Shën Anthimi Iberi, Mitropoliti i Vllahisë Hungareze

Një skllav në duart e banditëve dagestanë, një i ri gjeorgjian u shpëtua nga veprimet e Patriarkut të Jeruzalemit Dositheos dhe më vonë u bë një iluminues i të gjithë Vllahisë. Më katërmbëdhjetë shtator të vitit njëmijë e shtatëqind e gjashtëmbëdhjetë, shpatat turke e prenë në brigjet e lumit Tunja afër Adrianopojës. Shën Anthimi Iberi ishte një nga njerëzit më të arsimuar të kohës së tij dhe shquhej për morinë e dhuratave të tij. Ai fliste rrjedhshëm greqisht, rumanisht, sllavishten e vjetër, arabisht dhe turqisht, ndërsa kishte njohuri të thella për teologjinë, letërsinë dhe shkencat natyrore. Ai kishte një talent të rrallë për artet e bukura, veçanërisht pikturën, gdhendjen dhe skulpturën, dhe ishte i njohur për kaligrafinë e tij të hollë. Në të njëjtën kohë, ai u shfaq si një shkrimtar i madh, orator karizmatik dhe reformator i gjuhës së shkruar rumune. Dimë pak për fëmijërinë e tij, pasi burimet heshtin për këtë periudhë. Ai vinte nga rajoni Samtshe i Gjeorgjisë jugore dhe prindërit e tij, Joani dhe Mariam, i dhanë emrin e pagëzimit Andria. Ai shoqëroi mbretin Archil në Rusi dhe e ndihmoi atë të krijonte një shtypshkronjë gjeorgjiane atje, përpara se të binte në duart e banditëve. Pas lirimit, Andria i ri qëndroi pranë Patriarkut Dositheos për të thelluar edukimin e tij shpirtëror dhe teologjik. Reputacioni i tij si piktor, gdhendës dhe kaligraf ishte përhapur tashmë shumë e gjerë dhe kishte arritur në oborrin e Vllahisë, në Rumaninë e sotme. Sundimtari Constantinos Bragoveanu e ftoi rreth vitit 1691 që të vinte në principatën e tij dhe të punonte me të. Pasi atje, ai mori drejtimin e një shtypshkronje lokale dhe i dha një jetë të re industrisë botuese të vendit. Tipografia përjetoi një lulëzim të mahnitshëm në atë kohë dhe iniciatori kryesor i këtij përparimi ishte mësuesi gjeorgjian Anthimi. Ai arriti ta kthejë Vllahinë në një qendër të kulturës së krishterë dhe një bastion të madh botues për të gjithë Lindjen. Në vitin 1694 ai u fronëzua si abat në Manastirin Snagov dhe së shpejti themeloi një shtypshkronjë të re në të. Në të njëjtin vit, të Dielën e Gjithë Shenjtorëve, atje u lëshuan Udhëzimet për Shërbimet Hyjnore, të nënshkruara nga nëndhjaku Michael Istvanovich. Po ky nëndhjak do të bëhej më vonë themeluesi i shtypshkronjës së parë gjeorgjiane në atdheun e tij. Në një mijë e shtatëqind e pesë, Anthimi, i zgjedhur ndër abatët e zgjedhur të Vllahisë, u shugurua peshkop i Rimnikos Vilcea. Tre vjet më vonë, në 1788, ai u ngjit në fronin e Metropolit të Vllahisë hungareze dhe i gjithë vendi festoi ngritjen e tij me entuziazëm. Një igumen i kohës thoshte zakonisht se xhaxhai Anthimi, një burrë i madh dhe bir i racës së mençur iberike, erdhi në Vllahi dhe ndriçoi tokën e tyre. Zoti, shtoi ai, i dha atij një burim të pashtershëm urtësie dhe i besoi vepra të mëdha në dobi të mbarë popullit rumun. Nën drejtimin e tij personal, në Vllahi u ndërtuan më shumë se njëzet kisha dhe manastire, të cilat e zbukuruan shpirtërisht vendin. Një vend të veçantë mes tyre zë Manastiri i Shenjtorëve të Gjithë, në qendër të Bukureshtit, i cili ishte krenaria e kohës. Portat qendrore të saj ishin prej lisi dhe të gdhendura me motive tradicionale gjeorgjiane nga duart e vetë Agios Anthimi. Mitropoliti hartoi gjithashtu rregullat e funksionimit të manastirit dhe shpalli pavarësinë e tij nga Patriarkana e Kostandinopojës. Kështu ai themeloi një