Mbledhja e Relikteve të Shën Proto Kozmait
Brenda narteksit të Protatit, në një thellësi më shumë se një metër, baballarët gjetën pllaka rrasa që fshihnin varrin e martirit. Vendi u mbush menjëherë me një aromë të papërshkrueshme, ndërsa këmbanat binin me gëzim për të dëgjuar ngjarjen. Mbledhja e relikteve të shenjta të Shën Protos Kosmait të Vatopedinos u bë më tetëmbëdhjetë nëntor, nëntëmbëdhjetë e tetëdhjetë e një pas Krishtit. Në krye të asaj kohe ishte Prior Mateu i Vatopedinos, i cili drejtoi gjithë procesin e shenjtë me nderim. Sipas procesverbalit të Komunitetit të Shenjtë, të martën rreth orës nëntë të mëngjesit Trupi i Shenjtë i Komunitetit u mblodh në tempull. Të gjithë u penduan mbi ikonën e mrekullueshme të Hyjlindës Axion Estin para se të fillonte gërmimi i shenjtë. Më pas baballarët filluan lutjen drejtuar Virgjëreshës, afër vendit ku do të bëhej zbulimi. Prior Gavriil pastaj i dha kasma Primatit, në mënyrë që ai të mund të fillonte në mënyrë simbolike veprën e shenjtë në Litin e tempullit. Kur pllakat u ekspozuan dhe u pastruan me kujdes, të pranishmit e kuptuan menjëherë se ato ndodheshin përpara një varri të lashtë me rëndësi të madhe. Hieromonk Kirili zbuloi me frikë brendësinë dhe u thirri etërve se shenjtori ishte me të vërtetë atje. Të gjithë së bashku, me emocion të thellë, kënduan faljen e Etërve Athonitë në këtë hapësirë historike të Protatit. Prefekti urdhëroi menjëherë murgun Ierotheos të binte me gëzim kambanat, që të gjithë fqinjët ta dinin ngjarjen tronditëse. Zbulimi i varrit dhe shikimi i relikteve të shenjta u bë rreth orës dymbëdhjetë e dyzet e pesë pasdite të asaj dite. Menjëherë hapësira u mbush me një aromë qiellore dhe të papërshkrueshme, që dëshmonte shenjtërinë e dëshmorit dhe të Parë. Disa ditë më vonë, më njëzet e tre nëntor, primati Mateu foli në tempullin e shenjtë të Protatit për ngjarjen e madhe. Ai përmendi se Trupi Hierokomunal, besnik i traditës së devotshme të shenjtorëve, u çua në vendimin historik për të rimarrë lipsanin e dëshmorit të Parë Kosma. Shën Kosmasi u vra nga unionistët, të cilët i shërbyen politikave pro-latine të asaj kohe kundër ortodoksisë. Kryeinspektori e deklaroi publikisht këtë të vërtetë, bazuar edhe në mendimin zyrtar mjekësor të mjekut Hadjiemmanouil. Vetë rregullimi i relikteve brenda varrit, pasi ato u gjetën të paprekura, dha një dëshmi të qartë për martirizimin e shenjtorit. Mateu përmendi qartë se disa studiues, me pozita të larta në literaturën kishtare, vunë në dyshim përndjekjen e shenjtorëve. Ata kishin shkruar se persekutimi legjendar i murgjve në shekullin e trembëdhjetë nuk ishte një fakt historik, por një mit i thjeshtë. Por vetë mbledhja e relikteve të shenjta të Hieromartirit të Shenjtë Kozmait iu përgjigj në mënyrë implicite dhe bindëse të gjitha këtyre dyshimeve. Pozicioni i eshtrave në varr tregonte qartë fundin e dhunshëm të rrëfimtarit Protos të malit Athos. Kështu, Trupi Hierokomunal u dha përgjigjen më zyrtare dhe më të dokumentuar të gjithë atyre që nuk e kishin rehat këtë traditë. E vërteta e martirizimit u rishfaq nga vetë kockat e shenjta pas afro shtatëqind vjet heshtjeje. Profesori i Manastirit të Gregorit, Arkimandrit Gjergji, foli i frymëzuar brenda tempullit të Protatit për rëndësinë e këtij momenti të shenjtë. Ai tha se këtu vdiq dëshmor rrfimtari i malit Athos, relikti aromatike dhe i hijshëm i të cilit u zbulua në narteks. I bekuari Kozmai e pranoi martirizimin nga dashuria për Krishtin dhe martirizimi mbetet oferta më e lartë e njeriut. Shenjtori ishte i pari në shërbesën e Protatos, së pari edhe në rrëfimin e Krishtit, por edhe i pari në trekëmbësh. Trupi i tij shumë atletik u ruajt si një thesar i çmuar në këtë tokë të shenjtë për shtatëqind vjet të tëra heshtjeje modeste. Tani shenjtori ringjallet si një yll mëngjesi, për të udhëhequr shpirtrat e besimtarëve në rrëfimin e vërtetë të Krishtit. Kështu, siç tha plaku, vuloset goja e atyre që donin të vënë në dyshim martirizimin e shenjtorëve nga latinët. Nga varri i shenjtorit buron një lumë i fshehtë që gëzon Kishën Katolike në mbarë botën. Kujtimi i tubimit të shenjtë përkujtohet çdo vit në datën tetëmbëdhjetë nëntor me një vigjilje gjithë natën në tempullin e shtatorit të Protatit. Skedari do të ruhet si: `11_18_Relic_Relics_of_Saint_Kosmas_Protou_Vatopedinou. txt`
E njëjta ditë
Shenjtorë të tjerë të 18 Nëntor
Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.
Dëshmor Platoni
Shën Platoni jetonte në Angjira, në Galati, në kohën e sundimit të perandorit Maksimian (285-305) dhe ishte vëllai i martirit të shenjtë Antioku. Ngaqë rrëfente publikisht besimin te Krishti dhe u jepte zemër të…
Lexo jetën
Dëshmor Romani
Shën Romani ishte nga Palestina dhe ushtronte funksionet e dhjakut dhe të ekzorcistit në Kishën e Qesarisë. Ai ndodhej në Antioki, më 303, kur perandori Dioklecian publikoi ediktet e persekutimit të përgjithshëm të të…
Lexo jetënShenjtors Zakeu Dhjaku dhe Alfeu Lexuesi
Në Cezare të Palestinës, në një kohë kur perandorët u jepnin amnisti edhe kriminelëve më të këqij, dhjaku Zakeu u tërhoq zvarrë me zinxhirë me kriterin e një krimi të vetëm, besimin e tij…
Lexo jetënShën Anastas Neomartir nga Përralla e Epirit
Në fushat e Paramithisë, një i ri i krishterë ngriti duart kundër turqve të armatosur për të shpëtuar motrën e tij nga duart e tyre. Disa ditë më vonë, vetë djali i pashait, Musa,…
Lexo jetënMartir Platoni i Ankarasë
Dymbëdhjetë ushtarë po rrihnin një djalë të ri në Ankara në Galati, i paaftë për të përkulur besimin e tij në Krishtin. Pak më vonë e shtrinë në një shtrat prej bronzi të ndezur,…
Lexo jetënMinistri që fliste pa gjuhë
Në zemër të përndjekjes së Dioklecianit, dhjaku Romanos qëndroi para prefektit të Antiokisë dhe i bërtiti qartë se idhujt nuk janë perëndi. Kur xhelatët i prenë më vonë gjuhën, ai vazhdoi të lavdëronte Krishtin…
Lexo jetën