Shën Chrysostomos i Smirnës dhe Hierarkët shoqërues

Njëzet marinarë francezë dridheshin nga indinjata kur turma turke i grisi mjekrën Mitropolitit të Smirnës, Chrysostom, përpara një berberie. Nureddin Pasha sapo ia kishte dorëzuar turmës prej pesëqind e pesëqind myslimanëve, me fjalët se po t'u bënte keq, do t'ia kthenin dëmin. Etnomartiri Chrysostomos Kalafatis lindi në Triglia të Propontis në vitin 1867, nga Nikolla dhe Kaliopa. Nëna e tij e devotshme e urdhëroi atë në Hyjlindëse në ditën e Dritave, kur Mitropoliti Prousas vizitoi Triglinë. Mësuesit e tij të parë ishin arkimandriti Ioannikios për studimet kishtare, Gazis për greqishten dhe Papa-Theodosis për muzikën kishtare. Ai studioi në Shkollën Teologjike të Kalkisë dhe shërbeu si kryedhjak i Mitropolitit të Mitilinës Kostandini Valiadis, i cili më vonë u ngjit në fronin ekumenik. Ai ishte protosignal i Kishës së Madhe dhe u shugurua nga Patriarku Joakim Mitropoliti i Tretë i Dramës. Aty luftoi fuqishëm kundër propagandës bullgare dhe për nxitjen e shpirtit kombëtar të grekëve të rajonit. Porta e Lartë ishte thellësisht e shqetësuar nga veprimi i tij dhe i kërkoi Patriarkanës tërheqjen e tij të menjëhershme. Ai u nda me hidhërim nga kopeja e tij dhe u tërhoq në Triglia me shpresën se do të kthehej në Drama. Kthimi u bë i mundur në vitin 1988 me miratimin e kushtetutës së re turke, mes pritjes entuziaste. Por, Porta e Lartë e cilësoi atë si të rrezikshëm për rendin publik dhe e tërhoqi sërish nga mitropolia e Dramës. Më në fund u transferua në metropolin e Smirnës në mars 1910 dhe vazhdoi atje betejat e tij kombëtare. Ai organizoi një tubim të gjerë për të denoncuar dhunën e bullgarëve në Maqedoni dhe presionet e autoriteteve turke kundër helenizmit. Autoritetet turke u alarmuan dhe arritën ta largonin nga Smirna, në të cilën ai u kthye pas armëpushimit të Mudros. Gjatë periudhës së administrimit grek të Smirnës, ai funksionoi si kreu i padiskutueshëm i helenizmit të Azisë së Vogël. Ai u bë një udhëheqës i frymëzuar i Mbrojtjes së Azisë së Vogël, i cili parashikonte një shtet autonom në rast të humbjes së ushtrisë greke. Por shembja e frontit në gusht 1922 e zhgënjeu thellë hierarkun fanatik. Ai nuk i miratoi planet e Fuqive të Mëdha për largimin e elementit grek nga Azia e Vogël dhe mbeti i palëkundur në pozicionin e tij. Kur turqit pushtuan Smirnën, ai refuzoi të braktiste popullin e tij, pavarësisht nga nxitjet e ngutshme të konsujve anglezë dhe francezë. Më njëzet e shtatë gusht, pas Hyjnores së Liturgjisë në kishën e Shën Fotinit, u arrestua nga roja turke Nuredin Pasha. Një patrullë franceze me njëzet marinarë nxitoi në Metropolis dhe iu lut të strehohej në konsullatën franceze për siguri. Krizostomi nuk pranoi me këmbëngulje, duke thënë se si bari i mirë kishte për detyrë t'i qëndronte pranë kopesë së tij. Një oficer turk e çoi me makinë në Kazermën e Madhe, përballë gjeneralit Nuredin Pashë. Në dhjetë minuta pashai doli në ballkon dhe ia dorëzoi turmës së tërbuar në shesh. Turma e çoi përpara berberit të Ismailit, e veshi me një këmishë të bardhë berberi dhe filloi ta torturonte tmerrësisht. E kanë rrahur me tërbim me grushte dhe shkopinj, e pështyjnë, i kanë nxjerrë mjekrën dhe i kanë shpuar me thika trupin. I nxorrën sytë, i prenë hundën dhe veshët dhe e gjymtuan pak më tej, në një tmerr të paimagjinueshëm. Krahas Shën Krizostomit, Kisha nderon edhe hierarkët e tjerë të Katastrofës së Azisë së Vogël. Shën Ambrosios, Mitropoliti i Moshonisit, studioi