qendër të gjallë shpirtërore, arsimore dhe traditës orthodhokse në zemër të vendit. Që në ditën e parë të shugurimit të tij, Mitropoliti Anthimi luftoi pa u lodhur për çlirimin e Vllahisë nga dinastitë e huaja. Në fjalimin e tij të shugurimit, ai iu drejtua kopesë së tij me fjalë që ishin të thella dhe profetike të asaj që do të vinte. Ai tha se njerëzit e kishin mbrojtur besimin me pastërti, por ishin të lidhur ngushtë me dhunën e kombeve të huaja. Ai theksoi se do të ndajë sprovat dhe mundimet e tyre të ardhshme dhe fatin që Perëndia kishte caktuar për ta. Fjalët e tij do të vërtetoheshin shpejt në mënyrë tragjike në vetëm pak vite. Më 1714 turqit ekzekutuan sundimtarin Constantinos Bragoveanou, së bashku me familjen e tij. Dy vjet më vonë, në 1716, ata vranë edhe Stefanos Kandakouzinos, sundimtari i fundit vendas i Vllahisë. Në vend të tyre vendosën Nikolaos Mavrokordatos, një fanariot që interesohej vetëm për interesat e Perandorisë Osmane. Fanariotët vinin nga familjet më të rëndësishme greke të Fanarëve të Kostandinopojës dhe patën ndikim të madh në administrimin e perandorisë. Sundimtari i ri ishte indiferent ndaj nevojave të popullsisë vendase dhe u shërbeu me besnikëri tekave të Portës. Në këtë periudhë të vështirë, Anthimi Iber mblodhi rreth vetes patriotë besnikë bojarë me synimin e qartë çlirimin. Ata donin të çlironin vendin e tyre nga zgjedha turke dhe sundimi i zyrtarëve fanariotë. Nikolaos Mavrokordatos, megjithatë, i perceptoi shpejt lëvizjet e tij dhe filloi ta dyshonte atë si kundërshtarin e tij të rrezikshëm. Ai urdhëroi Anthimin të abdikonte nga froni metropolitane dhe, kur ai refuzoi, paraqiti një ankesë zyrtare te Patriarku i Kostandinopojës, Jeremia. Më pas u mblodh një sinod peshkopësh, pa asnjë klerik rumun midis anëtarëve të tij, për të gjykuar prelatin e shenjtë. Ai e dënoi të supozuarin komplotist dhe nxitës të veprimit revolucionar në shkishërim dhe shkishërim dhe e shpalli të padenjë për t'u quajtur murg. Por as Mavrokordati nuk u kënaq me këtë vendim dhe kërkoi një dënim shumë më të rëndë për prelatin. Ai urdhëroi që Anthimi të internohej larg Vllahisë, në Manastirin e Shën Katerinës së Sinait. Për shkak se kishin frikë nga reagimi popullor, komplotistët e larguan mitropolitin e dashur në errësirën e natës, fshehurazi dhe me nxitim, që të mos vinte re askush. Mitropoliti Anthimi, megjithatë, nuk arriti kurrë në Sinai, pasi udhëtimi i tij u ndërpre në një mënyrë të tmerrshme dhe të përgjakshme. Më 14 shtator 1716, një grup ushtarësh turq e therën në brigjet e lumit Tunca. Vendi ndodhej aty ku lumi përshkon Adrianopojën, relativisht afër zonës së Galipolit. Vrasësit i hodhën eshtrat e tij të gjymtuara në ujërat e lumit, pa asnjë gjurmë respekti për prelatin e shenjtë. Kështu përfundoi jeta tokësore e një tjetër shenjtori të madh gjeorgjian, i cili i ofroi gjithçka Kishës dhe popullit të tij. Ai ia kishte kushtuar gjithë forcën, talentin dhe njohuritë e tij ringjalljes së kulturës së krishterë të Vllahisë. Ai e mbështeti në çdo mënyrë popullin rumun në besimin ortodoks dhe e mbrojti nga rreziqet shpirtërore të kohës. Në vitin e nëntëmbëdhjetë, nëntëdhjetë e dy, Kisha Rumune e shpalli zyrtarisht atë një shenjt dhe i dha kujtimin e tij më katërmbëdhjetë shtator. Kjo datë përkon me ditën e martirizimit të tij në brigjet e lumit Tunja. Kisha Gjeorgjiane nderon kujtimin e tij në 13 qershor, duke njohur djalin e saj që shkëlqeu dritën e gjithë Ortodoksisë.