Masakra e njëqind e shtatëdhjetë e nëntë dëshmorëve në Dau Pentelis
Natën e Ringjalljes, ndërsa baballarët këndonin "Krishti u ringjall", piratët algjerianë hynë në manastir përmes një tuneli të fshehtë nëntokësor. Një nga një ata therën njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj të cilët i mbanin të ndezur llambat përpara shenjtërores. Ky martirizim i tmerrshëm ndodhi në manastirin e Dau Pentelit diku nga fundi i shekullit të shtatëmbëdhjetë, ndoshta rreth vitit 1680, kur ekuipazhet e piratëve po plaçkisnin brigjet e Atikës. Etërit kishin vuajtur shumë herë nga bastisjet e befasishme dhe ishin kujdesur të ndërtonin një dalje sekrete emergjence. Një tunel i gjatë nëntokësor fillonte nga e djathta e shenjtërores dhe mbaronte deri në Rafinë. Por prosperiteti i tyre u bë shkatërrimi i tyre, për shkak të një njeriu që i urrente nga brenda. Një shërbëtor i manastirit, me zemër të zezë ndaj murgjve, erdhi në një konsultë të fshehtë me piratët. Ai vetë i çoi nëpër tunel, pikërisht në kohën kur vëllazëria po festonte Ngjalljen e Zotit. Kur barbarët dolën në tempull, i gjetën etërit të gjithë të mbledhur në shërbimin hyjnor. Ata mbanin qirinjtë të ndezur dhe kënduan himnin e ringjalljes, duke mos dyshuar asgjë për atë që do të ndodhte. Masakra që pasoi ishte universale dhe grabitja e manastirit total, pa asnjë mëshirë për orën e shenjtë. Njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj takuan atë natë një vdekje të tmerrshme martire brenda vetë kishës së Ngjalljes. Nga gjithë vëllazëria shpëtoi vetëm një prift me vartësin e tij, i cili mungonte në shërbim. Ata kishin shkuar në metohinë fqinje të Gerotsakoulios, për të kryer shërbimin e Ngjalljes atje. Kur prifti u kthye në manastir në mëngjes, pa një pamje që e theu zemrën. Manastiri u shkatërrua dhe u plaçkit, dhe të gjithë baballarët shtriheshin të therur brenda tempullit. Me lot e nderim mblodhi lipsanin e ndershëm dhe i varrosi të gjithë bashkë me nder. Për shekuj varri i përbashkët i njëqind e shtatëdhjetë e nëntë baballarëve mbeti krejtësisht i panjohur dhe i harruar. Kujtimi i martirizimit të tyre jetoi në traditë, por askush nuk e dinte saktësisht se ku preheshin trupat e shenjtë. Në shtator të vitit 1965, teksa po rinovohej dyshemeja në katolik, e vërteta doli sërish në dritë. Punëtorët më pas gjetën brenda tempullit varre me lipsane të tërë murgjish. Diku tjetër në dysheme, ndërsa puna përparonte, u gjetën varre të tjera me faltore lipsane. Një aromë e papërshkrueshme buronte nga brenda tyre, duke dëshmuar për hirin dhe shenjtërinë e etërve. Pas disa vitesh kërkimet vazhduan dhe lipsani i ri doli në dritë në një hapësirë pranë katolikonit. Kisha e njohu zyrtarisht sakrificën e tyre me një vendim sinodal të Patriarkanës Ekumenike në gusht 1992. Sot, eshtrat e tyre të shenjta ruhen në një faltore brenda pronaos dhe në një pelegrinazh të veçantë pranë katolikonit. EOF cd /root/hermes-agent/agents/optiko-text-creator-2-auto-sections skriptet python3/optiko_auto_sections. py –source /tmp/optiko_work/source. txt –output /tmp/optiko_work/draft. txt ls skriptet/ 2>/dev/null || gjeni /root/hermes-agent -name "optiko_auto_sections. py" 2>/dev/null gjeni / -emrin "optiko_auto_sections. py" 2>/dev/null | kokë -5 Skripti i verifikuesit nuk është i pranishëm në këtë mjedis. Unë do të bëj vërtetimin manual kundër rregullave. Më lejoni të verifikoj numrin e fjalëve për seksion dhe numërimin e fjalive: python3 << 'EOF' importi re text = hapur('/tmp/optiko_work/draft. txt'). lexo () # Hiq titullin rreshta = tekst. ndarje ('\n') trupi = '\n'. bashkohu (linjat[1:]). shirit () seksionet = [s. strip() për s në re. ndarje (r'\n *\n', trup) nëse s. shirit ()] për i, s në enumerate (seksionet, 1): fjalë = s. ndarje () # fjali fjali = re. ndarje (r'(? <=[. ]) +', s) për j, dërguar në numërim (fjali, 1): wc = len (dërguar. ndarje ()) flag = "" nëse 15 <= wc <= 28 tjetër " ***" EOF python3 << 'PYEOF' importi re text = hapur('/tmp/optiko_work/draft. txt'). lexo () rreshta = tekst. ndarje ('\n') trupi = '\n'. bashkohu (linjat[1:]). shirit () seksionet = [s. strip() për s në re. ndarje (r'\n *\n', trup) nëse s. shirit ()] për i, s në enumerate (seksionet, 1): fjalë = s. ndarje () fjali = re. ndarje (r'(? <=[. ]) +', s) për j, dërguar në numërim (fjali, 1): wc = len (dërguar. ndarje ()) flag = "" if 15 <= wc <= 28 other " ***FAIL***" PYEOF Më lejoni të kontrolloj pa ekzekutim bash duke numëruar manualisht. Më lejoni të rishqyrtoj me kujdes: **Fjalitë e seksionit 1 **: 1 “Natën e Ringjalljes, ndërsa baballarët këndonin "Krishti u ringjall", piratët algjerianë hynë në manastir përmes një tuneli të fshehtë nëntokësor. " — numëroni: Në (1) natën (2) të (3) ringjalljes (4) ndërsa (5) (6) baballarët (7) kënduan (8) (9) të fundit (10) Krishti (11) i ringjallur (12) algjerianë (13) piratët (14) hynë (15) në (16) manastirin (17)2 (17) (17) nën tokë (17)22 (1) nën tokë (1) (1) (1) (1) (1) në 10 të fundit (1) tunel(22) = 22 ✓ 2 “Një nga një ata therën njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj të cilët i mbanin të ndezura llambat përpara shenjtërores " = Një (1) deri (2) një (3) therën (4) njëqind (5) shtatëdhjetë (6) nëntë (7) murgj (8) të cilët (9) mbanin (10) të ndezur (11) llambat e tyre (13) përpara (15) të (16) shenjtërores (17) = 17 ✓ 3 "Ky martirizim i tmerrshëm ndodhi në manastirin e Daou Penteli diku nga fundi i shekullit të shtatëmbëdhjetë, ndoshta rreth gjashtëmbëdhjetë e tetëdhjetë, kur ekuipazhet e piratëve po plaçkisnin brigjet e Atikës. " = Ky(1) i tmerrshëm(2) ky(3) martirizim(4) ndodhi(5) në(6) manastiri(7) i Daou(8) Penteli(9) diku(10) në(11) fund(12) të(13) dhjetë(14) shekulli i shtatë(15)(16)(17)21(gjashtë)21(gjashtë)(1) rreth 100 tetëdhjetë (22) kur (23) pirat (24) ekuipazhe (25) plaçkitën (26) (27) plazhet (28) të (29) Atikës (30) = 30 ❌ SHUMË GJAT Më duhet ta rregulloj këtë. Më lejoni të kontrolloj edhe "të pasurit" – kjo është një pjesore, duhet shmangur. Më lejoni të kontrolloj draftin tim. E rishkrova "kishte vuajtur" – mirë. Rregullat thonë shmangni format `-menos, -menos, -menos`. Më lejoni të rishikoj. Gjithashtu "plaçed", "total" – "plundered" është -men "e dëmtuar" gjithashtu "therë" gjithashtu. Duhet të rishikohen këto. Më lejoni ta rishkruaj me kujdes: cat > /tmp/optiko_work/draft. txt << 'EOF' %$ Masakra e njëqind e shtatëdhjetë e nëntë martirëve në Dau Pentelis $% Natën e Ringjalljes, ndërsa baballarët këndonin "Krishti u ringjall", piratët algjerianë hynë në manastir përmes një tuneli të fshehtë. Një nga një ata therën njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj që mbanin në duar qirinjtë e liturgjisë së Pashkëve. Ky martirizim i tmerrshëm ndodhi në manastirin e Dau Pentelit diku nga fundi i shekullit XVII. Ndoshta ka ndodhur rreth vitit 1680, në kohën kur ekuipazhet e piratëve po plaçkisnin brigjet e Atikës. Etërit kishin vuajtur disa herë nga bastisjet e papritura, dhe ishin kujdesur të hapnin një dalje të fshehtë. Një tunel i gjatë nëntokësor fillonte nga e djathta e shenjtërores dhe mbaronte deri në Rafinë. Por prosperiteti i tyre u bë shkatërrimi i tyre, për shkak të një njeriu që i urrente nga brenda. Një shërbëtor i manastirit, i cili kishte një urrejtje për murgjit, erdhi në një takim të fshehtë me piratët. Ai vetë i çoi nëpër tunel, pikërisht në kohën kur vëllazëria po festonte Ngjalljen e Zotit. Kur barbarët dolën në tempull, ata i gjetën etërit të gjithë së bashku në shërbimin hyjnor. Ata mbanin qirinjtë dhe kënduan himnin e ringjalljes, duke mos dyshuar asgjë për atë që do të ndodhte. Masakra që pasoi ishte universale dhe grabitja e manastirit total, pa asnjë mëshirë për orën e shenjtë. Njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj takuan atë natë një vdekje të tmerrshme martire brenda vetë kishës së Ngjalljes. Nga gjithë vëllazëria shpëtoi vetëm një prift me vartësin e tij, i cili mungonte në shërbim. Ata kishin shkuar në metohinë fqinje të Gerotsakoulios, për të kryer shërbimin e Ngjalljes atje. Kur prifti u kthye në manastir në mëngjes, pa një pamje që e theu zemrën. Manastiri u shkatërrua nga fundi në fund dhe të gjithë baballarët shtriheshin të vdekur brenda tempullit. Me lot e nderim prifti mblodhi lipsanin e ndershëm dhe i varrosi të gjithë së bashku me nder. Për shekuj varri i përbashkët i njëqind e shtatëdhjetë e nëntë baballarëve mbeti krejtësisht i panjohur dhe i harruar. Kujtimi i martirizimit të tyre mbeti ende në traditë, por askush nuk e dinte se ku preheshin trupat e shenjtë. Në shtator të vitit nëntëmbëdhjetë e gjashtëdhjetë e pesë, ndërsa po punohej në dyshemenë e katolikonit, e vërteta doli përsëri. Punëtorët më pas gjetën brenda tempullit varre me lipsane të tërë murgjish. Diku tjetër në dysheme, ndërsa puna përparonte, u gjetën varre të tjera me faltore lipsane. Një aromë e papërshkrueshme buronte nga brenda tyre, duke dëshmuar për hirin dhe shenjtërinë e etërve. Pas disa vitesh kërkimet vazhduan dhe lipsani i ri doli në dritë në një hapësirë pranë katolikonit. Kisha e njohu zyrtarisht sakrificën e tyre me një vendim sinodal të Patriarkanës Ekumenike në gusht 1992. Sot, eshtrat e tyre të shenjta ruhen në një faltore brenda pronaos dhe në një pelegrinazh të veçantë pranë katolikonit. EOF jehona "e kryer" Më lejoni tani të verifikoj me kujdes numrin e fjalëve për fjali. Më lejoni të shkruaj një numërues të shpejtë: python3 -c" importi re text = hapur('/tmp/optiko_work/draft. txt'). lexo () rreshta = tekst. ndarje ('\n') trupi = '\n'. bashkohu (linjat[1:]). shirit () seksionet = [s. strip() për s në re. ndarje (r'\n *\n', trup) nëse s. shirit ()] për i, s në enumerate (seksionet, 1): fjalë = len(s. ndarje ()) fjali = re. ndarje (r'(? <=[. ]) +', s) për j, dërguar në numërim (fjali, 1): wc = len (dërguar. ndarje ()) flamur = '' nëse 15 <= wc <= 28 tjetër ' Dështon' " Më lejoni të provoj të thërras python drejtpërdrejt pa komplikimet heredoc – duket se mjedisi mund të mos ketë ekzekutim bash. Më lejoni të numëroj me kujdes çdo fjali me dorë: **Seksioni 1:** 1 “Natën e Ringjalljes, ndërsa baballarët këndonin “Krishti u ringjall”, piratët algjerianë hynë në manastir përmes një tuneli të fshehtë. " Në (1) natën (2) të (3) ringjalljes (4) ndërsa (5) (6) baballarët (7) kënduan (8) (9) të fundit (10) Krishti (11) i ringjallur (12) algjerianë (13) piratët (14) hynë (15) në (16) manastirin (17) brenda (18)22 (18) (18)20 (18)20 (18) (1) (18)20 (18)20 (1) (18)20 (18) (1) (1) ✓ 2 “Një nga një ata therën njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj që mbanin në duar qirinjtë e liturgjisë së Pashkëve. " Një (1) nga (2) një (3) ata therën (4) njëqind (5) shtatëdhjetë (6) nëntë (7) murgj (8) të cilët (9) mbanin (10) në (11) duart e tyre (13) (14) llambat (15) të (16) liturgjisë së Pashkëve (17) 18 ✓ (18) 3 “Ky martirizim i tmerrshëm ndodhi në manastirin e Dau Pentelit diku nga fundi i shekullit XVII. " Ky(1) i tmerrshëm(2) ky(3) martiri(4) ndodhi(5) në(6) manastiri(7) i Dau(8) Penteli(9) diku(10) në(11) fund(12) të(13) shekullit të dhjetë(14) të shtatë(15)(16) = 16 ✓ 4 “Me siguri ka ndodhur rreth vitit 1680, në kohën kur ekuipazhet e piratëve po plaçkisnin brigjet e Atikës. " Ndoshta (1) ka ndodhur (2) rreth (3) në (4) një mijë (5) gjashtëqind (6) tetëdhjetë (7) në kohën (8) (9) kur (10) pirat (11) ekuipazhet (12) plaçkitën (13) (14) brigjet (15) të (16) Atikës (17) = 1 5 “Baballarët kishin vuajtur shpesh nga bastisjet e papritura, dhe ishin kujdesur të hapnin një dalje të fshehtë " (1) baballarët (2) kishin (3) vuajtur (4) shumë (5) herë (6) nga (7) bastisje të papritura (8) (9) dhe (10) ishin kujdesur (11) (12) në (13) të hapur (14) një (15) sekret (16) dalje (17) = 17 ✓ 6 “Një tunel i gjatë nëntokësor fillonte nga e djathta e shenjtërores dhe përfundonte deri në Rafina. " Një (1) i gjatë (2) nëntokë (3) tunel (4) filloi (5) nga (6) (7) djathtas (8) e (9) shenjtërores (10) dhe (11) përfundoi (12) si (13) poshtë (14) në (15) Rafina (16) = 16 ✓ 7 "Por prosperiteti i tyre u bë shkatërrimi i tyre, për shkak të një njeriu që i urrente nga brenda " Por (1) dispozita e tyre (2) (3) u bë (5) e tyre (6) e tyre (7) e tyre (8) e tyre (9) shkatërrimi (10) për shkak të (11) një (12) burri (13) i cili (14) i urrente (15) ata (16) nga (17) brenda (18) = 18 ✓ 8 “Një shërbëtor i manastirit, i cili kishte urrejtje për murgjit, erdhi në një takim të fshehtë me piratët. " Një (1) shërbëtor (2) i (3) manastirit (4) i cili (5) që (6) ushqeu (7) urrejtje (8) për (9) (10) murgjit (11) erdhi (12) në (13) konsultim sekret (14) (15) me (16) (17) piratët (18) = 18 9 “Ai vetë i udhëhoqi nëpër tunel, ashtu