Magjistari që u mund nga një virgjëreshë

Në shekullin e tretë në Antioki jetonte një njeri që fliste ballë për ballë me vetë zotin e errësirës. Qipriani, i arsimuar në Olimp, Argjivët, Memfis dhe Babiloni, konsiderohej magjistari më i frikshëm i kohës së tij. Ai rridhte nga një familje fisnike e Kartagjenës dhe prindërit e tij ia kushtuan Apollonit si fëmijë. Që në moshën shtatë vjeçare ai iu dorëzua magjistarëve për të mësuar mençurinë demonike. Dhjetë vjeç ai u ngjit në malin Olimp, ku paganët besonin se banonin perënditë e tyre. Ai mësoi të ndryshojë ajrin, të ngrejë erëra, të sjellë bubullima dhe stuhi breshëri, të trazojë valët e detit dhe të lëshojë sëmundje mbi njerëzit. Ai pa ushtri demonësh me zotërinë e tyre të errët dhe mori prej tij një legjion të tërë shpirtrash të këqij në shërbim të tij. Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç ai mori pjesë në shtatë priftërinj të mëdhenj dhe më pas udhëtoi në Argos, Tauropolis dhe Lacedaemon. Ai mësoi t'i thërriste të vdekurit nga varret dhe t'i bënte ata të flisnin me të gjallët. Në moshën tridhjetë, ai u kthye në Antioki i përsosur në çdo ves. Në të njëjtin qytet jetonte një vajzë e re, Justa, e bija e priftit pagan Aidesius dhe Kleodonia. E ulur një ditë në dritaren e saj, ajo dëgjoi nga rruga dhjakun Prailius duke folur për Fjalën e mishëruar, për lindjen e Virgjëreshës dhe për Ringjalljen. Kjo fjalë goditi një akord dhe e reja filloi fshehurazi të shkonte në kishë. Ajo besoi me gjithë zemër dhe bindi fillimisht nënën e më pas babain e saj të vjetër. Aidesius pa në një vegim Shpëtimtarin mes engjëjve dhe të nesërmen e gjithë familja vrapoi te peshkopi Optatus dhe u pagëzua. Në një kohë të shkurtër babai u shugurua plak dhe e zuri gjumi i qetë në besim. Justa iu përkushtua tërësisht Krishtit Dhëndri. Ajo i kalonte ditët e saj në agjërim, vigjilje dhe lutje, duke e ruajtur virgjërinë e saj si një thesar të çmuar. Në Antioki jetonte një i ri i pasur, Aglaidas, i cili e pa atë rrugës për në kishë dhe u mahnit nga bukuria e saj. I dërgoi lajka, i kërkoi të bëhej gruaja e tij dhe i kërkoi lavdi dhe pasuri. Ajo gjithmonë përgjigjej me vendosmëri se dhëndri i saj i vetëm ishte Krishti. Kur tentoi ta kapte me forcë, fqinjët e shpëtuan nga duart. E dëshpëruar, Aglaidas vrapoi te magjistari i famshëm Qiprian dhe i premtoi ar dhe argjend. Qipriani thirri një demon të lig dhe e dërgoi për të ndezur pasionin e mishit në zemrën e Justës. Demoni hyri në shtëpinë e vajzës në mes të natës kur ajo u ngrit për lutjen e saj. Papritur ndjeu një stuhi mendimesh brenda saj dhe gjakun që i vlonte si në një kazan. Por ai e kuptoi sulmin demonik dhe menjëherë vrapoi te arma e Kryqit. Ajo i thirri nga zemra Dhëndrit të saj që të mos i jepte delet e tij ujkut. Me lot dhe lutje të vazhdueshme ai e mundi luftën dhe demoni u largua i turpëruar. Qipriani dërgoi një demon të dytë dhe të tretë, madje këtë zot të shpirtrave të errësirës. Justa veshi një rrobë të ngurtë me flokë dhe e njolloi mishin e saj me një agjërim të rreptë, duke ngrënë vetëm bukë dhe ujë. Të gjithë demonët u tërhoqën përpara shenjës së Kryqit. Kur magjistari kërkoi shpjegim nga udhëheqësi i tyre, ai rrëfeu se ata i frikësohen shenjës së Kryqit si një zjarr që i djeg. Atëherë Qipriani e