Brenda varrit të Shën Eufemisë, gjashtëqind e tridhjetë Etërit depozituan dy vëllime dhe vetë martirja gjykoi se cili ishte besimi i vërtetë. Kur hapën faltoren, shenjtorja mbante në krahë tomin ortodoks, ndërsa heretiku ishte shtrirë te këmbët e saj. Kjo ngjarje tronditëse ndodhi në Kalcedon të Bitinisë, përballë Konstandinopojës, në bazilikën e famshme që strehoi reliket e saj të shenjta. Martirja e shenjtë tashmë ishte martirizuar nën Dioklecianin dhe kujtimi kryesor i saj përkujtohet më 16 shtator. Por Zoti donte ta vinte në pah përsëri si dëshmitare të së vërtetës, këtë herë në gjirin e Kishës triumfuese. Perandorët e devotshëm Marciani dhe Pulcheria mblodhën Koncilin e Katërt Ekumenik për t’u marrë me herezinë që po mundonte Kishën. Kjo herezi erdhi nga arkimandriti Eutichis dhe Patriarku i Aleksandrisë Dioskorus, i cili mësoi se Krishti kishte vetëm një natyrë. Mësimi i vërtetë ortodoks rrëfente dy natyrat në një person të Fjalës, atë hyjnore dhe njerëzore. Në këtë Sinod të madh u mblodhën gjashtëqind e tridhjetë peshkopë nga të gjitha anët e botës për të rrëfyer besimin e duhur. Midis tyre ishin Patriarku Anatolio i Kostandinopojës, Juvenalius i Jeruzalemit dhe të dërguarit e Papa Leos. Në anën e kundërt ishin të pranishëm Dioskori me Eutikun dhe një sërë peshkopësh të një mendjeje të njëjtë, të cilët mbështesnin mësimin monofizit. Diskutimet zgjatën për shumë ditë, por asnjëra palë nuk pranoi të tërhiqej nga ajo që ata mbrojnë me bindje të thellë. Atëherë patriarku i urtë Anatolio propozoi t’i lihej gjykimi Shpirtit të Shenjtë nëpërmjet martirit të mrekullueshëm Eufemia. Me fjalë të tjera, ai propozoi që dy vëllime me rrëfimet përkatëse të besimit të shkruheshin dhe të vendoseshin në trupin e shenjtë të shenjtorit. Të gjithë ranë dakord, vulosën vëllimet me vulat e tyre dhe hapën urnën e mermertë. Ata i vendosën dy vëllimet në gjoksin e Eufemisë, mbyllën varrin dhe vendosën vulën mbretërore. Më pas ata vendosën një roje rreth faltores dhe iu dorëzuan agjërimit të rreptë dhe lutjes së zjarrtë për tre ditë. Kur erdhi dita e katërt, perandori Marcian me gjithë Sinodin erdhën te varri i nderuar. Ata hoqën vulën mbretërore dhe hapën urnën para të gjithëve. Pastaj ata dëshmuan mrekullinë e pashpresë dhe paradoksale të dëshmisë së Zotit. Eufimia e mbante fort në dorën e djathtë vëllimin me rrëfimin ortodoks, sikur donte ta mbante në zemrën e saj. Vëllimi i heretikëve u shtri në këmbët e saj, i refuzuar dhe i poshtëruar para shenjtërisë së saj. Por edhe më e mahnitshme ishte se martirja zgjati dorën e saj si të gjallë dhe ia dha vëllimin e shenjtë patriarkut. Etërit ortodoksë shpërthyen në lavdërime për Zotin dhe himne falënderimi për martirin e bekuar. Shumë nga ata që u lëkundën në radhët e heretikëve u penduan menjëherë dhe përqafuan me lot në besimin ortodoks. Por ata që mbetën të papenduar u dorëzuan në anatemim dhe u hoqën nga kungimi i Kishës. Që nga ajo ditë, hagiografët e paraqesin Shën Eufeminë duke mbajtur në dorën e djathtë vëllimin e Sinodit, në kujtim të përjetshëm të kësaj ngjarjeje të mbinatyrshme. Shenjtoret lipsane të Efimias po prodhonin një mori mrekullish edhe para kësaj pike madhështore të Sinodit. Çdo vit, në ditën e kujtimit të saj, nga