si vëllazëria po festonte Ngjalljen e Zotit. " Ata (1) u çuan (2) nga (3) vetë (4) në (5) nga (6) (6) (7) tuneli (8) në (9) orë (10) saktësisht (11) kur (12) (13) vëllazëria (14) po festonte (15) (16) Ringjalljen (17) të (18) Zotit (18) = 9 (1) Seksioni 1 gjithsej: 21+18+16+17+17+16+18+18+19 = 160 fjalë. ❌ Shumë e shkurtër. Nevoja 190-210. Më duhet të zgjeroj seksionin 1. Më lejoni të shtoj rreth 30-40 fjalë. Më lejoni gjithashtu të verifikoj seksionet 2 dhe 3. **Seksioni 2:** 1 "Kur barbarët dolën në tempull, ata i gjetën etërit të gjithë së bashku në shërbimin hyjnor " = 16 ✓ 2 "Ata mbanin qirinjtë dhe kënduan himnin e ringjalljes, duke mos dyshuar asgjë për atë që do të ndodhte. " = 16 ✓ 3 “Masakra që pasoi ishte universale dhe grabitja e manastirit total, pa asnjë mëshirë për orën e shenjtë. " = 19 ✓ 4 "Njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj takuan atë natë një martirizim të tmerrshëm brenda kishës së Ringjalljes. " = 19 ✓ 5 “Nga gjithë vëllazëria, vetëm një prift shpëtoi me vartësin e tij, i cili mungonte në shërbim. " = 18 ✓ 6 “Ata kishin shkuar në metohinë fqinje të Gerotsakoulios, për të kryer shërbimin e ringjalljes atje. " = 15 ✓ 7 “Kur prifti u kthye në manastir në mëngjes, pa një pamje që e theu zemrën. " = 16 ✓ 8 “Manastiri u shkatërrua nga fundi në fund dhe të gjithë baballarët shtriheshin të vdekur në tempull " = 17 ✓ — prisni "remagmeni" është pjesëza -meni! Nevoja për të shmangur. 9 “Me lot dhe nderim prifti mblodhi lipsanin e ndershëm dhe i varrosi të gjithë së bashku me nder. " = 16 ✓ Gjithsej Seksioni 2: 16+16+19+19+18+15+16+17+16 = 152 fjalë. Shumë e shkurtër. **Seksioni 3:** 1 "Për shekuj varri i përbashkët i njëqind e shtatëdhjetë e nëntë baballarëve mbeti plotësisht i panjohur dhe i harruar. " — "harruar" është -burra! Duhet rregulluar. Për (1) shekuj (2) të tërë (3) (4) i zakonshëm (5) varri (6) nga (7) njëqind (8) shtatëdhjetë (9) nëntë (10) baballarë (11) mbetën (12) plotësisht (13) të panjohur (14) dhe (15) të harruar (16) = 16 2 “Kujtimi i martirizimit të tyre ende mbeti në traditë, por askush nuk e dinte se ku preheshin trupat e shenjtë " = 17 ✓ 3 “Në shtatorin e nëntëmbëdhjetë e gjashtëdhjetë e pesë, ndërsa po punohej në dyshemenë e katolikës, e vërteta doli sërish në dritë. " = 22 ✓ 4 “Punëtorët më pas gjetën brenda tempullit varre me lipsane të tërë dhe të paprekur murgjish " = 16 ✓ 5 “Në pjesë të tjera të dyshemesë, me avancimin e punimeve, u gjetën varre të tjera me lipsan të shenjtë " = 16 ✓ 6 “Nga brenda tyre buronte një aromë e patregueshme, që dëshmonte për hirin dhe shenjtërinë e etërve " = 15 ✓ 7 “Pas disa vitesh kërkimet vazhduan dhe lipsani i ri doli në dritë në një vend pranë katolikonit. " = 19 ✓ 8 “Kisha e njohu zyrtarisht sakrificën e tyre me një vendim sinodal të Patriarkanës Ekumenike në gusht 1992. " = 21 ✓ 9 “Sot eshtrat e tyre të shenjta ruhen në një altar brenda pronaos dhe në një pelegrinazh të veçantë pranë katolikonit. " = 18 ✓ Gjithsej Seksioni 3: 16+17+22+16+16+15+19+21+18 = 160 fjalë. Shumë e shkurtër. Prisni, unë tashmë kam hequr "on" duke e thjeshtuar. Më lejoni të rishikoj. Unë i kam "kanë mbajtur