Mrekullia e Kryeengjëllit Mihail në Thassos dhe Ilos i Shenjtë

Në një shpellë thellë në Potamia në Thassos, kryeengjëlli Michael goditi gurin me një shufër dhe doli ujë i shenjtë që shëron pacientët edhe sot e kësaj dite. Në të njëjtin ishull ruhet një pjesë e Helosit të Shenjtë, ai që gozhdoi dorën e djathtë të Shpëtimtarit në Kryq. Rreth vitit njëmijë e nëntëdhjetë pas Krishtit, në ishull jetoi një asket, Shën Luka, një njeri me jetë të shenjtë dhe me durim të rrallë. Në fillim ishte asket në vendin që sot quhet Lluka dhe aty ndërtoi një kishë të vogël për nder të ungjilltarit Joani Teologut. Pas katërmbëdhjetë vjetësh, në kërkim të një paqeje më të madhe, ai zbriti në shpellat e Potamisë së thellë, ku ndodhet tani tempulli i Shefit të Gjeneralit. Në këtë vend të shkretë ai luftoi me llogaritë dhe teste për njëzet vjet të tërë. Jeta e tij ishte një lutje e vazhdueshme dhe një luftë e pandërprerë kundër fantazive demonike që shpesh e shqetësonin. Ai i kaloi këto sprova me përulësi të thellë dhe me thirrje të pandërprerë të emrit të Hyjlindës. Në vitin e shtatëmbëdhjetë të asketizmit të tij në Potaminë e thellë, ndërsa po lutej, i doli përpara kryeengjëlli Mikael, i shkëlqyeshëm dhe plot dritë. Plaku u tremb nga pamja e çuditshme dhe filloi të thirrej në Hyjlindëse, duke menduar se ajo ishte një fantazmë tundimi. Komandanti i Përgjithshëm e qetësoi dhe i zbuloi se Zoti po e dërgonte për të njoftuar gjumin e tij pas tre vjetësh. Për shkak se shenjtori kishte ende frikë, Kryeengjëlli goditi gurin përballë si me një shufër në emër të Trinisë së Shenjtë. Nga ai shkëmb djerrë dhe i fortë i malit doli menjëherë ujë i bollshëm. Shenjtori kërkoi falje për pabesinë e tij të mëparshme, pasi djalli ishte përpjekur ta mashtronte shumë herë. Komandanti i Përgjithshëm e urdhëroi të pinte nga ai ujë dhe të ndërtonte një tempull atje për të mirën dhe shërimin e të sëmurëve. Kur Kryeengjëlli u zhduk, plaku u mbush me gëzim të pashprehur dhe falënderoi Zotin me gjithë zemër për bekimin e tij të madh. Shën Luka ndërtoi me duart e tij një tempull të vogël për nder të Kryeengjëllit Mihail, ashtu siç e kishte urdhëruar zëri qiellor. Ata që pinin nga shenjtërimi dhe laheshin në të, shëroheshin nga çdo sëmundje fizike dhe mendore. Fama e mrekullive u përhap shpejt dhe solli pacientë në ishull nga vende të largëta dhe zona të largëta. Pas tre vjetësh shenjtori e zuri gjumi në paqe, ashtu siç e kishte parathënë kryeengjëlli Mikael. Vartësi i tij, i quajtur Ksenofon, pasi e varrosi me nderim, më vonë u nis për në malin Athos. Ai u varros në Manastirin e Shenjtë të Filotheou, ku kaloi pjesën tjetër të jetës, pasi nuk duroi dot vetminë e shkretëtirës së Tasos. Kur shenjtori pa shfaqjen, Nicefori Botanisti po mbretëronte në Kostandinopojë. Kështu, historia asketike e Lukës u lidh që në moshë shumë të hershme me manastirin e madh të Athosit. Ai vend u bë vend pelegrinazhi për çdo besimtar që kërkonte ngushëllim dhe shërim nga Kryeengjëlli Mihail. Pas rënies së Polisit dhe pushtimit të Thasos nga Agarinët, tre barbarë hipën në një varkë për në tempullin e Shefit të Gjeneralit. Më të pafytyrët prej tyre guxuan të hynin dhe të preknin burimin e shenjtërimit. Në të njëjtin moment ai u godit nga rrufeja dhe ra i vdekur para