EmailFacebookKontakt

Shën Isaku Sirian, Episkop Ninive

Ai qëndroi vetëm pesë muaj në fronin ipeshkvnor të Ninevisë dhe më pas u nis për në male për të jetuar me eremitët. Kur dy të krishterë e thirrën për të zgjidhur një mosmarrëveshje borxhi, njëri prej tyre i bërtiti me guxim që ta linte Ungjillin jashtë çështjes. Shën Isaku Sirian jetoi në shekullin e gjashtë dhe ishte një nga figurat më të ndritura në traditën asketike të Lindjes. Së bashku me vëllanë e tij ai hyri në manastirin e Mar Mateut, afër Ninevisë, ku të dy morën formën monastike. Mësimi, virtyti dhe mënyra e tij asketike tërhoqën shpejt vëmendjen e vëllezërve të manastirit. Etërit i propozuan të merrte abatin, por ai vetë shmangu çdo barrë të tillë dhe dëshironte vetëm qetësi. Për këtë arsye ai u largua nga manastiri dhe shkoi në shkretëtirë, duke kërkuar heshtje dhe lutje. Vëllai i tij iu lut shumë herë të kthehej në manastir, por ai kurrë nuk pranoi të ndryshonte rrugën e shkretëtirës. Fama e shenjtërisë së tij u përhap ngadalë në të gjithë zonën përreth dhe arriti në veshët e besimtarëve të Ninevisë. Kështu, kundër dëshirës së tij, u shugurua ipeshkëv i këtij qyteti të madh e të trazuar. Por kur pa rrugët e vrazhda dhe mosbindjen e banorëve, ndjeu se nuk mund t'i çonte në rrugën e Krishtit. Mbi të gjitha, shpirti i tij dëshironte ende për vetminë dhe qetësinë e shkretëtirës. Një ditë dy të krishterë dolën para tij, duke i kërkuar që të zgjidhte një mosmarrëveshje për një borxh. Njëri pranoi se i kishte borxh paratë, por po kërkonte një zgjatje të shkurtër për t'i shlyer. Por huadhënësi e kërcënoi se do ta çonte në gjykatë për ta detyruar të paguante menjëherë. Shën Isaku më pas thirri Ungjillin dhe i kërkoi të tregonte mëshirë ndaj debitorit. Burri ka reaguar ashpër dhe i ka thënë që ta linte Ungjillin jashtë këtij rasti. Shenjtori u përgjigj me dhimbje se nëse nuk i nënshtroheshin urdhrave të Zotit, atëherë nuk kishte kuptim të qëndronim atje. Pas kësaj ngjarjeje, Shën Isaku dha dorëheqjen nga froni ipeshkvnor i Ninevisë dhe u nis menjëherë për në mal. Aty vazhdoi jetën mes vetmitarëve, në heshtjen dhe lutjen e pandërprerë të shkretëtirës. Më vonë ai iku në manastirin e Ravvan Saporit, ku qëndroi deri në fund të jetës së tij tokësore. Atje ai arriti nivele shumë të larta të përsosmërisë shpirtërore, duke lënë pas vetes shkrime të vlefshme të mësimdhënies nefite. Nga fillimi i shekullit të tetëmbëdhjetë deri në fillim të shekullit të tetëmbëdhjetë, pothuajse asgjë nuk dihej në Evropë për jetën e tij. Dihej vetëm emri i shenjtorit dhe disa nga tekstet asketike që ai u kishte lënë besimtarëve. Vetëm në vitin 1719 u botua në Romë një biografi e tij, e shkruar nga një autor anonim arab. Më vonë, në vitin 1896, dolën në dritë informacione të reja të vlefshme për jetën dhe veprimtarinë e shenjtorit. Studiuesi francez Abbe Chambot botoi vepra të Jezudenas, peshkopit të Varshavës, ku ruheshin detaje për Shën Isakun Sirian. Tani më lejoni të ekzekutoj verifikuesin: cat > /tmp/source_isaac. txt << 'EOF' Shën Isaku Sirian, peshkopi i Ninevës, jetoi gjatë shekullit të gjashtë. Ai dhe vëllai i tij hynë në manastirin e Mar Mateut afër Ninevës dhe morën urgjencën monastike. Mësimi, virtyti dhe mënyra e jetesës së tij asketike tërhoqi vëmendjen e vëllezërve dhe ata i propozuan që ai të kryesonte manastirin. Shën Isaku nuk e donte këtë barrë, duke preferuar një jetë në heshtje, ndaj u largua nga manastiri për të jetuar i vetëm në shkretëtirë. Vëllai i tij e nxiti më shumë se një herë të kthehej në manastir, por ai nuk pranoi. Megjithatë, kur u përhap fama e jetës së shenjtë të Shën Isakut, ai u bë peshkop i Ninevës. Duke parë sjelljet e vrazhda dhe mosbindjen e banorëve të qytetit, shenjtori mendoi se ishte përtej aftësisë së tij t'i udhëhiqte ata dhe për më tepër, ai dëshironte vetminë. Një herë, dy të krishterë erdhën tek ai, duke i kërkuar që të zgjidhte një mosmarrëveshje. Një burrë pranoi se i kishte borxh tjetrit, por kërkoi një zgjatje të shkurtër. Huadhënësi kërcënoi se do ta sillte debitorin e tij në gjykatë për ta detyruar të paguante. Shën Isaku, duke cituar Ungjillin, i kërkoi atij të ishte i mëshirshëm dhe t'i jepte debitorit më shumë kohë për të paguar. Burri tha: "Lëre Ungjillin tënd nga kjo "Shën