Klementi dhe Agathangjelos, martirët e Ankarasë

Njëzet e tetë vjet të tëra zgjati martirizimi i Shën Klementit, teksa ai kaloi në duart e njëmbëdhjetë tiranëve të ndryshëm në shumë qytete të perandorisë. Në Ankara të Galatisë, kur ishte vetëm dymbëdhjetë vjeç, ai dëgjoi nga nëna e tij Eufrosyne profecinë se do të jepte gjakun e tij për Krishtin. Babai i tij ishte pagan dhe vdiq kur ai ishte ende në djep. Nëna e tij, pak para se të ndahej nga jeta, i foli me lot për sprovat që e prisnin. Një fisnike e devotshme e qytetit, Sofia, e adoptoi atë dhe e rriti me dashuri dhe frikë ndaj Zotit. Kur pati një zi të tmerrshme buke në Gali, shumë paganë i braktisën fëmijët e tyre në rrugë pa ushqim. Sophia i mblodhi këta fëmijë të pakënaqur, ndërsa Klementi i mësoi dhe i përgatiti për pagëzimin e shenjtë. Shumë prej tyre më vonë u bënë martirë të Krishtit. Kështu i riu Klemis filloi herët të mbillte fjalën e besimit në zemrat e jetimëve. Që i vogël agjëronte dhe falej si murg, pa shijuar mish, me ushqim vetëm bukë dhe ujë. U shugurua lexues, pastaj dhjak dhe në moshën tetëmbëdhjetë vjeç u ngrit në gradën e presbiterit. Dy vjet më vonë Kisha e Ankarasë e bëri peshkop, edhe pse ishte vetëm njëzet vjeç. Ai e drejtoi kopenë e tij me mençurinë e një plaku dhe zellin e një të riu. Ai kujdesej me përkushtim për jetimët, pagëzoi fëmijë të varfër dhe ua shpërndau të varfërve pasurinë e shtëpisë së tij. Kur shpërtheu persekutimi i Dioklecianit, paganët e akuzuan peshkopin se i largonte njerëzit nga perënditë. Prefekti Dometianos e arrestoi dhe u përpoq me lajka ta bindte të bënte flijime për idhujt. Megjithatë, shenjtori u përgjigj me përbuzje dhe rrëfeu Krishtin para të gjithëve. Pastaj tirani e vari në një pemë dhe urdhëroi t'i grisnin mishin me vegla hekuri, derisa t'i zbuloheshin të brendshmet. Pastaj ia shtypën gojën dhe dhëmbët me gurë. Për shkak se prefekti ishte i pafuqishëm para trimërisë së martirit, e dërgoi në Romë para Dioklecianit. Perandori urdhëroi që të jepnin nga njëra anë dhurata me vlerë dhe nga ana tjetër mjetet e torturës. Por shenjtori u përgjigj se dhuratat që prisheshin i kujtonin atij lavdinë e të mirave qiellore, ndërsa instrumentet e dhunës e bënë të frikësohej më shumë nga ferri i përjetshëm. E lidhën në një rrotë dhe ia dogjën mishin me pishtarë të ndezur, por hiri i Zotit e shëroi mrekullisht. Shumë paganë besuan atëherë, duke bërtitur se Zoti i të krishterëve është i madh dhe u burgosën me të. Po atë natë një engjëll i Zotit i solli trupin jetëdhënës dhe gjakun e Krishtit. Pastaj e fshikulluan deri në kockë dhe e dogjën përsëri me pishtarë, por ai duroi sikur nuk pësoi asgjë. Ai e shihte çdo gjë si nderim të Zotit të tij dhe gëzim të shpirtit të tij në mbretërinë e qiejve. Diokleciani e dërgoi në Nikomedi te bashkëperandori Maksimian, duke shpresuar se ai do të ishte në gjendje ta përkulte. Një nga të krishterët e saposhkolluar, Agathangelos, u arratis fshehurazi nga burgu dhe hyri në të njëjtën anije, duke dashur të dëshmonte për Krishtin. Që nga ai moment dy shenjtorët mbetën shoqërues të pandarë në çdo sprovë. Kur nuk po torturoheshin, agjëronin dhe luteshin, ashtu si një engjëll i Zotit u sillte ushqim qiellor. Në Nikomedia, sundimtari Agripin i nënshtroi ata në tortura të tmerrshme, derisa njerëzit u ngopur dhe filluan të vrasin me gurë xhelatët. Ata ua hodhën kafshëve, por kafshët iu afruan si qen të zbutur. I lidhën në thasë me gurë të rëndë dhe i hodhën nga shkëmbi në det, por engjëjt e Zotit i çuan të sigurt. Duke u kthyer në qytet, ata shëruan të verbërit, të paralizuarit dhe të pushtuarit me një prekje. Shumë paganë që përlëvdonin Zotin më pas kërkuan pagëzimin e shenjtë nga duart e tyre. Nga Nikomedia dëshmorët u dërguan në Ankara, ku zoti Kirikios i priti me tortura të reja të tmerrshme. Ata dogjën brinjët e shenjtorit me pllaka hekuri të ndezura dhe i vunë një përkrenare të ndezur në kokë, por ajo ngriu në lutjen e tij. Sofia e përkushtuar arriti të hynte natën në burg, t'u lante plagët dy shenjtorëve dhe t'i forconte me ushqim e ngushëllim. Prej andej u dërguan në Amiso, te mizori Dometius, i cili i hodhi në një kazan me gëlqere të vluar, por ata mbetën të padëmtuar. Dy ushtarë, Phigon dhe Eukarpius, atëherë besuan në Krishtin dhe u vranë për hir të tij. Pastaj shenjtorët u dërguan në Tarsus, ku u shpëtuan nga një furrë e ndezur si tre fëmijët e Babilonisë. Në shkretëtirën e rrugës, Klementi mori një zbulesë se do të dëshmonte për njëzet e tetë vjet. Shenjtori u gëzua në këtë dëgjim, sepse dëshironte të vuante sa më shumë për Krishtin. Kështu dashuria e tij tejkaloi çdo qëndrueshmëri njerëzore. Ata kaluan njëmbëdhjetë ekzekutime të ndryshme, derisa nën Maksiminus kthehen më në fund në Ankaranë e dashur, te zoti Lukios. Atje Agathangjelos, pasi i shpuan veshët me unaza djegëse dhe i dogjën brinjët, iu pre koka më 5 nëntor. E bekuara Sofia e mbështolli reliktin me mirrë dhe e depozitoi në një tempull të nëndheshëm në një shpellë. Klementi vazhdoi i vetëm rrugën e martirizimit, duke marrë çdo ditë njëqind e pesëdhjetë goditje në fytyrë dhe kokë, ndërsa natën engjëjt ia mbyllnin plagët. Kur festa e Epifanisë po afrohej, Sofia arriti me ndihmën e një ushtari të krishterë të fshehur ta çonte atë në tempullin e nëndheshëm. Aty shenjtori, i veshur me rroba të bardha, mbajti një vigjilje dhe mori kungimin me të gjithë besimtarët. Më njëzet e tre janar, ndërsa peshkopi po ofronte flijimin pa gjak në altar, pushtuan ushtarët e sundimtarit të ri Aleksandrit. Njëri prej tyre nxori shpatën dhe ia preu kokën mbi tryezën e shenjtë, ndërsa të dy dhjakët Christophoros dhe Chariton u vranë. Sophia i varrosi tre trupat pranë varrit të Agathangelos, në një vend që ata e quajtën Krypton.