shenjtërores, në një mënyrë që shfaqte zemërimin hyjnor. Dy të tjerët u tmerruan dhe zbritën në det për të shpëtuar me anijen e tyre. Por deti u tërbua fort dhe e shtypi anijen e tyre pranë bregut. Rrënojat u lanë atje si dëshmi e guximit dhe keqdashjes së tyre ndaj faltoreve. Nga ai moment burimi i brendshëm u tha dhe shenjtërorja u zhvendos drejt plazhit. Të nesërmen një prift, i quajtur Dhimitër, shkoi me disa pacientë për të punuar për hir të shëndetit të tyre. Kur pa Agarinin e vdekur brenda tempullit dhe burimin të thatë, u frikësua jashtëzakonisht shumë bashkë me njerëzit që e shoqëronin. Ata qëndruan pranë shtëpisë së shenjtë dhe prisnin me ankth agimin e ditës. Atë natë Kryeengjëlli Mikael iu shfaq priftit dhe e urdhëroi që ta nxirrte trupin e papastër nga tempulli. Ai gjithashtu i tha të merrte të sëmurët dhe të zbriste me ta në breg të detit. Kudo që shihnin dritë në një shpellë, aty duhet të hyjnë të sëmurët dhe të lahen. Prifti mbajti vigjilencë dhe në agim kreu pikërisht atë që i kishte urdhëruar Komandanti i Përgjithshëm. Duke zbritur në plazh, ata panë në një shpellë të ngushtë një dritë të madhe që shkëlqente në errësirë. Të trembur ata bërtitën “Zot ki mëshirë” dhe kërkuan ndihmën e shefit të gjeneralit. Kur drita u ngrit mrekullisht, ata u afruan dhe ndjenë një aromë të madhe që derdhej. Për shkak se hyrja ishte e ngushtë dhe hynin të gjunjëzuar, vendi u quajt që atëherë “Gjunjëzues”. Të sëmurët laheshin dhe shëroheshin dhe që atëherë ata që vijnë me nderim dhe besim marrin shërim. Ky shpirt i shenjtë është i njëjti që shpërtheu dikur përpara Shën Lukës në tempullin e lashtë. Në lidhje me Timios Helos, historia fillon në Manastirin e Shenjtë të Filoteut në Malin Athos. Perandori i devotshëm Nikefori Botanisti i kishte kushtuar me shufra ari një pjesë të gozhdës që fiksonte dorën e djathtë të Shpëtimtarit në Kryq. Gjatë viteve të vështira të skllavërisë, baballarët e manastirit ishin të shqetësuar nga taksat e rënda të agarinëve. Ata vendosën të dërgojnë hieromonkun Gavriil së bashku me dy vëllezër në Vllahi, duke kërkuar ndihmë nga sundimtarët filantropikë të saj. Me ta dhanë Helosin e Shenjtë dhe një pjesë të relikes së Shën Pandelimoniit për siguri më të madhe. Kështu ata hipën në një anije dhe u nisën për në Kostandinopojë, në mënyrë që të merrnin letrat përbërëse patriarkale. Por pasi lundruan pesë milje, u ngrit një erë e fortë dhe i shtyu ata drejt Thasos. Ata u morën me dhunë nga dallgët dhe mbërritën gjysmë të vdekur në Potaminë e thellë, në metokin e manastirit. Aty u ngjitën në metokin pranë tempullit të Kryegjeneralit dhe ndezën një zjarr për t'u ngrohur pas aventurës. Atë natë mbërritën piratët të cilët panë anijen të tërhequr dhe dritat në metochi. Ata u vërsulën papritmas dhe vranë egërsisht të gjithë murgjit dhe marinarët që ishin aty. Ndërsa barbarët i torturuan baballarët duke kërkuar para, dikush e kapi dhe e fshehu kutinë e argjendtë në murin e tempullit. Brenda saj ruheshin Helosi i Shenjtë dhe relikti i shenjtë i Shën Pandelimoniit. Grabitësit dogjën tempullin dhe ndërtesat, por kutia e shenjtë mbeti e fshehur dhe e paprekur. Kaluan vite, derisa një Joani vuajti nga një sëmundje e rëndë që nuk mund të shërohej me asgjë. Kryeengjëlli Michael iu shfaq në gjumë