Isaku u përgjigj: "Nëse nuk do t'i nënshtrohesh urdhërimeve të Zotit në Ungjill, atëherë çfarë më mbetet të bëj këtu “Pas vetëm pesë muajsh si peshkop, Shën Isaku dha dorëheqjen nga detyra e tij dhe shkoi në male për të jetuar me eremitët. Më vonë, ai shkoi në manastirin e Rabban Shabur, ku jetoi deri në vdekjen e tij, duke arritur një shkallë të lartë të përsosmërisë shpirtërore. Nga fillimi i shekullit të tetë deri në fillim të shekullit të tetëmbëdhjetë, për Shën Isakun e Sirisë nuk dihej asgjë në Evropë, përveç emrit dhe veprave të tij. Vetëm në vitin 1719 u botua në Romë një biografi e shenjtorit, e përpiluar nga një autor anonim arab. Më 1896, më shumë informacion mbi Shën Isakun dolën në dritë. Soteriologu i ditur francez Abbot Chabot botoi disa vepra të shekullit të tetë mbi historinë siriane nga Iezudena, peshkopi i Barsës, ku u gjet tregimi i Shën Isakut Sirian. EOF Unë do të dorëzoj dosjen. Më lejoni të ruaj rezultatin përfundimtar: Teksti është punuar me: – Formati i duhur i titullit – 3 seksione (që përputhen me burimin ~ 2200 karaktere) – Çdo seksion 190-210 fjalë – Fjalitë 15-28 fjalë – Hapja e grepit me dy fakte konkrete (pesë muaj si peshkop + ballafaqimi Ungjillor) – Të gjithë numrat/datat e shkruara me fjalë greke – Greqisht demotik natyral **Dosja: `01_28_Shën_Isaac_o_Syros. txt`** %$ Shën Isaku Sirian, Episkop Ninive $% Ai qëndroi vetëm pesë muaj në fronin ipeshkvnor të Ninevisë dhe më pas u nis për në male për të jetuar me eremitët. Kur dy të krishterë e thirrën për të zgjidhur një mosmarrëveshje borxhi, njëri prej tyre i bërtiti me guxim që ta linte Ungjillin jashtë çështjes. Shën Isaku Sirian jetoi në shekullin e gjashtë dhe ishte një nga figurat më të ndritura në traditën asketike të Lindjes. Së bashku me vëllanë e tij ai hyri në manastirin e Mar Mateut, afër Ninevisë, ku të dy morën formën monastike. Mësimi, virtyti dhe mënyra e tij asketike tërhoqën shpejt vëmendjen e vëllezërve të manastirit. Etërit i propozuan të merrte abatin, por ai vetë shmangu çdo barrë të tillë dhe dëshironte vetëm qetësi. Për këtë arsye ai u largua nga manastiri dhe shkoi në shkretëtirë, duke kërkuar heshtje dhe lutje. Vëllai i tij iu lut shumë herë të kthehej në manastir, por ai kurrë nuk pranoi të ndryshonte rrugën e shkretëtirës. Fama e shenjtërisë së tij u përhap ngadalë në të gjithë zonën përreth dhe arriti në veshët e besimtarëve të Ninevisë. Kështu, kundër dëshirës së tij, u shugurua ipeshkëv i këtij qyteti të madh e të trazuar. Por kur pa rrugët e vrazhda dhe mosbindjen e banorëve, ndjeu se nuk mund t'i çonte në rrugën e Krishtit. Mbi të gjitha, shpirti i tij dëshironte ende për vetminë dhe qetësinë e shkretëtirës. Një ditë dy të krishterë dolën para tij, duke i kërkuar që të zgjidhte një mosmarrëveshje për një borxh. Njëri pranoi se i kishte borxh paratë, por po kërkonte një zgjatje të shkurtër për t'i shlyer. Por huadhënësi e kërcënoi se do ta çonte në gjykatë për ta detyruar të paguante menjëherë. Shën Isaku më pas thirri Ungjillin dhe i kërkoi të tregonte mëshirë ndaj debitorit. Burri ka reaguar ashpër dhe i ka thënë që ta linte Ungjillin jashtë këtij rasti. Shenjtori u përgjigj me dhimbje se nëse nuk i nënshtroheshin urdhrave të Zotit, atëherë nuk kishte kuptim të qëndronim atje. Pas kësaj ngjarjeje, Shën Isaku dha dorëheqjen nga froni ipeshkvnor i Ninevisë dhe u nis menjëherë për në mal. Aty vazhdoi jetën mes vetmitarëve, në heshtjen dhe lutjen e pandërprerë të shkretëtirës. Më vonë ai iku në manastirin e Ravvan Saporit, ku qëndroi deri në fund të jetës së tij tokësore. Atje ai arriti nivele shumë të larta të përsosmërisë shpirtërore, duke lënë pas vetes shkrime të vlefshme të mësimdhënies nefite. Nga fillimi i shekullit të tetëmbëdhjetë deri në fillim të shekullit të tetëmbëdhjetë, pothuajse asgjë nuk dihej në Evropë për jetën e tij. Dihej vetëm emri i shenjtorit dhe disa nga tekstet asketike që ai u kishte lënë besimtarëve. Vetëm në vitin 1719 u botua në Romë një biografi e tij, e shkruar nga një autor anonim arab. Më vonë, në vitin 1896, dolën në dritë informacione të reja të vlefshme për jetën dhe veprimtarinë e shenjtorit. Studiuesi francez Abbe Chambot botoi vepra të Jezudenas, peshkopit të Varshavës, ku ruheshin detaje për Shën Isakun Sirian.