në Shkollën Teologjike të Kryqit të Shenjtë të Jeruzalemit dhe në Akademinë e Kievit. Ai shërbeu si famullitar në komunitetet greke të Krimesë dhe u shugurua ndihmës peshkop i Smirnës në 1913. Ai u bë Mitropoliti i Moshonisias në vitin 1922 dhe gjatë fatkeqësisë së Azisë së Vogël u varros i gjallë së bashku me nëntë priftërinj të tjerë. Shën Prokopi Lazaridis, Mitropoliti i Ikonit, më parë ishte peshkop i Amfipolisit, Mitropoliti i Dyrrachium-it dhe i Filadelfisë. Xhonturqit u bënë presion priftërinjve për të krijuar një kishë orthodhokse turke të pavarur nga Patriarkana, duke përdorur ekskluzivisht gjuhën turke. Sidomos në thellësi të Anadollit, ata i nënshtruan ortodoksët në tortura të tmerrshme, për t'i shkishëruar nga Patriarkana Ekumenike. Tre kryepriftërinj të kryesuar nga Prokopi i detyruan ata të shugurojnë arbitrarisht një peshkop dhe të themelojnë një Sinod të pavarur Ortodoks Turk. Mes kësaj shtypjeje të kopesë dhe thirrjeve të dëshpëruara të njerëzve, Prokopi ia dorëzoi shpirtin Krishtit. Ai qëndroi duke mbrojtur dhe simpatizuar deri në fund të krishterët grekë të pikëlluar të Anadollit, duke vulosur me jetën e tij besimin. Shën Grigori, Mitropoliti i Kydonisë, me emrin botëror Anastasios Antoniadis ose Orologas, lindi në Magnezi të Azisë së Vogël në vitin 1864. Ai ishte një nga predikuesit e parë që predikoi në gjuhën popullore dhe punoi me zell për të drejtat kombëtare. Ai punoi ngushtë me Chrysostomos Kalafatis dhe fillimisht u shugurua Mitropolit i Tiberiopolis dhe Stromnitsis, ku luftoi kundër komitetit bullgar. Anëtarët e komitetit tentuan disa herë ta vrisnin, derisa më në fund u transferua në metropolin e sapothemeluar të Kydonias. Më 1918 u akuzua nga turqit për tradhti të lartë, u gjykua në Gjykatën Ushtarake të Smirnës dhe u burgos ashpër. Pas largimit të autoriteteve greke, ai sugjeroi transferimin e banorëve në Mytilene, por sugjerimet e tij nuk u pranuan. Drama filloi kur një ushtri e çrregullt turke masakroi katër mijë banorë grekë të Kydonia pranë Franelit. Grigori arriti me përpjekje mbinjerëzore të shpëtojë njëzet mijë grekë në anije nën flamurin amerikan, duke refuzuar të largohet vetë. Më 3 tetor, pas torturave të tmerrshme në burg, ai u vra së bashku me priftërinj dhe prefektë të tjerë të Cydonianëve. Shën Efthimios Agritelis, Mitropoliti i Zelonit, ishte murg i Manastirit të Shenjtë të Leimonos në Lesvos dhe studioi në Shkollën Teologjike të Kalkis. Ai dha mësim si mësues dhe predikues në Lesvos dhe shërbeu si protosigelos në metropolin e Mithymni me nderim dhe zell. U shugurua peshkop i Zelonit në qershor të vitit 1912 dhe zhvilloi veprimtari të madhe fetare e kombëtare në krahinën e tij. Kur veprimi i tij u bë i njohur për kemalistët, ai u arrestua së bashku me kandidatë të tjerë nga provinca Amasia në janar 1921. Me kërkesën e tij ai kërkoi nga qeveria kemaliste e Ankarasë që vetëm ai të konsiderohej fajtor dhe të tjerët të liroheshin nga akuzat. Para gjykatës ai kërkoi falje me hir të admirueshëm, duke marrë mbi vete përgjegjësinë e rezistencës. Në burg vuajti tortura të shumta e të tmerrshme, nga të cilat vdiq më njëzet e nëntë maj të po atij viti. Pas vdekjes së tij erdhi edhe dënimi i gjykatës turke. Sinodi i Shenjtë përcaktoi nderin e tyre të përbashkët të dielën para Lartësimit të Kryqit të Shenjtë. Eksponenti i dëshirave kombëtare Chrysostomos dhe kolegët e tij hierarkë u bënë simbole të bëmave tragjike të Gjinit. Kujtimi i tyre ndriçon përjetësisht tokën e Azisë së Vogël.