Oshënar Vitalios dhe Shenjtëria e Fshehur në Aleksandri

Në të gjashtëdhjetat e tij, një murg plak shkroi nga kujtesa emrat e të gjitha prostitutave të Aleksandrisë dhe lutej çdo ditë për secilën prej tyre. Çdo natë ai hynte në shtëpitë publike të qytetit, paguante një grua që të mos mëkatonte atë natë dhe rrinte vigjilent në këmbë në qoshe duke kënduar. Oshënar Vitalios erdhi nga manastiri i Shën Seridos në Gaza dhe mbërriti në Aleksandri në kohën kur Shën Joani i Mëshirshmi ishte patriark. Ai zgjodhi një mënyrë jetese që në sytë e njerëzve dukej e papastër dhe mëkatare, por Perëndia që shqyrton zemrat e dinte mirë të vërtetën. Ai punonte në qytet nga mëngjesi deri në mbrëmje dhe merrte dymbëdhjetë monedha bakri si rrogë ditore. Me një monedhë bleu një biskotë të cilën e hëngri vetëm pas perëndimit të diellit, duke agjëruar gjithë ditën. Ai ia dha njëmbëdhjetë monedhat e mbetura një prostitute dhe i kërkoi asaj të mbahej e pastër atë natë. Ai mbyllte derën me të dhe kalonte orët në lutje, duke kënduar psalmet e Davidiit për shpëtimin e saj. Çdo natë ai shkonte te një grua tjetër dhe kur i mbaronte të gjitha, filloi përsëri nga e para. Ai u betua nga secili prej tyre se nuk do t'i zbulonte askujt qëllimin e vërtetë të vizitës së tij. Zoti, duke parë këtë luftë të fshehtë, e bekoi pa masë veprën e plakut të përulur. Shumë gra, të turpëruara nga virtyti i tij i heshtur, u gjunjëzuan pranë tij dhe u lutën me të gjithë natën. Shenjtori iu lut atyre të pendoheshin, u kujtoi gjykimin e tmerrshëm të Zotit dhe jetën e përjetshme që pret të pastërt. Disa lanë jetën e tyre të vjetër dhe u martuan me burra të ligjshëm, duke krijuar familje të ndershme. Të tjerë u bënë murgesha në manastira dhe i kalonin ditët me agjërim dhe lot pendimi. Disa mbetën në botë, duke jetuar në dëlirësi dhe duke u ushqyer me mundin e duarve të tyre. Por asnjëri prej tyre nuk guxoi të zbulonte sekretin e shenjtorit nga frika e betimit që i kishin dhënë. Kur një grua u përpoq të fliste për të, ajo menjëherë ra në një tërbim demonik dhe u bë shembull për të tjerët. Kështu, populli i Aleksandrisë besonte me vendosmëri se plaku ishte një mëkatar i pandreqshëm që turpëroi rendin monastik. Kalimtarët e shanin në rrugë, e pështynin dhe bërtisnin se në shtëpi e prisnin prostitutat. Çdo gjë e duronte me butësi dhe përbrenda gëzohej që njerëzit e mendonin më keq se të gjithë të tjerët. Kur disa i sugjeruan që të martohej me një nga prostitutat dhe të hiqte kasën, ai u përgjigj me zemërim të dukshëm. Ai u tha atyre se nuk dëshiron që martesa dhe fëmijët të vuajnë dhe se ka vetëm një gjykatës për të gjithë, Zoti. Disa klerikë e denoncuan atë te patriarku Joani i Mëshirshëm si një skandal për të gjithë qytetin. Por patriarku nuk u besoi akuzuesve, duke kujtuar një padrejtësi të mëparshme që kishte bërë ndaj një murgu tjetër të pafajshëm. Ai u kujtoi atyre se në Koncilin e Parë Ekumenik Kostandini i Madh dogji raportet e peshkopëve kundër njëri-tjetrit. Atëherë ai kishte thënë se nëse do të shihte një klerik duke mëkatuar, do ta