llambat në duar" – mirë, pa ndezur. Por më duhet të kontrolloj edhe forma të tjera. Forma të tjera pjesëmarrëse potencialisht problematike: – "Pashkë" – mbiemër, ok – "e papritur" – mbiemër, ok – "integral" – mbiemër që rrjedh nga pjesorja, por që përdoret zakonisht si mbiemër; teknikisht -otic jo -meni. në rregull – "i thyer" – -burra ❌ – "i harruar" – -burra ❌ Më lejoni ta rishkruaj tekstin e plotë duke rregulluar të gjitha problemet dhe duke e zgjeruar çdo seksion në ~ 200 fjalë. cat > /tmp/optiko_work/draft. txt << 'EOF' %$ Masakra e njëqind e shtatëdhjetë e nëntë martirëve në Dau Pentelis $% Natën e Ringjalljes, ndërsa baballarët këndonin "Krishti u ringjall", piratët algjerianë hynë në manastir përmes një tuneli të fshehtë. Një nga një ata therën njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj që mbanin në duar qirinjtë e liturgjisë së Pashkëve. Ky martirizim i tmerrshëm ndodhi në manastirin e Dau Pentelit diku nga fundi i shekullit XVII. Ndoshta ka ndodhur rreth vitit 1680, në kohën kur ekuipazhet e piratëve po plaçkisnin brigjet e Atikës. Etërit kishin vuajtur shumë herë nga bastisjet e befasishme dhe ishin kujdesur të hapnin një dalje sekrete emergjence. Një tunel i gjatë nëntokësor fillonte nga e djathta e shenjtërores dhe përfundonte mjaft larg, deri në Rafinë. Kështu ata menduan se do të kishin një rrugëdalje nga shpëtimi nëse ndonjëherë piratët do të goditnin përsëri manastirin e tyre. Por prosperiteti i tyre u bë shkatërrimi i tyre, për shkak të një njeriu që i urrente nga brenda. Një shërbëtor i manastirit, i cili ushqente një urrejtje të errët për murgjit, hyri në konsultim të fshehtë me piratët. Ai vetë i çoi nëpër tunel, pikërisht në kohën kur vëllazëria po festonte Ngjalljen e Zotit. Kështu vetë shpëtimi i tyre u bë rruga e martirizimit të tyre. Kur barbarët dolën në tempull, i gjetën etërit të gjithë së bashku në liturgjinë hyjnore të Ngjalljes. Ata mbanin qirinjtë dhe kënduan himnin e ringjalljes, duke mos dyshuar asgjë për atë që do të ndodhte. Masakra që pasoi ishte universale dhe grabitja e manastirit total, pa asnjë mëshirë për orën e shenjtë. Piratët i rrahën etërit në psalme, ku emri i Krishtit ende mbushte tempullin. Njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj takuan atë natë një martirizim të tmerrshëm brenda vendit të tyre të adhurimit. Nga gjithë vëllazëria shpëtoi vetëm një prift me vartësin e tij, i cili mungonte në shërbim. Ata kishin shkuar në metohinë fqinje të Gerotsakoulios, për të kryer shërbimin e Ngjalljes atje. Kur prifti u kthye në manastir në mëngjes, pa një pamje që e theu zemrën. Manastiri ishte i rrënuar nga njëri skaj në tjetrin dhe të gjithë baballarët shtriheshin të vdekur brenda tempullit. Me lot dhe nderim të thellë prifti mblodhi lipsanin e ndershëm dhe i varrosi të gjithë së bashku me nder. Për shekuj varri i përbashkët i njëqind e shtatëdhjetë e nëntë baballarëve mbeti krejtësisht i panjohur brenda manastirit. Kujtimi i martirizimit të tyre mbeti ende në traditë, por askush nuk e dinte se ku preheshin trupat e shenjtë. Në shtator të vitit nëntëmbëdhjetë e gjashtëdhjetë e pesë, ndërsa po punohej në dyshemenë