutonte njerëz nga Kipçakët, një fis i Kaukazit verior, për të formuar këtë ushtri. Ai e njihte mirë karakterin e atij populli dhe ishte i sigurt për zotësinë dhe përvojën e tij ushtarake. Për më tepër, gruaja e tij, mbretëresha Gurandukhti, ishte e bija e Atrak, sundimtarit të Kipçakëve. Atrak e pranoi me kënaqësi propozimin e dhëndrit të mbretit. Si një diplomat i vërtetë, Davidii mori me vete këshilltarin e tij Xhorxhin dhe udhëtoi për në Osetinë në Kaukazin e Veriut. Atje miku besnik dhe bashkëpunëtori i veprave të tij të mëdha u preh në Zotin. Mbreti i shkatërruar dekretoi dyzet ditë zie zyrtare në të gjithë mbretërinë. Por ai e kreu misionin e tij dhe zgjodhi dyzet mijë kipçakë, të cilët iu shtuan pesë mijë ushtarëve gjeorgjianë që ai kishte mbledhur tashmë. Që atëherë ai kishte një ushtri të përhershme prej dyzet e pesë mijë burrash. Kjo ushtri e madhe zhduki përfundimisht praninë turke nga Gjeorgjia dhe zonat përreth. Turqit e mundur u kthyen të turpëruar te Sulltani i Bagdadit, të veshur me të zeza në shenjë zie dhe disfate. Megjithatë, Sulltan Mahmudi II i paepur formoi një aleancë të vendeve muslimane për të sulmuar përsëri Gjeorgjinë. Ai thirri udhëheqësin arab Durbejs bin Sadakah, urdhëroi djalin e tij Malikun t'i shërbente, ngriti një ushtri prej gjashtëqind mijë burrash dhe marshoi edhe një herë kundër vendit. Ishte gushti i vitit njëmijë e njëqind e njëzet e një pas Krishtit. Para betejës, Davidii i inkurajoi njerëzit e tij me fjalë të zjarrta besimi dhe guximi. Ai u tha atyre se nëse do të luftonin me guxim për besimin e tyre, ata do të mundnin jo vetëm shërbëtorët e djallit, por edhe vetë djallin. Ai i ftoi ata të bënin një besëlidhje me Perëndinë e Plotfuqishëm dhe të premtonin se do të vdisnin për dashurinë e Tij në vend që të iknin. Madje ai sugjeroi që hyrja në kanion të bllokohej me degë, në mënyrë që askush të mos tërhiqej. Asnjë ushtar nuk mendoi të kthehej prapa, përballë mrekullive dhe ndërhyrjes së Zotit. Beteja e Didgorit theu fuqinë e armikut për shumë vite. Siç thotë tradita, dora e Zotit e forcoi mbretin, ndërsa Dëshmori i Madh Gjergji e udhëhoqi dukshëm në betejë. Në vitin e ardhshëm, 1122 pas Krishtit, Davidii ripushtoi kryeqytetin e Tiflisit, i cili kishte vuajtur për katërqind vjet nën zgjedhën e skllavërisë. Mbreti e ktheu qytetin në atdheun e tij. Një vit më vonë ai shpalli fshatin Dmanisi një zotërim të Gjeorgjisë dhe bashkimi i vendit ishte i plotë. Fitorja pasoi fitoren, ndërsa Zoti mbrojti mbretin që lavdëroi Krijuesin e tij. Nga viti njëmijë e njëqind e gjashtë ai kishte filluar ndërtimin e manastirit Gelati në Gjeorgjinë perëndimore. Gjatë gjithë jetës së tij, ky kompleks i shenjtë ishte qendra e përpjekjeve të tij për ringjalljen e Kishës Gjeorgjiane. Manastiri i Gelatit u shfaq si tempulli më i shkëlqyer i Zotit në vendin e tij. Për ta dekoruar, ai ofroi shumë nga thesaret që kishte fituar si plaçkë lufte. Aty themeloi edhe Akademinë Teologjike të Gelatit, duke mbledhur njerëz të mençur dhe të devotshëm nga të gjitha anët. Mbreti filantrop ndihmoi shumë njerëz dhe mbështeti kishat gjeorgjiane brenda dhe jashtë mbretërisë së tij. Ndërtoi një spital portativ, origjinal për kohën, për të sëmurët dhe u kujdes për gjithçka të nevojshme për shërimin e tyre. I vizitonte pacientët, i inkurajonte dhe i trajtonte si baba. Gjithmonë mbante me vete një qese të vogël, në të cilën mbante lëmoshë për të varfërit. Mbreti i arsimuar dhe i lexuar mirë ia kushtonte kohën e lirë studimit të Shkrimeve të Shenjta dhe shkencave. Ai mori libra me vete edhe në luftë, duke përdorur gomarë dhe deve për të transportuar bibliotekën e tij. Kur lodhej duke lexuar vetëm, u kërkoi të tjerëve t'i lexonin ndërsa ai dëgjonte me vëmendje. Një nga biografët e tij kujton se sa herë që mbaronte së lexuari Letrat, shënonte faqen e fundit. Në fund të një viti ata kishin numëruar se ai i kishte lexuar ato njëzet e katër herë. Ai ishte gjithashtu një shkrimtar shembullor dhe Himnet e tij të Pendimit krahasohen me veprat e shkrimtarëve më të mëdhenj kishtarë. Kështu ai ndërthuri në mënyrë harmonike aftësitë luftarake me kultivimin e thellë shpirtëror dhe devotshmërinë asketike. Ky mbret trim dhe i drejtë u la trashëgimtarëve të tij një rrëfim të shkëlqyer besimi pak para vdekjes së tij. Në të ai kujtoi me pikëllim të thellë të gjitha mëkatet që kishte bërë dhe iu lut Zotit të Plotfuqishëm për falje. Ai e përfundoi testamentin e tij në vitin njëmijë e njëqind e njëzet e pesë pas Krishtit dhe në të njëjtin vit ai hoqi dorë nga froni. Ai emëroi pasardhës të birin Dhimitri, të cilit i dorëzoi shpatën, i bekoi të ardhmen dhe i uroi shumë vite shëndet dhe shërbim ndaj Zotit. Mbreti ra në gjumë i qetë në moshën pesëdhjetë e tre vjeç, duke përlëvduar Zotin deri në fund. Shën Davidii Reformatori u varros në hyrje të manastirit të Gelatit, të cilin e kishte dashur aq shumë. Mbi gurin e varrit të tij ishte gdhendur sipas vullnetit të tij fjala e psalmistit, se kjo është prehja e tij në shekuj dhe atje do të banojë, sepse e ka zgjedhur. Kështu mbreti i madh pushoi në vendin që ai vetë kishte ngritur për lavdinë e Perëndisë. Kujtimi i tij nderohet nga Kisha në njëzet e gjashtë janar të çdo viti me nderim të thellë. Në personin e tij populli gjeorgjian sheh mbrojtësin, çlirimtarin dhe babanë e shenjtë të atdheut të tij.