Pesë tatarë me kalë u vërsulën kundër manastirit të Kustas dhe u rrëzuan si të vdekur para kryqit të bekuar nga Aleksandri i shenjtë. Kur ndjeu se po i afrohej fundi, ai punoi, mori kungimin me misteret e shenjta dhe ia dorëzoi në paqe shpirtin Zotit. Ai lindi në tokën ruse rreth vitit 1371 dhe emri i tij laik ishte Alexios. Vendlindja e tij ishte qyteti i Vologdës, një vend i bekuar me tradita monastike dhe figura asketike. Formën monastike e mori në manastirin e Sotiros të Petrës nga igumeni Dionis Shenjti. Dionisi kishte transferuar rregullin standard athonian atje dhe më vonë u ngrit në kryepeshkop të Rostovit. Në këtë manastir murgu i ri kaloi të gjitha shkallët e bindjes, me agjërim të rreptë dhe lutje të pandërprerë. U shugurua murg dhe jetoi ditë e natë mes punës dhe adhurimit. Vëllezërit e panë atë si një engjëll të Zotit dhe e nderuan me shumë nderim. Por ky nder e shqetësoi thellë murgun e përulur dhe u bë një tundim mendor. Kështu që ai vendosi të largohej fshehurazi gjatë natës dhe të kërkonte një vend më të izoluar për të mbetur i padukshëm. Ai arriti në lumin Siazem, ku gjeti një pyll të dendur dhe një liqen të qetë të izoluar. Atje ai ngriti një qeli të vogël dhe filloi një ushtrim të rreptë të lutjes dhe agjërimit. Pak nga pak, besimtarët filluan të mbërrinin, duke kërkuar këshilla dhe mbështetje shpirtërore nga vetmitar i përulur. Për të shmangur sërish lavdinë e njerëzve, ai iku në bregun e liqenit Kubena. Në grykëderdhjen e lumit Kousta ai takoi të shenjtën Euthymius, i cili tashmë ishte një asket në atë zonë. Ai i propozoi që ata të shkëmbenin qelitë e tyre dhe Shën Euthymius e pranoi me kënaqësi kërkesën. Duke u larguar, ai i dha kryqin e tij si një bekim dhe një trashëgimi shpirtërore për Palestrën e tij të re. Qetësia e tij në shkretëtirë ishte po aq e çmuar sa një perlë e çmuar shpirtërore. Ai zbriti në liqen, zhyti kryqin në ujë dhe iu lut me zjarr Zotit. Ai u kërkoi atyre që donin rrugën e kryqit dhe maturinë të mblidheshin atje. Pas ca kohësh erdhi një plak dhe qëndroi me të për pesë vjet të plota. Kur u shtua një vëlla i tretë, ai vendosi të ndërtojë një kishë në Fjetjen e Virgjëreshës. Ai udhëtoi deri në Rostov dhe mori bekimin e ish-abatit të Dionisi. Në një kohë të turbullt, ndërsa Princi Demetrius i Zaozerskut ishte larg pjesëve të tij, u shfaqën tatarët pushtues. Pesë prej tyre u vërsulën me kalë kundër manastirit të Kustas duke kërkuar plaçkë dhe të burgosur. Njeriu i shenjtë doli i qetë, pa u shqetësuar dhe i bekoi me kryqin që i kishte dhënë i shenjti Euthymius. Ata ranë menjëherë si të vdekur dhe qëndruan të palëvizshëm për shumë orë brenda manastirit. Pastaj shenjtori i ngriti lart, duke thirrur emrin e Triadës krijuese të kafshëve dhe i largoi në mënyrë paqësore. Kur princ Demetrius ra në gjumë, gruaja e tij Maria kishte respekt të madh për plakun. Ajo i ofroi manastirit një fshat me banorët e tij në kujtim të të shoqit. Një herë ai erdhi në manastir dhe hyri në kishë ndërsa shenjtori po lexonte psalterin. Ai pa me tmerr se insektet po i kafshonin gjoksin e zhveshur pa e shqetësuar fare. Murgut i erdhi keq për praninë e saj dhe me modesti i tha fjalët e saj udhëzuese. Ai e urdhëroi atë që të kujdesej për falimentimin e saj brenda shtëpisë së saj. Pas kthimit, fisnikja u sëmur dhe kërkoi lutje për shëndetin e saj. Shenjtori parashikoi fundin e saj dhe u tha vëllezërve të përgatiteshin për jetën tjetër. Njëzet ditë më vonë, princesha e devotshme Maria ia dorëzoi shpirtin Zotit. Një herë tjetër grumbullohej grurë në lëmin e manastirit për nevojat e vëllezërve. Një fshatar mendoi të vidhte një thes, por nuk kishte si ta ngrinte. Shenjtori ndodhi aty dhe i tha me butësi se po luftonte më kot. Hajduti i ra në këmbë duke kërkuar falje për veprimin dhe qëllimin e tij mëkatar. I shenjti e urdhëroi të shtonte më shumë grurë në thesin e tij dhe të largohej i bekuar. Ai e këshilloi që të mos vidhte më gjënë e tjetrit dhe e bekoi të merrte ngarkesën. Fshatari e hoqi me lehtësi barrën dhe i përlotur e falënderoi plakun. Ndërsa shenjtori ndjeu se fundi i tij ishte afër, mblodhi vëllezërit dhe i këshilloi. Ai iu lut të qëndronin në vend, duke ruajtur përulësinë dhe dashurinë mes tyre si një trashëgimi të çmuar. Të dielën ai kreu Liturgjinë Hyjnore dhe me shumë entuziazëm kumtoi misteret e shenjta. Pastaj ai u gjunjëzua dhe u lut për veten dhe të gjithë brezin e tij monastik. Në moshën gjashtëdhjetë e tetë vjeç, ai ia dorëzoi paqësisht shpirtin Zotit më nëntë qershor një mijë e katërqind e tridhjetë e nëntë. Sipas urdhrit të tij të fundit, ai u varros në anën jugore të shkallës së shenjtë të kishës së manastirit. Një vit pasi e zuri gjumi, mbi varrin e tij u rrit një pemë rowan. Një herë, në ditën e festës së Fjetjes së Virgjëreshës Mari, një djalë i vogël fshatar theu një degë. Menjëherë krahu i tij filloi t’i dhimbte torturues dhe vuante nga një inflamacion i padurueshëm. Prindërit e tij u lutën me zjarr dhe me lot e çuan fëmijën te varri i shenjtorit. Djali u shërua menjëherë dhe që atëherë besimtarët kanë marrë fruta nga pema për shërim. Dishepujt e shenjtorit ndërtuan mbi varrin e kishës për nder të Shën Nikollës. Tempulli u përurua në përvjetorin e gjumit të shenjtorit dhe u bë një vend festimi për besimtarët. Shumë të sëmurë që u sollën në tempull thanë se panë Shën Aleksandrin dhe Shën Nikollën. Ata u panë duke u lutur së bashku ose duke djegur temjan në tempull dhe shumë e morën shëndetin e tyre.