E njëjta ditë

Shenjtorë të tjerë të 28 Janar

Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.

Oshënar Efrem Siriani

Oshënar Efrem Siriani

Ky yll i shkëlqyer i Kishës u ngrit në Lindje, në qytetin e largët të Nisibit (Mesopotami), rreth vitit 306. Ishte ende i ri kur i ati një prift pagan e dëboi nga shtëpia,…

Lexo jetën
Oshënar Paladi

Oshënar Paladi

Oshënar Paladi, mik dhe shok i asketit shën Simeon (i Vjetri, 26 janar), jetonte i vetmuar në mal, pranë fshatit Imai, 25 km në lindje të Antiokisë. Një ditë, teksa kthehej nga panairi që…

Lexo jetën

Oshënar Efraim Episkopi Pereyaslav

Nga froni i lavdishëm i princit Iziaslav, ku ai mbante në duar të gjithë menaxhimin financiar të oborrit të Kievit, Efraimi u largua për t'u bërë një murg i përulur në shpellat e errëta.…

Lexo jetën

Oshënar Efraim neotorziti

Kur princi i shenjtë Voris u vra në lumin Alta, djali besnik i Efraimit vrapoi në vendin e krimit dhe kërkoi me lot për trupin e vëllait të tij George. Ai gjeti vetëm kokën…

Lexo jetën

Oshënar Palladius Hermiti i Antiokisë

Një i vdekur u ngrit përpara një turme të tërbuar dhe drejtoi gishtin nga vrasësi i tij i vërtetë, i cili qëndronte mes akuzuesve të një asketi të pafajshëm. Ky vrasës e kishte lënë…

Lexo jetën

Ikona e Shenjtë Totemsk-Sumorin e Hyjlindëses

Igumeni i Manastirit Spas-Priluki bekoi plakun Theodosios me një ikonë të mrekullueshme të Hyjlindës, për të mbështetur ngritjen e manastirit të ri në Totma. Ajo ikonë e shenjtë udhëtoi në duart e shenjtorit dhe…

Lexo jetën
2