Oshënar Prochoros Lebendioti i Lavrës së Kievit

Në vend të bukës, Oshënar Prochoros hëngri një bar të egër të hidhur që ai vetë e mblodhi në malet përreth Lavrës. Kur kishte një mungesë të tmerrshme kripe në Kiev, ai shpërndau hirin nga qelitë dhe hiri u bë kripë në duart e njerëzve. Ai vinte nga Smolensk i Rusisë dhe jetoi në shekullin e dymbëdhjetë në Manastirin e Shpellave në Kiev. Igumeni Joani e bëri murg, i cili e dalloi menjëherë zellin e devotshëm të vëllait të ri. Që në momentin e parë, Prochoros luftoi me ashpërsi dhe saktësi për parimet e shtetit të vetmuar. Karakteristika e tij ishte agjërimi i ashpër dhe heqja dorë e plotë nga të gjitha rehatitë njerëzore. Ai kurrë nuk shijoi ndonjë ushqim, përveç ujit dhe bukës së bërë nga një barishte e hidhur. Kjo bimë quhet në rusisht Lebenda, dhe prej saj shenjtori mori pseudonimin Lebentiotis. Çdo verë ai mblidhte aq sa për t'i mbajtur gjatë gjithë vitit. Zoti duke parë durimin dhe dashurinë e tij, hidhërimin e barit e ktheu në ëmbëlsinë e mjaltit. Vitet kur jetoi shenjtori ishin të vështira për tokën ruse dhe njerëzit e saj të sprovuar. Luftërat e vazhdueshme dhe trazirat civile sollën uri të tmerrshme, kështu që vdekja kërcënoi të gjithë popullsinë e Kievit. Pikërisht atë vit Perëndia bekoi në mënyrë të pazakontë rritjen e këtij bari të hidhur në të gjitha malet përreth. Besniku, i palodhur dhe plot dhembshuri, mblodhi barin gjithë ditën dhe përgatiti bukë për vëllezërit e uritur. Ai ua shpërndau falas atyre që vinin në manastir, duke mos kërkuar kurrë asgjë në këmbim. Kush e merrte bukën nga duart me bekimin e tij, ajo kishte një shije të ëmbël si të ishte mjaltë. Disa donin të imitonin shenjtorin dhe u përpoqën ta bënin vetë bukë të tillë. Por ata nuk mund ta hanin kurrë, sepse u mbeti një hidhërim i padurueshëm në gojë. Madje, një vëlla mori fshehurazi një bukë të pabekuar dhe e pa atë të zinte si pisllëk. Pastaj vrapoi te igumeni Joani dhe rrëfeu fajin e tij me turp. Kështu iu zbulua të gjithëve hiri i madh që vepronte nëpërmjet asketit të përulur. Në të njëjtat vite, shpërtheu një luftë civile midis sundimtarit Mikhail Svyatopolk dhe princave të Vladimir dhe Peremyslsk. Ushqimi mbërriti me shumë vështirësi në Kiev dhe së shpejti kripa pushoi së ekzistuari plotësisht. Populli vuajti tmerrësisht, sepse pa kripë nuk mund të ruante dhe as të shijonte atë pak ushqim që kishte. Pastaj shenjtori mblodhi hirin e vatrës nga të gjitha qelitë e vëllezërve dhe filloi lutjen e zjarrtë ndaj Zotit. Hiri u shndërrua në kripë të pastër në duart e tij dhe ai filloi ta shpërndante me bollëk për ata që kishin nevojë. Sa më shumë jepte, aq më shumë grumbullohej në qelinë e tij. Tregu i qytetit mbeti bosh, ndërsa manastiri u mbush me njerëz që vinin në shenjë mirënjohjeje për kripën e mrekullueshme. Por ata që shisnin kripë humbën fitimet e tyre dhe u mbushën me zemërim kundër shenjtorit. Kështu ata shkuan te sundimtari Svyatopolk dhe e akuzuan atë, duke thënë se murgu ua kishte hequr të gjithë punën tregtare dhe fitimin. Ai, i joshur nga koprracia, vendosi të rrëmbejë të gjithë kripën nga qelia e shenjtorit. Pa kërkuar lejen e plakut, sundimtari dërgoi ushtarë dhe e çoi të gjithë hirin në oborrin e pallatit. Sapo i shtrinë thasët para syve, të gjithë e panë se në duar kishin hi të përbashkët dhe asgjë tjetër. Ata shijuan disa dhe ishin të sigurt se ishte vërtet një pluhur pa shije kripe. Svyatopolk u shqetësua dhe u urdhërua të ruante hirin për tre ditë, duke shpresuar se diçka do të ndryshonte. Ndërkohë, shumë njerëz erdhën te shenjtori për të marrë kripë dhe u larguan duarbosh duke sharë sundimtarin grabitqar. Por i bekuari Prochoros i tha me qetësi të prisnin momentin e duhur. “Kur sundimtari të hedhë hirin, mblidheni dhe përdorni si kripë”, u tha ai me besim. Në të vërtetë, pas tre ditësh Svyatopolk urdhëroi që hiri të hidhej në rrugë. Por, sapo njerëzit u përkulën për ta marrë, ajo u kthye në kripë të pastër dhe të vërtetë. I gjithë qyteti mësoi për mrekullinë dhe sundimtari u pushtua nga frika dhe turpi nga vepra e tij. I shkatërruar, Svyatopolk shkoi në Manastirin e Shpellave, u pajtua me Abbatin Joannis dhe me përulësi ra para shenjtorit, duke kërkuar falje. Që nga ajo kohë ai tregoi nderim të madh dhe dashuri birrësore për asketin e shenjtë. Ai i premtoi se nuk do t'i bënte më padrejtësi askujt, madje dha një arsye të veçantë. Nëse shenjtori do të ndërronte jetë i pari, ai vetë do ta ngrinte mbi supe dhe do ta vendoste me duar në varr. Kështu ai do të merrte falje nga Zoti për atë që kishte mëkatuar. Kaluan edhe disa vite të tjera dhe shenjtori vazhdoi gjendjen e tij të rreptë dhe teofile në manastir. Kur ndjeu se po afrohej koha e gjumit, i dërgoi një mesazh sundimtarit, i cili ishte në një fushatë kundër Poloftëve. U largua menjëherë nga ushtria dhe nxitoi në qelinë e plakut. Shenjtori e mësoi me dashuri për lëmoshën, jetën e përjetshme dhe gjykimin e ardhshëm. Pastaj i dha bekimin e tij, e dorëzoi shpirtin e tij në duart e Perëndisë dhe u preh në paqe në vitin njëmijë e njëqind e shtatë pas Krishtit.