Një asket në Olimp në Azinë e Vogël e priste atë, megjithëse askush nuk e kishte njoftuar ardhjen e saj tek ai dhe profetizoi rrugën e saj të ardhshme. Disa ditë më vonë, ndërsa udhëtonte për t’u bërë nusja e perandorit Michael, ai u martua me një tjetër dhe rruga e saj të çonte në manastirin e Chrysovalantos. Oshënare Irini lindi në shekullin e nëntë në një familje të pasur të Kapadokisë dhe u rrit me devotshmëri, edukim dhe bukuri të rrallë të shpirtit dhe trupit. Në ato vite, perandoresha Teodora, pas vdekjes së bashkëshortit të saj Teofilit, sundoi si kujdestare e djalit të saj të mitur Mikaelit. Vetë Theodora ishte vendimtare në restaurimin e ikonave të shenjta dhe në mposhtjen përfundimtare të ikonoklasizmit. Kur Michael mbushi moshën dymbëdhjetë vjeç, nëna e tij dërgoi emisarë në të gjithë perandorinë në kërkim të një nuseje të virtytshme dhe fisnike. Zgjedhjet i ranë Irenës dhe ajo me përulësi pranoi të fillonte udhëtimin për në Kostandinopojë. Rrugës ajo iu lut të ndalonin në Olimp që të merrte bekimin e Shën Joaniit që jetonte atje. Plaku i shenjtë pranoi vetëm pelegrinët më të denjë dhe e priti me gëzim. Asketi i tha të vazhdonte në Polis, sepse manastiri i grave të Chrysovalantos kishte nevojë për të për veprën e Krishtit. Irene ra në këmbët e tij e mahnitur nga mprehtësia e tij dhe me përulësi kërkoi bekimin dhe këshillën e tij. Kur mbërriti në Kostandinopojë, të afërmit e pritën me nderime të mëdha dhe ceremoni zyrtare. Ndërkohë Zoti kishte siguruar që Michael të martohej me një vajzë tjetër disa ditë më parë, duke e liruar Irenën për një martesë tjetër. Ajo nuk u mërzit aspak, por përkundrazi u gëzua për këtë kthesë të papritur në jetën e saj. Iu kujtuan menjëherë fjalët e Shën Joannikit dhe pa hezitim u drejtua për në manastirin e Chrysovalantos. Jeta e murgeshave e emocionoi aq shumë, sa ajo liroi skllevërit e saj dhe ua shpërndau të gjithë pasurinë e saj të varfërve të qytetit. Ajo ndërroi rrobat e saj luksoze me formën e thjeshtë të murgeshës dhe u shërbeu motrave me përulësi dhe bindje të thellë. Abbases admiroi se si ajo ndërmerrte shërbesat më të vështira dhe të pakëndshme pa u ankuar ose shfaqur ndonjëherë siklet. Kështu filloi rruga e saj e vërtetë drejt shenjtërimit. Në qelinë e saj ajo lexonte vazhdimisht jetën e shenjtorëve dhe përpiqej të imitonte virtytet e tyre me të gjitha forcat. Netë të tëra ai qëndroi drejt në lutje me duart e ngritura lart, si Moisiu në malin Sinai gjatë betejës me Amalekitët. Për vite me radhë ajo u përball me tundimet e demonëve dhe nxori në të frytet e pasura të Frymës së Shenjtë. Kur abacia ndjeu se po i afrohej fundi, ajo i urdhëroi motrat të mos pranonin asnjë abaci tjetër përveç Irenës. Por ajo vetë nuk mësoi asgjë nga këto urdhra dhe vëllazëria dërgoi përfaqësues te patriarku Shën Metodi. Ai i pyeti se kë donin për abaci dhe motrat u përgjigjën se i besonin ndriçimit të Frymës së Shenjtë. I pavetëdijshëm për këshillën e abaces së fjetur, patriarku pyeti nëse kishte një murgeshë të përulur me emrin Irini në manastir. Motrat lavdëruan Zotin për rastësinë e mrekullueshme dhe u kthyen të gëzuara në manastirin e tyre. Shën Metodi e shuguroi abatin e saj dhe i dha udhëzimet atërore që të kullotnin siç duhet motrat e saj. Pas kthimit në manastir, Irene iu lut Zotit që ta forconte në punën e saj të re dhe i dyfishoi përpjekjet e saj shpirtërore. Ajo sundoi me urtësi dhe dashuri, duke marrë zbulesa të shpeshta nga Zoti për të përmbushur detyrat e saj të vështira. Ajo kërkoi edhe dhuratën e mprehtësisë, për të njohur paraprakisht tundimet që i kërcënonin bijat e saj shpirtërore. Kështu ai mund t’u jepte këshilla të përshtatshme dhe t’i mbështeste në shtegun e ngushtë të shpëtimit. Ajo kurrë nuk e përdori këtë njohuri për të ekspozuar dikë apo për ta vënë në siklet para motrave të tjera. Ai e përdori atë vetëm për të korrigjuar hollësisht rrëfimet e tyre dhe për të zbuluar me maturi dhuntitë e saj shpirtërore. Shën Irena bëri shumë mrekulli në jetën e saj, por mjafton të përmendim vetëm një, që tregon masën e saj. Në festat e mëdha ai rrinte vigjilentë gjithë natën në oborrin e manastirit nën qiellin plot yje. Një herë një motër që nuk flinte doli nga qelia dhe u drejtua për në oborr. Aty ajo pa një pamje që i mori frymën dhe e bëri të dridhej. Ai pa abesën Irene që rri pezull disa