Oshënar Longinos nga Koriazemsk

Me duart e tij ai hapi një pus pranë kishës së Shën Nikollës, thellë në shkretëtirën e madhe ruse. Dhjetë vargje larg Solvicegodanit, ai ndërtoi me mikun e tij Simeon një vend lutjeje, i cili gradualisht u bë një manastir i lavdishëm. Oshënar Longinos erdhi nga Rusia dhe ia kushtoi gjithë jetën traditës asketike të veriut. Ai e filloi luftën e tij shpirtërore në manastirin e Shën Palit të Obnorës, ku mësoi parimet e para të bindjes së vetmuar dhe meditimit të brendshëm. Më pas ai vazhdoi punën e tij asketike në manastirin e Shenjtorëve Voridos dhe Gleb, pranë Solvicegodanit, pranë ujërave të Vicegdës. Atje ai jetoi për vite në heshtje, studim dhe lutje, duke mësuar rrugën e përulësisë. Por zemra e tij dëshironte një qetësi dhe distancë më të madhe nga zhurma e shoqërisë njerëzore. Kështu ai vendosi të kërkonte një vend më të izoluar, ku të mund të jetonte në vetmi të vërtetë. Së bashku me mikun dhe kolegun e tij praktikues Simeon, ai u nis për në tokat e egra rreth grykëderdhjes së lumit Koriazema. Kur arritën në atë vend, gjetën një zonë të tejmbushur, të qetë dhe krejtësisht të shkëputur nga rrugët e njerëzve. Ata ndërtuan qeli të vogla dhe një kishëz të përulur me duart e tyre, në mënyrë që të kryenin shërbesat pa ndërprerje. Megjithatë, fama e virtytit të tyre nuk vonoi të kapërcejë pyjet dhe të arrijë në fshatrat e zonës më të gjerë. Burrat e nderuar kërkuan të qëndronin me ta dhe të mësonin mënyrën e jetesës që kishin zgjedhur. Rreth dy asketëve u krijua shpejt një vëllazëri e vogël, e cila rritej vit pas viti. Etërit vendosën të ndërtonin një kishë të rregullt, të cilën ia kushtuan Shën Nikollës mrekullibërës. Rreth tempullit u organizua një manastir me rregull jete, në të cilin u emërua igumen vetë Oshënar Logginos. Me dashuri dhe zgjuarsi i drejtoi murgjit, duke mësuar me heshtjen e tij më shumë se fjalët e tij. Pranë tempullit hapi me përpjekjet e tij një pus, i cili ujiste vëllazërinë dhe pelegrinët e lodhur. Ai ujë u bë në sytë e besimtarëve një shenjë e bekimit të plakut dhe e pranisë së Zotit në vend. Kur ndjeu se po i afrohej fundi i jetës së tij tokësore, plaku thirri pranë vetes bijtë e tij shpirtërorë dhe u foli me dashuri. Me përulësi iu lut ta varrosnin jashtë tempullit, afër hyrjes, ku shkelnin këmbët e atyre që hynin. Ai donte që edhe pas gjumit të ishte në vendin e fundit, siç i ka hije një murgu dhe abati të vërtetë. Gjumi i tij i bekuar erdhi në paqe në vitin njëmijë e pesëqind e dyzet, në vëllazërinë monastike që ai vetë kishte krijuar. Etërit e nderuan amanetin e tij dhe e varrosën reliktin e nderuar në vendin që ai kishte caktuar. Kanë kaluar plot gjashtëmbëdhjetë vjet nga ajo ditë e gjumit të tij të fundit. Pastaj vëllazëria vendosi ta transferonte reliktin e tij të ndershëm brenda tempullit, në mënyrë që besimtarët ta nderonin atë. Kujtimi i tij nderohet me një liturgji të veçantë, të cilën murgjit e këndojnë me ngazëllim dhe mirënjohje. Në të njëjtën kohë, u shpëtua një jetë e shkurtër e tij, e cila u përpilua më vonë nga murgjit e devotshëm të zonës. Kështu shembulli i vetmitarit të përulur verior vazhdon të frymëzojë besimtarët edhe sot e kësaj dite.