kuptoi gënjeshtrën e gjithë jetës së tij. Ai i thirri djallit se nëse ai dridhet vetëm nga hija e Kryqit, ai kurrë nuk do të mund të qëndrojë para vetë Krishtit. Demoni u vërsul drejt tij për ta mbytur, por ai ngriti dorën dhe u kryqëzua, duke thirrur Zotin e Justiniit. Ai mblodhi menjëherë të gjithë librat e tij të magjisë dhe vrapoi te peshkopi Anthimi. Ajo ra në këmbët e tij në lot dhe kërkoi pagëzimin e shenjtë. Peshkopi, duke parë pendimin e tij të sinqertë, dogji publikisht librat e magjisë para të gjithë besimtarëve. Të nesërmen Qipriani qëndroi në kishë dhe nuk pranoi të dilte me katekumenët, sepse e ndjente veten skllav të Krishtit. Në pak ditë u pagëzua dhe më pas shugurohet lexues, nëndhjak, dhjak dhe pas një viti plak. Ai u bë peshkop dhe e gradoi Justën në dhjakonë dhe abate të Partenonit me emrin e saj të ri Justinia. Me mësimin dhe jetën e tij ai solli një mori paganësh te Krishti dhe faltoret pagane të rajonit u boshatisën. Sipas të madhit Gregori Teologu, në fakt, vetë Qipriani e kishte dashur Justën dhe nëpërmjet saj arriti të njohë të vërtetën. Jeta e shenjtë e Qiprianit nxiti urrejtjen e paganëve të Lindjes. Ata e shpifën te sundimtari Eutolmius se ai i përçmonte perënditë dhe i largoi njerëzit nga adhurimi i tyre. Sundimtari urdhëroi që Qipriani dhe Justinia të arrestoheshin dhe të futeshin në burg. Më pas i çuan me hekura në Damask, për t'i gjykuar vetë. Kur i sollën para tij, ai e pyeti Qiprianin pse la lavdinë e perëndive të tij të vjetra. Shenjtori u përgjigj me arrogancë se më në fund kishte arritur të njihte të vërtetën dhe fuqinë e Krishtit. Më pas ai urdhëroi që Qipriani të varej dhe trupi i tij të grisej me instrumente hekuri. Iustina u rrah në fytyrë dhe sy. Pastaj i hodhën në një kazan që vlonte, por mbetën të padëmtuar, si në një vend të freskët, duke lavdëruar Zotin. Një prift pagan, Athanasi, donte t'i turpëronte ata duke iu thirrur perëndisë së tij të rreme, por sapo preku zjarrin vdiq në vend. Sundimtari u frikësua dhe i dërgoi dëshmorët te Klaudi në Nikomedi. Ai urdhëroi t'u pritej koka me shpatë për emrin e Krishtit. Kur i çuan në vendin e ekzekutimit, Qipriani kërkoi pak kohë për lutje dhe iu lut që Justiniës t'i pritej koka më parë. Ai kishte frikë se virgjëresha do të strukej në shikimin e gjakut të priftit që derdhej para saj. Por ajo e përkuli me gëzim qafën dhe ia dorëzoi shpirtin Dhëndrit të saj të dashur. Një ushtar i quajtur Theoktistus pa me lot martirizimin e shenjtorëve dhe zemra e tij u ndez nga dashuria hyjnore. Ai ra në këmbët e Qiprianit, e përqafoi dhe rrëfeu publikisht se ishte vetë i krishterë. Gjykatësi urdhëroi menjëherë që atij dhe peshkopit t'i prisnin kokën. Kështu këto tri kurora të nderuara i dhanë shpirtin Zotit në të njëjtën kohë. Eshtrat e tyre të shenjta qëndruan të pavarrosura për gjashtë ditë të tëra, derisa të huajt e devotshëm i mblodhën fshehurazi dhe i çuan në Romë. Aty ia dorëzuan të virtytshmes Rufina, e afërme e Cezar Klaudit, e cila i varrosi me nderime. Mbi varret e tyre ndodhën mrekulli dhe shërime të panumërta. Njerëzit besnikë u drejtohen këtyre dy shenjtorëve edhe sot e kësaj dite, duke kërkuar mbrojtje nga çdo ndikim magjik dhe demonik. Kujtimi i tyre përkujtohet në ditën e dytë të tetorit me nderim të madh.