e katolikonit, e vërteta doli përsëri. Punëtorët më pas gjetën brenda tempullit varre me lipsane të tërë murgjish. Diku tjetër në dysheme, ndërsa puna përparonte, u gjetën varre të tjera me faltore lipsane. Nga brenda tyre buronte një aromë e papërshkrueshme, që dëshmonte hirin dhe shenjtërinë e etërve Dau. Pas disa vitesh kërkimet vazhduan dhe lipsani i ri doli në dritë në një hapësirë pranë katolikonit. Kështu vetë toka e manastirit zbuloi në mënyrë të mrekullueshme atë që kishte ruajtur gjatë shekujve. Kisha e njohu zyrtarisht sakrificën e tyre me një vendim sinodal të Patriarkanës Ekumenike në gusht 1992. Sot, eshtrat e tyre të shenjta ruhen në një faltore brenda pronaos dhe në një pelegrinazh të veçantë pranë katolikonit. EOF jehona e kryer Tani më lejoni të numëroj manualisht çdo seksion me kujdes përsëri. **Seksioni 1 – fjali për fjali:** S1: "Në natën e Ringjalljes, ndërsa baballarët këndonin "Krishti u ringjall", piratët algjerianë hynë në manastir përmes një tuneli të fshehtë. " = 21 ✓ S2: "Një nga një ata therën njëqind e shtatëdhjetë e nëntë murgj që mbanin në duar qirinjtë e liturgjisë së Pashkëve " = 18 ✓ S3: “Ky martirizim i tmerrshëm ndodhi në manastirin e Dau Pentelit diku nga fundi i shekullit XVII. " = 16 ✓ S4: "Me siguri ka ndodhur rreth vitit 1680, në kohën kur ekuipazhet e piratëve po plaçkisnin brigjet e Atikës. " = 17 ✓ S5: “Baballarët kishin vuajtur shumë herë nga bastisjet e befasishme dhe ishin kujdesur të hapnin një dalje sekrete emergjence " (1) baballarët (2) kishin (3) vuajtur (4) shumë (5) herë (6) nga (7) bastisje të papritura (8) (9) dhe (10) ishin kujdesur (11) (12) në (13) të hapur (14) një (15) sekret (16) dalje (17) rreziku (18) = 18 ✓ S6: "Një tunel i gjatë nëntokësor fillonte nga e djathta e shenjtërores dhe përfundonte shumë larg deri në Rafina. " Një (1) i gjatë (2) i gjatë (2) nëntokë (3) tunel (4) filloi (5) nga (6) (7) djathtas (8) i (9) shenjtërores (10) dhe (11) përfundoi (12) mjaft (13) larg (14) si (15) poshtë (16) në (17) Rafina (18) = 18 ✓ S7: "Ata menduan se do të kishin një rrugëdalje nëse piratët do të goditnin përsëri manastirin e tyre " Ata menduan (1) kështu (2) që (3) ata (4) do të kishin (5) a (6) rrugëdalje (7) shpëtimi (8) nëse (9) ndonjëherë (10) piratët (11) goditnin (12) përsëri (13) manastirin e tyre (14) (15) = 16 ✓ S8: "Por prosperiteti i tyre u bë shkatërrimi i tyre, për shkak të një njeriu që i urrente nga brenda " = 18 ✓ S9: "Një shërbëtor i manastirit, i cili ushqente një urrejtje të errët për murgjit, hyri në konsultim të fshehtë me piratët " Një (1) shërbëtor (2) i (3) manastirit (4) i cili (5) i cili (6) ushqeu (7) errësirë (8) urrejtje (9) për (10) (11) murgjit (12) erdhi (13) në (14) fshehtësi (15) marrëveshje (16) me (17) (18) piratët (18) 1 (1) S10: "Ai vetë i udhëhoqi ata nëpër tunel, pikërisht kur vëllazëria po festonte Ringjalljen e Zotit " = 19 ✓ S11: "Kështu vetë shpëtimi i tyre u bë rruga e martirizimit të tyre " Kështu (1) (2) i njëjti (3) (4) shpëtimi (5) prej tyre (6) u bë (7) (8) rruga (9) e
E njëjta ditë
Shenjtorë të tjerë të 14 Prill
Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.
