Në një pyll të virgjër në Rusi, i gozhduar në një pemë pishe, u gjet një kryq i madh hekuri së bashku me një ikonë të vjetër të Virgjëreshës Mari. Brenda vetëm pak javësh nga ky zbulim, u regjistruan njëzet e shtatë shërime të mrekullueshme të besimtarëve që nxituan në vend. Historia fillon në ditën e Rrëshajëve, kur murgu Stefanos po ecte nëpër një zonë të shkretë të dioqezës së Tverit. Vendi ndodhej pranë qytetit të Rzefit, buzë lumit të vogël Virishna, në një udhëkryq të katër fshatrave fqinjë. Aty murgu i përulur pa kryqin e hekurt të lidhur me një pishë, ndërsa në një pemë tjetër dalloi ikonën e vjetër. Ikona prezantoi Hyjlindësen me Krishtin në krahë dhe pranë Shën Nikollës, kryepeshkopit mrekullibërës të Myronit të Likisë. Në momentin e apokalipsit, një dritë e jashtëzakonshme përmbyti vendin dhe menjëherë filluan trajtimet e para të pacientëve. Nga dita e Frymës së Shenjtë deri në fillimin e agjërimit të Apostujve, dëshmitë e shërimeve u shumuan në mënyrë mbresëlënëse. Njerëz u dyndën nga fshatrat përreth, duke njohur praninë e Hyjlindëses mes banorëve të përulur të atij pylli të harruar. Murgu Stefanos filloi menjëherë udhëtimin për në Moskë, për t’i përcjellë autoritetit kishtar atë që ndodhi në atë vend. Menjëherë pas tij, ai u ndoq nga prifti Grigori Onisiforov nga Rzhev, i cili vërtetoi plotësisht dëshmitë e mrekullueshme. Kreu i Kishës Ruse në atë kohë ishte Mitropoliti i Moskës Joasaph, i cili lavdëroi Zotin për ngjarjen. Ai dërgoi njerëz besimtarë dhe verifikoi me kujdes mrekullitë e dëshmuara nga banorët vendas. Më pas ai dha bekimin e tij që dy tempuj të ngriheshin në vendin e gjetjes së mrekullueshme. Tempulli i parë iu kushtua Përparimit të Kryqit të Shenjtë të Zotit dhe i dyti Hyjlindëse Udhërrëfyes. Brenda tempullit të dytë u ndërtua edhe një kishëz për nder të Shën Nikollës mrekullibërës. Për inaugurimin e tempujve, mitropoliti dërgoi një prift dhe një dhjak nga Moska. Me ta mbërritën edhe enët e shenjta, ikona, veshjet, librat liturgjikë dhe kambanat. Kështu vendi i përulur në pyll u shndërrua në një vend pelegrinazhi dhe filloi të priste turma besimtarësh nga çdo cep i zonës më të gjerë. Në janar të një mijë e pesëqind e dyzet e një, ikona e shenjtë e Rzhevsk u transferua me madhështi në Moskë. Rasti ishte inaugurimi i një tempulli të ri në kryeqytet, kushtuar posaçërisht këtij imazhi të Virgjëreshës. Pas themelimit të kishës, ikona dhe kryqi u transferuan në Katedralen e famshme të Fjetjes. Aty qëndruan në nder dhe adhurim deri në ditën e njëmbëdhjetë të korrikut. Atë ditë ikona e shenjtë dhe kryqi u kthyen në vendin e gjetjes së tyre të mrekullueshme. Mitropoliti së bashku me gjithë klerikët e mbledhur të kryeqytetit shoqëruan zyrtarisht kortezhin e shenjtë. Në litani mori pjesë edhe cari i ri Ivan Vasilievich, së bashku me një numër të madh besimtarësh të qytetit. Të gjithë së bashku u nisën nga Katedralja e Fjetjes dhe u drejtuan për në Tempullin e Ikonave Rzhevsk. Aty u vendos një kopje besnike e këtij imazhi të nderuar, në mënyrë që pelegrinazhi i tij të vazhdonte në kryeqytet. Në kujtim të kësaj ngjarjeje të madhe kishtare, u krijua festa e ikonës së Rzhevsk. Kështu çdo vit, në ditën e njëmbëdhjetë të korrikut, Kisha nderon Hyjlindësen dhe kryqin e pyllit.