Marana dhe Cyra, fisnike të Verias

Dy gra fisnike nga Berea Siriane jetuan dyzet vjet të tëra nën qiellin e hapur, pa çati mbi kokë. Ata e rëndonin trupin e tyre të hollë me zinxhirë të rëndë hekuri dhe hanin ushqim vetëm një herë në dyzet ditë, për tre vjet të tërë. Dy motrat, Marana dhe Kyra, vinin nga një familje e njohur dhe e pasur në qytet. Edukimi i tyre ishte i kujdesshëm dhe edukimi i tyre i përshtatej pozicionit shoqëror në të cilin ata kishin lindur. Por kur arritën pjekurinë, ata përçmuan pasuritë dhe lindjen e tyre fisnike. Ata lanë shtëpinë atërore dhe u tërhoqën jashtë mureve të qytetit, duke kërkuar heshtje dhe lutje. Me duart e tyre ata ngritën një rrethim të vogël gurësh, në të cilin vendosën të kalonin pjesën tjetër të jetës së tyre. Ata bllokuan hyrjen me balte dhe zhavorr, në mënyrë që askush të mos hynte në strehën e tyre të përulur. Ata lanë vetëm një kuti të vogël, nga ku merrnin ushqimet e nevojshme dhe komunikonin me gratë që i vizitonin. Jeta e tyre brenda kësaj rrethimi të vogël ishte një luftë e vazhdueshme me natyrën dhe me nevojat e trupit. Nuk kishte çati mbi kokë, kështu që ata ishin të ekspozuar ndaj shiut, diellit, të ftohtit dhe erërave të Sirisë. Nën rrobat e tyre të lirshme fshiheshin zinxhirë të rëndë hekuri, të cilët mbështillnin krahët, këmbët, qafën dhe belin e tyre. Në këtë mënyrë ata morën trupin dhe mposhtën tundimet që u vinin në qetësinë e tyre të vetmuar. Për tre vjet rresht ata mbanin një agjërim të rreptë dhe merrnin ushqim vetëm një herë në dyzet ditë. Kyra ishte më e dobët në trup dhe pesha e mbajtëseve e përkuli të gjithën, në mënyrë që të mos qëndronte apo të ulej drejt. Gjatë gjithë vitit ata mbanin heshtje të rreptë dhe vetëm çdo pesëdhjetë ditë e prishnin bisedën me botën për një ditë. Kështu e panë nga kjo jetë Dhëndrin e tyre Krishtin, i cili mbante nga qielli kurorën amarante të fitores. Shërbëtoret e tyre të vjetra, duke parë flakën e dashnoreve të tyre, vendosën të ndiqnin të njëjtën rrugë ushtrimesh dhe lutjesh. Besimtarët i vendosën në një shtëpi të vogël pranë rrethimit të tyre, në mënyrë që të jetonin veçmas, por afër tyre. Nga dritarja e vogël i nxisnin me fjalë atërore që t'i përkushtoheshin lutjes, agjërimit dhe luftimeve shpirtërore. Peshkopi Kyrou Theodoritos, i cili regjistroi jetën e tyre në Historinë Filoteo, i vizitoi vetë ata në banesën e tyre të përulur. Nga respekti për detyrën e tij të lartë priftërore, virgjëreshat ranë dakord të hapnin portën dhe ta mirëpritnin. Theodoritos u foli me dashuri dhe i bindi të hiqnin për pak hekurat e rënda që mbanin nën rroba. Por sapo u largua nga vendi i tyre, dy motrat i vendosën sërish zinxhirët dhe vazhduan të njëjtën stërvitje të vështirë. Ata jetuan në këtë mënyrë për më shumë se dyzet vjet të tëra në qetësinë e tyre të vetmuar. Tre herë ata kaluan plotësisht pa ushqim për dyzet ditë, duke imituar shembullin e Moisiut dhe Elias në Dhiatën e Vjetër. Tre herë të tjera ndoqën gjurmët e profetit Daniel dhe agjëruan rreptësisht për tre javë të tëra me radhë. Ata e thyen vetminë e tyre vetëm kur vendosën të shkonin në pelegrinazh në Tokën e Shenjtë dhe në Varrin Jetëdhënës të Zotit. Ata e bënë gjithë udhëtimin e gjatë në këmbë, i cili zgjati njëzet ditë, dhe nuk futën asgjë në gojë gjatë kalimit. Ata hanin pak ushqim vetëm kur adhuronin dhe u bënin nderimet e duhura monumenteve të shenjta në Jerusalem. Në rrugën e kthimit ata mbajtën të njëjtin agjërim dhe nuk u përpoqën absolutisht asgjë derisa u kthyen. Në të njëjtën mënyrë, ata bënë një tjetër pelegrinazh në varrin e dëshmorit të parë Shën Thekla në Seleuki të Isaurisë. Në fund të përpjekjeve të tyre të guximshme ata fjetën në paqe dhe ia dorëzuan shpirtin Dhëndrit Krishtit. Jeta e tyre besnike u barazua me ushtrimin e njerëzve të mëdhenj të shkretëtirës dhe ata morën një kurorë të ngjashme fitoreje nga vetë Shpëtimtari.