Në mes të rrugës, një udhëtar i ri dalmat përshëndeti ushtarët e sundimtarit me fjalët “paqja qoftë mbi ju vëllezër”. Me këtë frazë të vogël ai u dorëzua i vetëm në martirizim për emrin e Krishtit. Në ato vite mbretëroi perandori Antoninus dhe paganët i detyruan të krishterët të bënin flijime për idhujt. Ata që refuzuan u përballën me tortura të tmerrshme dhe madje edhe vdekje në gjyqe publike. Në provincën e Kampanisë, sundimtari ishte atëherë një farë Flavian, një njeri mizor dhe një armik fanatik i emrit të Krishtit. Kështu ai dërgoi njerëzit e tij kudo me urdhër që të arrestonin çdo të krishterë dhe ta sillnin në qytetin e Athinës, ku ndodhej edhe ai. Në atë kohë mbërriti në Kampania një i ri nga Dalmacia, i ri në vite, por i pjekur në dituri dhe mençuri të krishterë. I bukur në pamje, por edhe më i bukur në hirin dhe shenjtërinë e shpirtit të tij. Quhej Julian dhe rridhte nga një familje e shquar, por jetoi me shumë nderim më të madh në besimin e Krishtit. Teksa kalonte pranë qytetit të Anagnia, takoi ushtarët e sundimtarit dhe i përshëndeti në mënyrë të krishterë. Ata e kuptuan menjëherë nga fjalët dhe sjellja e tij se ai ishte i krishterë dhe filluan ta pyesnin për emrin dhe besimin e tij. Shërbëtori i Perëndisë, me dëshirën për të dëshmuar për Krishtin, u përgjigj pa asnjë frikë dhe rrëfeu besimin e tij. Ai deklaroi se quhej Julian, se vinte nga Dalmacia dhe se kalonte nëpër vende duke predikuar Perëndinë e vërtetë. Më tej ai tha se po i nxiste njerëzit të hiqnin dorë nga idhujt dhe të besonin në Zotin Jezus Krisht. Ushtarët e admiruan trimërinë e tij, por e lidhën fort dhe e çuan me goditje te sundimtari. Ndërsa ecnin përpara, ata e tallnin duke thënë se do të shihnin nëse fjalët e tij për të Kryqëzuarin ishin të vërteta. Dëshmori i duroi rrahjet duke iu lutur Zotit që t’i jepte forcë deri në fund. Pastaj u dëgjua një zë nga qielli që e forcoi dhe i premtoi mbështetje hyjnore gjatë gjithë sprovës. Pastaj i riu i shenjtë falënderoi Zotin e gjithëmëshirshëm dhe u çua te sundimtari, i cili menjëherë urdhëroi ta mbyllnin në një burg të errët. Ai burg u quajt “Gropa e Ftohtë” dhe aty qëndroi shtatë ditë të tëra pa ushqim dhe ujë. Qëllimi i paganëve ishte ta shfarosnin me uri dhe etje në izolimin e ashpër. Por Zoti nuk e braktisi shërbëtorin e tij, por i dërgoi një engjëll të shenjtë për ngushëllim. Dëshmori i burgosur bisedoi me të dhe mori ushqimin qiellor nga duart e vetë vizitorit qiellor. Pas shtatë ditëve, Flaviani u ul në fronin e gjykimit përpara një turme të madhe njerëzish. Ai kërkoi që të silleshin dëshmori dhe e pyeti nëse nuk kishte turp të adhuronte një Nazareas anonim, qoftë edhe të kryqëzuar publikisht. Ai i tha gjithashtu se do të fitonte favorin e perandorit nëse do të adhuronte perënditë stërgjyshore. Martiri u përgjigj me përbuzje se mburrja e tij e vetme është Krishti i kryqëzuar dhe besimi i tij i shenjtë. Ai shtoi se idhujt janë demonë dhe turp për ata që i adhurojnë verbërisht. Me këto fjalë sundimtari u mbush me tërbim dhe urdhëroi ta rrihnin në gojë dhe ta shtrinin në shtyllën e torturës. Shenjtori u lut në mes të rrahjeve, duke thënë se tek ai Zot ai mbështet gjithë shpresën e tij. Ai po i kërkonte Perëndisë që ta shpëtonte me fuqinë e tij dhe t’i turpëronte ata që planifikuan të keqen kundër tij. Përsëri u dëgjua një zë nga qielli që e nxiste të luftonte me guxim deri në fund. Pastaj martiri iu drejtua njerëzve dhe u tha atyre të mos shpresonin te perënditë e bëra nga duart e tyre. Ai i ftoi ata të njihnin Perëndinë e vërtetë që krijoi qiejt dhe tokën nga e para. Me këto fjalë ai çoi te Krishti më shumë se tridhjetë burra, të cilët rrëfyen publikisht besimin e tyre. Më pas ai u dërgua përsëri në burg dhe u soll përsëri para gjykatës të nesërmen në mëngjes. Sundimtari i tha atij se do të donte akoma ta mëshironte, nëse më në fund do të adhuronte perënditë e pathyeshme të Romës. Martiri u përgjigj se ai i foli kot, sepse besimi i tij nuk do të ndryshonte më kurrë. Ai përsëri deklaroi se adhuron vetëm Zotin që krijoi qiejt dhe tokën me fjalën e tij. Flaviani u tërbua dhe urdhëroi që Julianin ta varnin në pemë dhe ta shqyenin me vegla hekuri. Por me fuqinë e Zotit duart e xhelatëve u dobësuan dhe u lënduan aq shumë sa nuk mund të vazhdonin. Ata as nuk mund ta preknin shenjtorin dhe as të mbanin instrumentet e torturës në duar. Ndërsa sundimtari po pyeste për paradoksin, erdhi një lajmëtar dhe njoftoi se tempulli i Serapis ishte shkatërruar plotësisht. Idhujt në të ishin kthyer në pluhur së bashku me pjesën tjetër të statujave në qytet. Sundimtari dhe pasuesit e tij u turpëruan, ndërsa të krishterët e fshehur në turmë lavdëruan Krishtin me gëzim. Megjithatë, paganët bërtitën me tërbim që i riu, të cilin ata e konsideronin si magjistar dhe armik të perëndive të tyre, duhej të ekzekutohej menjëherë. Sundimtari pranoi kërkesën e turmës dhe vendosi t’i presë kokën dëshmorit me shpatë. Ai madje përcaktoi se vendi i ekzekutimit ishte vendi ku ishte shembur tempulli i Serapis. Në këtë mënyrë ai donte të hakmerrej për turpin dhe çnderimin e perëndive të qytetit. Kështu ata e çuan shenjtorin në atë vend dhe ai u gjunjëzua dhe iu lut Zotit me lot. Ai falënderoi Zotin sepse e meritonte, edhe pse i padenjë, të vdiste për emrin e tij të shenjtë. Ai iu lut që ta pastronte me gjakderdhjen e tij nga çdo mëkat i jetës së tij. Ai gjithashtu kërkoi ta pranonte në mbretërinë qiellore dhe të përkujtonte ata që do të nderojnë kujtimin e martirizimit të tij. Menjëherë u dëgjua një zë nga qielli për të tretën herë që e siguronte se lutja e tij ishte përgjigjur. Pastaj dëshmorit të shenjtë Julian iu pre koka dhe shpirti i tij i shenjtë u ngjit në mbretëritë qiellore. Aty takoi Krishtin e tij të dashur, i cili e donte më shumë se jetën e tij tokësore.