Oshënar Isaac dhe rënia e Uellsit

Një vetmitar kapi frerët e kalit të perandorit Walis dhe profetizoi se ai do të digjej i gjallë në një hambar. Disa muaj më vonë, më nëntë gusht, treqind e shtatëdhjetë e tetë, afër Adrianopojës, kjo profeci u përmbush në një mënyrë të tmerrshme. Oshënar Isaku jetoi në shekullin e katërt, në vitet kur perandori Walis mbështeti herezinë e Arianizmit. Që në moshë të re ai kishte veshur formën e vetmitarit dhe ishte ushtruar fort në shkretëtirë, duke fituar çdo virtyt. Zoti gjithashtu e bekoi atë me dhuratën e profecisë, e cila së shpejti do të shihej në ngjarjet më kritike. Kur mësoi se të krishterët ortodoksë po persekutoheshin mizorisht dhe kishat e tyre po mbylleshin ose rrënoheshin, ai u largua nga shkretëtira e tij. Ai mbërriti në Kostandinopojë për të mbështetur ekuipazhin besnik dhe për t'i rezistuar heretikëve me paturpësi. Pikërisht në atë kohë Gotët barbarë nga brigjet e Danubit i kishin shpallur luftë Perandorisë Romake. Ata kishin pushtuar tashmë Thrakinë dhe po përparonin kërcënueshëm drejt mureve të Vasilevousës. Uellsi po përgatitej të marshonte nga kryeqyteti në krye të ushtrisë së tij, për t'u përballur me pushtuesit. Aty e takoi Oshënar. Ndërsa perandori po largohej nga qyteti me ushtarët e tij, Oshënar Isaku i bërtiti me zë të lartë para të gjithëve. Ai iu lut që të rihapte kishat orthodhokse, në mënyrë që të kishte për ndihmë Zotin vetë. Uellsiani i shpërfilli fjalët e tij dhe vazhdoi rrugën e tij indiferent ndaj lutjes së vetmitarit. Të nesërmen Oshënar përsëri vrapoi përpara perandorit dhe përsëriti kërkesën e tij me të njëjtin zjarr. Uellsi u prek nga guximi dhe ndershmëria e fratit dhe pothuajse iu dorëzua fjalëve të tij. Por një nga këshilltarët e tij marsianë e bindi dhe e bëri të ngurtësonte përsëri zemrën. Ditën e tretë Oshënari u ndal përsëri në rrugën e tij dhe ia mori kalit frerin. Herë fliste me një ton lutës dhe herë me ton të ashpër, duke paralajmëruar perandorin për zemërimin hyjnor. Guximi i murgut zemëroi Walisin, i cili urdhëroi njerëzit e tij ta hidhnin në një gropë. Aty e prisnin baltë e gjemba të thellë, pa asnjë shpresë njerëzore për të dalë i gjallë nga ajo humnerë. Por me ndihmën e Zotit, Oshënar Isaku doli i padëmtuar nga gropa dhe e kapi përsëri perandorin. Ai i tha se donte ta shkatërronte, por engjëjt e Zotit e nxorrën nga ai baltë. Ai i kërkoi edhe një herë hapjen e kishave orthodhokse, duke i premtuar fitore kundër gotëve. Por nëse nuk e dëgjonte, ai profetizoi se nuk do të kthehej më i gjallë nga ajo fushatë. Ai do të kapej nga armiqtë e tij dhe do të digjej i gjallë, në mënyrë që të mësonte se sa e vështirë është t'i rezistosh Perëndisë. Walis mbeti i shtangur nga guximi i Osius dhe i urdhëroi ndjekësit e tij ta ruanin me kujdes. Saturninus dhe Victor morën përsipër ta mbanin murgun të burgosur deri në kthimin e perandorit nga fronti. Profecia e Osiut u përmbush shpejt, pasi në betejën pranë Adrianopojës ushtria perandorake u dërrmua. Shumë gjeneralë të denjë ranë në fushën e betejës, ndërsa vetë Uellsi u strehua me shefin e tij të shtabit në një hambar. Gotët i vunë zjarrin shtëpizës dhe dy burrat u dogjën të gjallë, ashtu siç kishte parathënë Oshënar Isaku. Kur ushtarët e mbijetuar u kthyen në Kostandinopojë, ata shkuan në qelinë e burgut ku mbahej Oshënar. Atij iu tha të përgatitej të kërkonte falje para perandorit, i cili do të vinte ta gjykonte së shpejti. Oshënar u përgjigj me qetësi se era e eshtrave të djegura të Wali-t kishte arritur në hundët e tij për shtatë ditë. Kur u bë i ditur fakti, kleri dhe populli nxituan ta lironin me gëzim dhe respekt. Ata iu afruan atij me nderim për të marrë dëshirën e tij dhe për të dëgjuar zërin e vetmitarit që kishte mundur. Më pas në fron u ngjit perandori i devotshëm Theodosius i Madh, i cili e respektoi thellësisht asketin e vjetër. Me këshillën e Saturninit dhe Viktorit, ai e thirri Osios pranë tij dhe e nderoi me nderim të veçantë. Duke ndjekur udhëzimet e tij, ai i dëboi arianët nga Kostandinopoja dhe ua ktheu tempujt besimtarëve ortodoksë. Oshënar Isaakios donte të kthehej në shkretëtirën e tij të dashur, por dy zyrtarët iu lutën të qëndronte. Ata iu lutën të ruante kryeqytetin me lutjet e tij dhe ai u dorëzua për hir të Kishës. Oshënar Isaakios ishte i pranishëm në Sinodin e Dytë Ekumenik, i cili u zhvillua në Konstandinopojë në treqind e tetëdhjetë e një pas Krishtit. Kontributi i tij në punën e Sinodit ishte vendimtar, falë zellit të tij për mbrojtjen e mësimeve orthodhokse. Saturninus ndërtoi një manastir për vete në qytet, ku së shpejti shumë murgj u mblodhën rreth tij. Oshënar mori detyrën si igumen dhe udhërrëfyes shpirtëror i vëllazërisë, por pa harruar njerëzit jashtë mureve. Ai mbajti anën e laikëve, mbështeti të varfërit dhe të vuajturit dhe hapi derën e tij për çdo shpirt të sprovuar. Kur ndjeu se po i afrohej fundi, emëroi pasardhës të tij Shën Dalmatin, i cili nderohet më 3 gusht. Nga ai pasardhës i shenjtë manastiri më vonë mori emrin Manastiri i Dalmacisë dhe mbeti në historinë e Kishës. Oshënar Isaakios ra në gjumë në Zotin në treqind e tetëdhjetë e tre pas Krishtit, pasi luftoi një jetë të tërë për Ortodoksinë. Ai nderohet së bashku me shenjtorët Dalmatius dhe Faustin në datën e tretë të gushtit, me nderim të veçantë nga besimtarët. Në traditën greke kujtimi i tij nderohet edhe në 30 maj, si rrfimtar dhe mbrojtës i besimit të vërtetë.