Shën Pjetri Mitropoliti i Moskës dhe i gjithë Rusisë

Para se të lindte, nëna e tij pa në një vegim një qengj që midis brirëve të tij rritej një pemë plot fruta, lule dhe qirinj të ndezur. Kur më vonë u bë murg, pikturoi me duart e veta imazhin që Hyjlindëse do të përdorte për ta ngritur në fronin e Rusisë. Ai vinte nga Volynia dhe prindërit e tij ishin të krishterë të devotshëm, thellësisht të përkushtuar ndaj Kishës. Në moshën shtatë vjeçare e dërguan të mësonte shkronjat e shenjta, por në fillim pati vështirësi të mëdha në mësime. Prindërit e tij ishin të mërzitur, duke mos ditur se Zoti po përgatitte një tjetër arsim të lartë për fëmijën. Një natë pa në gjumë një burrë me uniformë kryeprifti, i cili iu afrua ëmbël. Ajo i tha të hapte gojën, i preku gjuhën dhe ia mbushi laringun me një ëmbëlsi të mrekullueshme. Që nga ai moment, Piteri i vogël filloi të kuptonte lehtësisht se çfarë i mësonte mësuesi i tij. Ai shpejt ia kaloi të gjithë bashkëmoshatarëve të tij në njohjen e Shkrimeve të Shenjta. Kështu u pa se mençuria e tij ishte një dhuratë qiellore dhe jo vetëm fryt i përpjekjes njerëzore. Në moshën dymbëdhjetë vjeç hyri në një manastir pranë vendlindjes dhe i lumtur përqafoi jetën e vetmuar. Ai çonte ujë dhe dru në galerë, lau rrobat leshore të vëllezërve dhe nuk e humbi kurrë sundimin e tij. Ai ishte i pari që arriti në kishë dhe i fundit që u largua, duke qëndruar me nderim dhe duke dëgjuar me vëmendje Shkrimet e Shenjta. Ai kurrë nuk u mbështet pas murit dhe me përulësi iu bind të moshuarit. Me kalimin e kohës u shugurua dhjak dhe më pas plak, ndërsa mësoi edhe artin e ikonografisë. