Oshënar Markianos i Kirit dhe sekreti i varrit
Ai ndërtoi një qeli aq të ngushtë sa vetëm ai mund të futej në të dhe jetoi atje duke ngrënë pak bukë pas perëndimit të diellit. Kur një gjarpër i madh u zvarrit mbi kasollen e tij të varfër, ai e bëri atë hi me një goditje dhe me shenjën e kryqit. Ai erdhi nga Kiri i Sirisë dhe u rrit në një mjedis të pasur dhe të arsimuar. Ai i njihte mirë shkrimet teologjike dhe urtësinë e lashtë, por të gjitha këto i konsideronte si asgjë para Krishtit. Kështu ai la vendlindjen e tij, shpërndau pasurinë e tij dhe shkoi i vetëm në shkretëtirën e madhe. Aty ai ndërtoi me duart e veta një qelizë më të vogël se çdo nevojë njerëzore, sikur të donte të zhdukej plotësisht nga bota. Ajo veshi një veshje të trashë me qime dhe u mbyll në vetvete, duke mos pranuar asnjë rehati apo rehati. Ushqimi i tij ishte vetëm tre porcione të vogla bukë dhe pak ujë, dhe këto vetëm kur dielli kishte perënduar tashmë në horizont. Kështu ai kaloi vite të tëra në heshtje dhe lutje të pandërprerë, duke gjetur gëzimin e tij te Zoti. Pas pak ai priti dy dishepuj, të cilët ngritën një tendë të vogël pranë qelisë së tij. Por ai vetë vazhdonte të jetonte i mbyllur, sikur nuk kishte njeri pranë tij. Ai kurrë nuk ndezi një qiri apo një llambë natën, sepse një dritë hyjnore ndriçonte hapësirën dhe i jepte afat. Me këtë dritë të pakrijuar ai lexoi Psalterin e vogël të cilin e mbante gjithmonë pranë. Në një moment një gjarpër i madh u përkul mbi kasollen e tyre të varfër dhe i trembi tmerrësisht dy nxënësët. Por shenjtori nuk u shqetësua aspak, ai formoi me gisht llojin e kryqit dhe fryu drejt zvarranikut. Në atë moment gjarpri u dogj plotësisht si një kallam i thatë në zjarr. Fama e këtyre mrekullive filloi dalëngadalë të përhapet në të gjithë rajonin e Sirisë. Shumë besimtarë panë te Marciano një njeri të gjallë të Zotit, i cili kishte tejkaluar standardet e jetës së përbashkët njerëzore. Një herë në qelinë e tij erdhën Patriarku Flavianus i Antiokisë dhe peshkopi i Kirit së bashku me priftërinj të tjerë të shquar dhe elokuentë. Ata i kërkuan me argumente nga Shkrimet e Shenjta që të linte vetminë dhe të dilte në botë për të mirën e besimtarëve. Por shenjtori as që donte të dëgjonte për një gjë të tillë dhe qëndroi i palëkundur në heshtjen e tij. Por edhe pse mbeti i mbyllur në qeli, ai u mësoi atyre që vinin tek ai duke kërkuar udhëzim shpirtëror. Ai me fjalën e tij solli shumë njerëz nga sekte të ndryshme në besimin e vërtetë ortodoks. Pasi motra e tij mbërriti atje me djalin e saj, duke mbajtur ushqime të ndryshme për t'i ofruar. Por shenjtori nuk pranoi të shihte motrën e tij dhe nuk pranoi asgjë që ajo i kishte sjellë. Ai lejoi t'i afrohej vetëm nipit, i cili kishte një prirje të pastër dhe të thjeshtë. Lutjeve të motrës për t'i mbajtur dhuratat, ai iu përgjigj me një pyetje të thjeshtë dhe të qartë. Ai e pyeti nëse kishin ofruar ndonjë nga këto në ndonjë manastir tjetër që takuan rrugës. Motra e tij u përgjigj se ata nuk kishin lënë asgjë në asnjë qendër tjetër manastiri në zonë. Atëherë shenjtori i tha të largohej me atë që kishte sjellë, pasi të gjitha këto i kishte përgatitur vetëm për hir të farefisnisë trupore. Kjo përgjigje e ashpër dhe e qartë zbuloi lartësinë e ndërgjegjes së tij asketike. Ky njeri i madh besnik u dashur nga afër dhe larg, nga njerëzit e thjeshtë dhe nga të fuqishmit e kohës së tij. Kur mësoi se shumë po ziheshin mes tyre se kush do ta mbante trupin e tij pas vdekjes, u pikëllua shumë. Të tjerë përgatitën urna dhe të tjerë ndërtuan kisha për të vendosur faltoret e lipsanit atje për nder të tij. Pastaj shenjtori thirri dishepullin e tij besnik Eusebius dhe i kërkoi të betohej para tij. Ajo i kërkoi që ta varroste fshehurazi trupin e tij larg qelisë, në mënyrë që të mos shkaktonte përçarje. Pasi la këtë urdhër, ai ia dorëzoi në mënyrë paqësore shpirtin Zotit që e donte.
E njëjta ditë
Shenjtorë të tjerë të 02 Nëntor
Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.
Dëshmorët Akindini, Pigasi, Afthoni, Elpidofori dhe Anempodhisti
Këta martirë të shenjtë ishin ofiqarë në oborrin e mbretit të Persisë Sapori II (339-379). Kur mbreti ndërmori një përndjekje të përgjakshme kundër të krishterëve, shën Akindini, Pigasi dhe Anempodhisti, u strehuan në një…
Lexo jetën
Omologjet Andoni i Selanikut (ish i Durrësit)
Shën Andoni ishte i afërm i shën Theodhorës së Selanikut (5 prill) dhe vëllai i Katerinës, igumenes së manastirit ku shën Theodhora la bijën e saj, Theopistin. Që në rini përqafoi jetën murgërore dhe…
Lexo jetënShën Antonios Rrëfimtar, Kryepiskop i Selanikut
Ai qëndroi para perandorit ikonoklastik Leo i Pestë dhe i pluhurosi argumentet e herezisë me një kundërshtim të zjarrtë. Këtë paturpësi e pagoi me tortura të tmerrshme, me plagë të pashërueshme dhe një internim…
Lexo jetënShenjtors Akindynos, Pegasius dhe Entourage e tyre në Persi
Në pallatin e mbretit pers, Sapor i Dytë, shërbyen tre të krishterë të fshehur, Akindynos, Pegasios dhe Anebodistos, të cilët udhëhoqën shumë nga bashkatdhetarët e tyre në besimin e Krishtit. Kur shpërtheu një persekutim…
Lexo jetënNeomartira e Vrahorit dhe “selam alekum” fatal.
Një përshëndetje e thjeshtë myslimane në portën e Vrachorit u mori jetën tre tregtarëve peloponezianë në 1786. Lambros, Theodhori dhe një shoqërues i tretë u varën në tre pjesë të ndryshme të qytetit sepse…
Lexo jetën