varri dilte gjak aromatik i përzier me mirrë të patregueshme që shëronte sëmundje të panumërta. Peshkopi e mblodhi këtë bekim të mrekullueshëm me një sfungjer përmes një hapjeje të vogël në varr dhe ua shpërndau besimtarëve. Gjatë bastisjes Persiane në Perandorin Heraklion, barbarët u përpoqën të hapnin faltoren e shenjtorit, por pa arritur asgjë. Ata grumbulluan dru rreth saj dhe ndezën një zjarr të madh, me shpresën se ngurtësia e zjarrit do të çante mermerin. Por varri mbeti plotësisht i paprekur, ndërsa druri u dogj plotësisht dhe u shndërrua në hi. Për shkak të këtyre rreziqeve nga bastisjet barbare, perandori dhe patriarku vendosën ta zhvendosnin lipsanin në Kostandinopojë. Ata ndërtuan një tempull të mrekullueshëm pranë Hipodromit dhe vendosën aty me nderime altarin prej mermeri. Varri u vendos në shkallën e shenjtë dhe mbi të u krye shërbesa hyjnore pa gjak. Në tempull u transferua edhe Mitropoliti Kalcedoni, për të ruajtur këtë thesar të çmuar besimi. Kaluan shumë vite paqësisht deri në shfaqjen e herezisë së tërbuar ikonoklastike që tronditi gjithë Kishën. Perandori Leo Isaurus urrente ikonat e shenjta, por edhe lipsanin e ndershëm të martirëve të Krishtit. Megjithatë, nga frika e zemërimit të popullit, ai hyri fshehurazi natën në tempullin e Eufemisë me njerëzit e tij të një mendjeje. Ai hoqi altarin e lipsanit të ndershëm dhe në vend të tyre la disa kocka të zbehta për të mashtruar besimtarët. Më pas ai hodhi urnën e mrekullueshme në det dhe e ktheu tempullin në një armaturë dhe farkëtar. Por Perëndia i ruajti mrekullisht këto lipsane të ndershme dhe i udhëhoqi ata drejt shpëtimit. Dy vëllezër të devotshëm, Sergji dhe Sergoni, po lundronin në Hellespont kur panë urnën që notonte mbi dallgë. Ata e morën atë në anijen e tyre dhe e çuan në ishullin Lemnos, ku vetë shenjtorja iu shfaq atyre në një vegim. Ai takoi me dashuri edhe Shën Glicerinë, e cila pushonte në të njëjtin ishull dhe u përshëndetën si dy nimfat e Krishtit. Efimia kërkoi të qëndronte atje, në një tempull që do të ndërtonin dy vëllezërit. Vëllezërit e nderuar iu bindën menjëherë urdhrit të dëshmitarit të ve dhe ndërtuan një kishë të vogël afër bregut. Peshkopi i ishullit e fshehu lipsanin e ndershëm në dheun e hapit të shenjtë, që të mos i zbulonin ikonoklastët. Mbi varrin vendosën një pllakë mermeri me një mbishkrim që dëshmon për praninë e thesarit të çmuar. Vetë vëllezërit u larguan nga bota dhe i shërbyen shenjtorit deri në frymën e fundit. Me kalimin e kohës, ajo kishë e vogël u grabit nga një gjeneral ikonoklastik, por lipsani mbeti i sigurt nën tokë. Kur ikonat e shenjta u rivendosën përfundimisht, perandoresha e devotshme Irene mblodhi Këshillin e Shtatë Ekumenik së bashku me patriarkun Tarasius. Pastaj herezia ikonoklastike u fiksua përgjithmonë dhe filloi një kërkim i madh për lipsanin e fshehur të Eufhemisë. Një fisnik i Lemnosit, i quajtur Anastasios, i zbuloi Mitropolitit Kalcedon vendndodhjen ku mbaheshin fshehurazi faltoret lipsane. Me gëzim të madh perandoresha dërgoi një anije në Lemnos dhe lipsane e ndershme u pritën në lot emocioni. E gjithë Kostandinopoja e priti shenjtoren me këngë dhe qirinj në kishën e saj të vjetër, ku sot nderohet në Patriarkanën Ekumenike të Fanario.