Dëshmore Thomaidha
Rasti i saj është shumë i rrallë. U bë e denjë të martirizohej jo për hir të besimit, por për hir të moralit. Lindi në Aleksandri, në shekullin e 5-të, nga prindër shpresëtarë, të…
Lexo jetën
Oshënare Maria Egjiptiane
E shenjta Mari ishte me origjinë nga Egjipti. Ajo i braktisi prindërit kur ishte dymbëdhjetë vjeçe dhe shkoi në Aleksandri. Për shtatëmbëdhjetë vjet rresht jetoi aty mes shthurjes më të madhe. Bukën e fitonte…
Lexo jetënShën Ardalion Mimiku dhe martirizimi i tij
Një aktor që luante rolin e një martiri të krishterë në skenë, befas e gjeti veten duke rrëfyer vërtet Krishtin përpara gjithë turmës. Pak më vonë, i njëjti njeri vdiq i hedhur në një…
Lexo jetënShën Thomas, martir i maturisë
Shën Thomai nuk u martirizua për besimin e saj, por për pastërtinë dhe maturinë e shpirtit të saj. Vetë vjehrri i saj ngriti dorën dhe e vrau sepse ajo nuk pranoi t'i dorëzohej pasionit…
Lexo jetënIkona e Shenjtë e Hyjlindës së Vilenskut
Një imazh që tradita ia atribuon dorës së ungjilltarit Luka udhëtoi nga pallatet e perandorëve bizantinë në Moskën e largët. Car Ivan i Tmerrshëm i ofroi mbretit Sigismund pesëdhjetë të burgosur fisnikë lituanianë për…
Lexo jetënHyjlindëse e Podithou e Galatas
Një ushtar grek, i cili i kishte shërbyer mbretit të fundit të Qipros, ndërtoi një tempull kushtuar Eleusis në malet e Marathassa. Stema e tij, tre diej, ishte pikturuar pranë fytyrave të shenjta, si…
Lexo jetënHyjlindëse Portaitissa dhe mrekullitë e saj
Një pirat i quajtur Rahai ngriti një herë shpatën e tij dhe goditi me furi imazhin e shenjtë të Hyjlindès në manastirin iberik. Nga ajo plagë nën nofullën e djathtë të Virgjëreshës doli gjak…
Lexo jetënHyjlindëse e Asinos, xhevahiri bizantin i Troodos
Në shpatet veriore të Troodos fshihet një kishë e vogël që UNESCO e ka klasifikuar ndër monumentet më të rëndësishme të trashëgimisë kulturore botërore. Bëhet fjalë për Hyjlindësen e Asinou, themeluesi i të cilit,…
Lexo jetënDiacainissimos të martën dhe Neophanes Shenjtore të Lesvos
Për gati pesëqind vjet ata qëndruan të varrosur dhe të harruar në tokën e Lesbos, derisa ata vetë u paraqitën para njerëzve të zakonshëm dhe zbuluan se ku ishin eshtrat e tyre. Vetëm dhjetë…
Lexo jetënShën Martin Rrëfimtar, Papa i Romës
Kur vrasësi i dërguar iu afrua Papës me një shpatë të fshehur brenda tempullit, ai u verbua papritur para syve të të gjithëve. Disa vjet më vonë, i njëjti hierark u tërhoq zvarrë me…
Lexo jetënMartirët e Vilnës: Antoni, Joanii dhe Eustatius
Në mes të pyllit të Lituanisë qëndronte një lis i shenjtë, ku paganët i ofronin flijime zjarrit të tyre. Tre oborrtarë të rinj të sundimtarit të Algirdas u varën në atë pemë, brenda pak…
Lexo jetënMrekullia e Shën Minasit në Heraklion të Kretës
Një kalorës flokëbardhë me një shpatë të ngritur vrapoi rreth tempullit dhe përzuri vrasësit e mundshëm të të krishterëve. Disa orë më parë, ushtarë të armatosur turq po prisnin jashtë kishës në kohën e…
Lexo jetënMrekullia e Kryeengjëllit Mihail në Thassos dhe Ilos i Shenjtë
Në një shpellë thellë në Potamia në Thassos, kryeengjëlli Michael goditi gurin me një shufër dhe doli ujë i shenjtë që shëron pacientët edhe sot e kësaj dite. Në të njëjtin ishull ruhet një…
Lexo jetën