dhe e nxiti të shkonte në shenjtërimin e Gonatait. Të afërmit e tij e çuan menjëherë atje, ai u larë me nderim dhe u shërua plotësisht nga sëmundja. Nga mirënjohja ai vendosi të rindërtojë tempullin e rrënuar të Kryegjeneralit. Kur ndërtuesit po pastronin muret për themelin, gjetën kutinë e shenjtë të fshehur aty. Punëtorët llogaritën të fshehin kutinë e argjendtë dhe t'i dorëzojnë vetëm reliktin shpirtërorit Theonas Philotheitis. Timios Helos, i cili ishte brenda një kryqi prej druri, u vendos në një pemë ulliri të egër pranë tempullit të Shefit të Gjeneralit. Por ata u përhumbën dhe u trembën nga dënimi i drejtë, ndaj më në fund dorëzuan edhe kutinë e argjendtë. Por ata e harruan plotësisht Timios Helosin në pemë, sikur të mos e kishin parë kurrë. Në atë vend jetonte një bari, i quajtur Gjergji, i cili kishte një strehë pranë ullirit të egër. Çdo natë ai shihte një dritë si një yll që shkëlqente në pemë, ndërsa ditën nuk shihte asgjë. Një natë mori djalin dhe u afruan, por nga frika nuk guxuan të ngjiteshin. Ata vrapuan në fshatin Theologos dhe i treguan shpirtërores Theonas çfarë panë. Ai zbuloi se Helosi i Shenjtë ishte atje lart në pemë dhe u nis menjëherë. Në të vërtetë, ata gjetën kryqin dhe në të yllin e shenjtë të Shpëtimtarit. Ata i morën faltoret me nderim dhe i çuan në një procesion në fshatin Theologos. Banorët dolën në protestë dhe i depozituan në thesarin e stokut të manastirit Filotheou. Mrekullitë e shumta dhe të pashprehshme u kryen atëherë me hirin e Helosit të Shenjtë të Shpëtimtarit. Etërit e manastirit i shkruan Theonas që të kthejë Helosin e Shenjtë në malin Athos. Por Kryeengjëlli Mikael iu shfaq abatit dhe e urdhëroi që ta kthente në Thassos. Abati vonoi dhe u urdhërua përsëri më rreptësisht, derisa më në fund Helosi i Shenjtë u zhduk për mrekulli nga sakristia. Bariu Gjergji pa sërish dritën e shndritshme mbi ullirin e egër dhe njoftoi shpirtërorin. Ata erdhën me një litani, morën Timios Helos dhe e depozituan në euktorinë e aksioneve. Më vonë prifti Anastas nga fshati i bullgarëve, duke qenë i sëmurë rëndë, mori pushtetin dhe u shërua menjëherë. Në shenjë mirënjohjeje ai bëri imazhin e Kryegjeneralit dhe vendosi në të pjesën e shenjtë. Për shkak se Timios Ilos u gjet për herë të dytë të hënën e lavdishme të Pashkëve, atëherë u krijua festivali vjetor. Nga kupola e Teologut, besimtarët zbresin nga mbrëmja e mëparshme me një litani dhe lutje të përbashkët. Ata mbërrijnë në tempullin e Shefit të Përgjithshëm, mbajnë vigjiljen dhe të martën e Diakainisimos bëhet shërbimi hyjnor. Kështu edhe sot e kësaj dite nderohet kujtimi i mrekullisë, së bashku me gjetjen e Helosit të Shenjtë të Shpëtimtarit. Vëllezër të krishterë, së shpejti dëgjuat mrekullitë e Kryeengjëllit Mikael që bëri në këtë ishull të bekuar. Zoti na dërgoi Komandantin e tij të Përgjithshëm si ndihmës dhe mbrojtës, që të jetojmë sipas vullnetit të tij. Pra, nuk duhet të festojmë me këngë të ndyra dhe valle të egra, që u pëlqejnë idhujtarëve. Le të kremtojmë me himne engjëllore dhe himne kishtare, siç na mëson apostulli Jakov. Kur pendohemi dhe lëmë punët e këqija, atëherë Kryeengjëlli na jep shërim dhe shëndet. O Komandant i madh i Zotit, na mbulo me hirin tënd dhe pretendo për ne mbretërinë e qiejve. Amen.