Hieromartir Isidore dhe shtatëdhjetë e dy dëshmorët e Yuriev

Në ujërat e ngrira të një lumi Estonez, në ditën e Epifanisë, shtatëdhjetë e tre të krishterë ortodoksë u hodhën në vrimën e akullit që kishin hapur për ujin e shenjtë. Në krye të tyre ishte plaku Isidoros, i cili pak më parë u kishte dhënë të gjithëve kungimin me Misteret e Papërlyera në burg. Shën Isidoros shërbeu si prift në kishën e Shën Nikollës, në qytetin e Yuriev, që sot quhet Tartu dhe ndodhet në Estoni. Sipas traktatit të nënshkruar midis Princit të Madh të Moskës, Joaniit të Tretë dhe kalorësit Livonian, këta të fundit duhej të mbronin ortodoksët në rajon në çdo mënyrë. Por kalorësit livonianë, të cilët i përkisnin katolikëve gjermanë, shkelën kushtet e marrëveshjes dhe filluan të bëjnë presion me forcë ndaj ortodoksëve për të përqafuar katolicizmin romak. Plaku Isidori qëndroi me guxim në mbrojtje të Ortodoksisë dhe preferoi kurorën e martirizimit sesa nënshtrimin ndaj latinëve. Peshkopit latin dhe zotërinjve katolikë të qytetit iu ngrit akuza se Shën dhe kopeja e tij po flisnin kundër besimit dhe zakoneve të pushtuesve gjermanë. Në ditën e festës së Epifanisë, Shën Isidori së bashku me shtatëdhjetë e dy famullitë e tij zbritën në lumin Omovza, që sot mban emrin Emagioggi, për të kryer Shenjtërimin e Madh. Por atje autoritetet e qytetit i arrestuan dhe i sollën para peshkopit latin Andrea dhe gjykatësve politikë të Yuriev. Sundimtarët katolikë ushtruan presion të madh mbi ta për t'u kthyer në katolicizëm romak dhe për të braktisur besimin e tyre origjinal. Megjithatë, Shën dhe kopeja e tij refuzuan me këmbëngulje të hiqnin dorë nga Krishti dhe rrëfimi ortodoks. Të tërbuar nga ky qëndrim i guximshëm, magjistratët urdhëruan që të gjithë të hidheshin në burgun e qytetit. Brenda qelisë së errët, plaku Isidori inkurajoi kopenë e tij që të përgatitej mendërisht për vdekjen, pa frikë nga torturat e ardhshme. Ai vetë mori pjesë nga Dhuratat e parashenjtëruara që kishte me vete dhe më pas i kumtoi të gjithë burrat, gratë dhe fëmijët e vegjël me Misteret e Papërlyera dhe Jetëdhënëse të Krishtit. Kështu e gjithë kopeja u përgatit shpirtërisht për momentin kulmor të rrëfimit dhe dëshmisë përfundimtare përpara përndjekësve të tyre. Disa orë më vonë, peshkopi dhe gjykatësit thirrën përsëri ortodoksët përpara tyre dhe kërkuan edhe një herë që ata të konvertoheshin në katolicizëm. Kur ata refuzuan me të njëjtën vendosmëri, autoritetet urdhëruan që të tërhiqeshin zvarrë në lumin e ngrirë Omovza. Aty i shtynë të gjithë nga e njëjta vrimë në akull, të cilën vetë dëshmorët e kishin hapur më herët për shenjtërimin e ujërave. Në këtë mënyrë të gjithë së bashku duruan martirizimin dhe ia dorëzuan shpirtin Krishtit, i cili u dha kurora lavdie amaranti në qiej. Kur erdhi pranvera dhe ujërat e lumit u frynë nga shkrirja e akullit, trupat e padurueshëm të dëshmorëve të shenjtë u lanë në brigje. Midis tyre ishte trupi i martirit Isidoros, i cili ishte ende i veshur plotësisht me rrobat e tij priftërore. Tregtarët rusë që udhëtonin në atë kohë përgjatë lumit zbuluan lipsanin e ndershëm dhe u siguruan t'i varrosnin me respekt rreth kishës së Shën Nikollës. Megjithëse besimtarët i nderuan që në fillim, kanonizimi i tyre zyrtar nga Kisha u bë vetëm në 1897.