metra mbi tokë, e zhytur plotësisht në lutjen ndaj Zotit. Ai gjithashtu vuri re se dy selvi të mëdha u përkulën majat e tyre deri në tokë, sikur të përkuleshin me nderim. Kur shenjtorja mbaroi lutjen e saj, ajo bekoi pemët dhe ato u ngritën përsëri në pozicionin e tyre natyror. Motra kishte frikë se mund të ishte një tundim i demonëve dhe u kthye natën tjetër për t’u siguruar. Përsëri ai pa Irenën duke lëkundur dhe selvitë të përkuleshin në të njëjtën mënyrë të mrekullueshme dhe të paimitueshme. Pastaj lidhi dy shami në majat e pemëve para se të ktheheshin në pozicionin e tyre të zakonshëm drejt. Kur të nesërmen motrat e tjera panë shamitë, filluan të pyesin veten se kush i kishte lidhur. Motra që kishte parë mrekullinë më pas u zbuloi të gjithëve se ajo i kishte parë ato dy netë. Irene, kur mësoi se vigjilja e saj u zbulua, u pikëllua thellë dhe ndaloi rreptësisht çdo shpërndarje të mëtejshme. Ai i urdhëroi motrat që të mos i flisnin askujt për ngjarjen derisa ajo të kishte rënë në gjumë. Shenjtori e nderoi me nderim të veçantë kujtimin e Vasilit të Madh, pasi edhe ai vinte nga i njëjti vend kapadokianë. Një vit, pas festës, ajo dëgjoi një zë natën që i kërkonte të mirëpriste marinarin që do të vinte te porta e manastirit. I tha edhe të gëzohej dhe të shijonte frutat që do t’i sillte nga larg ai vizitor i huaj. Në të vërtetë, në orën e orthros, një marinar mbërriti dhe qëndroi në kishë deri në fund të Liturgjisë Hyjnore. Ai i tha abaces se kishte mbërritur nga Patmosi, ku kishte hipur në një anije për udhëtim. Ndërsa anija po lundronte, ai vuri re një plak në breg që i thërriste me këmbëngulje të ndalonin për pak. Pavarësisht erës së fortë, anija u ndal papritur dhe plaku eci mbi dallgët e detit. Kur shkoi në kuvertë, ai i dorëzoi patriarkut tre mollë si dhuratë nga dishepulli i dashur i Zotit Joani. Ai dha edhe tre mollë të tjera për abatin e Chrysovalandos me premtimin e gëzimit dhe bekimit të madh. Ai e urdhëroi atë që nëse ajo i shijonte ato, Zoti do t’i plotësonte çdo dëshirë të zemrës së saj. Shenjtori agjëroi për një javë të tërë duke falënderuar Zotin për dhuratën e mrekullueshme të Joani Ungjilltarit. Për dyzet ditë ai hëngri një copë të vogël të mollës së parë çdo ditë, pa asgjë tjetër për ushqim apo pije. Të enjten e Madhe ai urdhëroi motrat të merrnin kungimin e mistereve të shenjta dhe më pas u shpërndau atyre copa të mollës së dytë. Të gjithë ndjenin një ëmbëlsi të pazakontë në gojën e tyre, sikur shpirti i tyre po ushqehej nga hiri qiellor. Pak më vonë, një engjëll i zbuloi asaj se Zoti do ta thërriste tek Ai pas festës së Shën Pandelimoniit. Dita e festës së manastirit binte më njëzet e gjashtë korrik dhe shenjtorja u përgatit me një agjërim të rreptë njëjavor. Ai piu vetëm pak ujë dhe hëngri disa copa nga molla e tretë e Joaniit. I gjithë manastiri u mbush me një aromë qiellore dhe çdo mosmarrëveshje midis vëllezërve u zhduk në mënyrë magjike. Më njëzet e tetë korrik, ajo i thirri murgeshat pranë saj për t’u dhënë një lamtumirë të dashur dhe për t’i ngushëlluar. Ajo i udhëzoi ata të zgjidhnin si pasuese të saj motrën Mari, e cila do t’i mbante në rrugën e ngushtë të jetës. Pasi iu lut Perëndisë që ta mbronte kopenë e saj nga fuqia e djallit të lig, ajo buzëqeshi qetësisht. Ajo pa engjëjt e dërguar për të marrë shpirtin e saj dhe mbylli sytë me qetësi. Ajo ia dorëzoi shpirtin Zotit në moshën më shumë se njëqind e një vjeç, duke ruajtur një fytyrë rinore dhe të bukur. Turma njerëzish u mblodhën në funeralin e saj dhe shumë mrekulli janë kryer që atëherë në varrin e shenjtores. Në disa famulli është ende zakon të bekohen mollët gjatë festës së Shën Irenës së Chrysovalanto. Ky zakon të kujton dhuratën e mrekullueshme të tre mollëve të dërguara nga qielli nëpërmjet Joaniit. Jeta e saj është një shembull i ndritshëm i përulësisë, bindjes dhe lutjes së pandërprerë brenda kontekstit të synoviumit të saj. Kapadokia i dha asaj devotshmëri dhe fisnikëri, qyteti iu dha asaj si një vend ushtrimi dhe përsosmërie shpirtërore. Nga nusja e perandorit ajo u shndërrua në nuse të Krishtit dhe në abate të një vëllazëri të tërë murgeshash. Emri Irini përputhej në mënyrë të përkryer me jetën e saj, pasi jetonte dhe flinte me qetësi të thellë shpirti. Sot ai banon aty ku buron paqja e vërtetë, së bashku me të gjithë shenjtorët e Kishës sonë.