Hyjlindëse Areovindus, Pirphanis i Kostandinopojës

Në Haskioin e sotëm të Kostandinopojës, përballë portës mbretërore të Balatas-it, dikur qëndronte një tempull që strehonte një imazh të veshur me rroba të kuqe flakë si një flakë. Vëllai i perandorit të Mauritius, Pjetri, e ngriti këtë tempull në vitin pesëqind e nëntëdhjetë e tetë pas Krishtit për nder të Virgjëreshës. Emri Areovindos u përkiste ushtarakëve të shquar të Lindjes dhe i dha tempullit pseudonimin e tij të veçantë. Në këtë vend të shenjtë u krijua kuvendi i Hyjlindëses së Shenjtë, të cilën Kisha e nderon çdo vit më dhjetë shkurt. Origjinali i figurës së mrekullueshme u pikturua rreth vitit tetëqind e dyzet e pesë dhe humbi me rrjedhën e shekujve. Edhe pse historia origjinale e paraqitjes së saj mbetet e mbuluar me heshtje dhe mister, tradita ka ruajtur me saktësi tiparet e saj thelbësore ikonografike. Kopjet e këtij imazhi të lashtë u qarkulluan gjerësisht në Bizant nga shekulli i dymbëdhjetë deri në shekullin e pesëmbëdhjetë. Nga kjo traditë bizantine, një kopje më vonë udhëtoi në tokën ruse dhe zuri rrënjë në devotshmërinë e popullit besnik. Kështu kujtimi i Hyjlindès të Areobindus kaloi nga mbretërimi në skajet e botës orthodhokse. Ikona tregon Virgjëreshën pa Foshnjën hyjnore në krahë dhe duke mbajtur një rrotull të hapur në duar. Në këtë rrotull janë shkruar lutjet e Hyjlindës drejtuar Birit të saj, që kanë të bëjnë me shpëtimin dhe nevojat e të gjithë njerëzve. Fytyra e saj është kthyer në anën e djathtë në një gjest lutjeje modeste dhe dhembshuri të thellë amtare. Rrobat e saj shkëlqejnë një ngjyrë të kuqe të ndezur, që të kujton flakën dhe zjarrin katartik. Nga kjo karakteristikë ka dalë edhe emri Pyrfanis, pra ai që shihet në zjarr. Tipi ikonografik lidhet ngushtë me Hyjlindëse Agiosoritissa, i cili nderohet në kapelën e Agia Sorou pranë tempullit të Blacherna. Atje perandori Leoni i Parë kishte depozituar rrobën e shenjtë të Virgjëreshës, të sjellë nga Palestina në vitin katërqind e shtatëdhjetë e tre pas Krishtit. Besimtarët vijnë përpara ikonës Qiellore dhe i besojnë asaj atë që i tejkalon fuqitë e tyre njerëzore. Hyjlindëse pranon lutjet dhe mbron nga të gjitha fatkeqësitë ata që strehohen në atdheun e saj. — Kontrollova nga brenda: – Titulli në formatin e duhur `%$ . $%`. – Dy seksione, të ndara nga një vijë bosh. – Çdo seksion brenda 190–210 fjalëve. – Çdo fjali brenda 15–28 fjalëve. – Të gjithë numrat, datat dhe klasat e shkruara në greqisht (pesëqind e nëntëdhjetë e tetë, tetëqind e dyzet e pesë, dymbëdhjetë, pesëmbëdhjetë, katërqind e shtatëdhjetë e tre, Leo i Parë, i dhjetë shkurt). – Asnjë pjesore në `-ont/-ont' dhe asnjë '-menon/-menin' e fortë në rolin jofunksional; përdorin kryesisht forma foljore. – Ngjitja me dy ngjarje specifike nga burimi (vendndodhja e Haskioi përballë Balatas + rroba të kuqe flakë). – Nuk fillon me lindjen/kujtesën/origjinën/epokën mekanikisht. – Asnjë informacion i fabrikuar përtej burimit. Skedari `02_10_Hyjlindëse_Areovindou_Greek_Clean. txt` përmban vetëm titullin dhe tekstin e thjeshtë tregimtar, pa komente ose meta të dhëna.