mbulonte me mantelin e tij që të mos e shihte njeri. Në këtë mënyrë patriarku i urtë turpëroi ata që akuzonin plakun e drejtë dhe i dëboi me ashpërsi. Shën Vitali vazhdoi luftën e tij të fshehtë pa u penguar nga fyerjet dhe përbuzjet. Një agim, teksa po dilte nga një shtëpi prostitucioni, e takoi një i ri plangprishës që do të bënte vetë mëkat. I riu e goditi fort në faqe dhe bërtiti se po çnderonte me jetën e tij emrin e Krishtit. Shenjtori u përgjigj me qetësi se edhe ai së shpejti do të merrte një goditje të tillë sa e gjithë Aleksandria do të vraponte drejt britmave të tij. Disa kohë më vonë, plaku u mbyll në një qeli të vogël pranë Portave Diellore dhe atje ia dorëzoi në mënyrë paqësore shpirtin Zotit. Në të njëjtën kohë një demon i tmerrshëm iu shfaq të riut në formën e një etiopiani të zi. Ai e goditi fort dhe i tha se murgu Vitalios po ia dërgonte këtë goditje. I riu ra menjëherë i pushtuar në tokë, duke grisur rrobat dhe duke bërtitur aq fort sa i gjithë qyteti u mblodh rreth tij i tmerruar. Pas disa orësh i riu u shërua pak dhe vrapoi në qelinë e të moshuarit duke kërkuar mëshirë. Ai rrëfeu publikisht se kishte mëkatuar rëndë kundër shenjtorit duke e goditur në faqe atë mëngjes. Duke mbërritur para derës, demoni e hodhi poshtë dhe e la plotësisht në vullnetin e tij. Më pas ai i tregoi turmës për takimin e tij me plakun dhe profecinë që kishte marrë atë ditë. Ata trokitën në derën e qelisë, por nuk morën përgjigje nga brenda. Kur e shtypën, e gjetën shenjtorin të gjunjëzuar në qendër të qelisë, sikur ende po lutej. Në dorë mbante një letër të vogël me mbishkrimin që Aleksandrianët të mos gjykojnë para se të vijë Gjykatësi i drejtë. Në atë moment erdhi gruaja e pushtuar më parë, e lajmëruar nga një engjëll për gjumin e plakut. Ajo preku reliktin e shenjtë dhe u shërua menjëherë nga tërbimi që e kishte munduar prej vitesh. Shumë të verbër dhe të çalë pastaj vrapuan në qeli dhe nga ana e tyre morën shërim të mrekullueshëm. Kur morën vesh për vdekjen e plakut, të gjitha gratë që ai kishte shpëtuar, nxituan në qelinë e tij me llamba të ndezura dhe qirinj. Ata vajtuan atin e tyre shpirtëror dhe folën me zë të lartë për virtytin e tij para gjithë turmës. Ata shpjeguan se plaku as që i kishte prekur me dorë dhe se ai po vinte vetëm për shpëtimin e tyre. Populli, duke dëgjuar fjalët e tyre, u zemërua me ta që e fshehën të vërtetën për kaq shumë vite. Ata u përgjigjën se kishin frikë, sepse shenjtori i kishte lidhur me betime të tmerrshme për të mos i treguar asgjë askujt. I gjithë populli e admironte shërbëtorin e Zotit, i cili me kaq përulësi e fshehu shenjtërinë e tij nga sytë e njerëzve. Ata e qortuan njëri-tjetrin me hidhërim për padrejtësinë që i kishin bërë një miku kaq të pastër të Krishtit. Kur lajmi arriti te patriarku Joani, ai erdhi me gjithë klerikët e tij në qelinë e plakut. Ai lexoi letrën që mbante i bekuari dhe falënderoi Zotin që nuk u kishte besuar akuzuesve. Me nderime ai e barti reliken në të gjithë qytetin dhe e varrosi duke lavdëruar Zotin e shenjtorëve të fshehur.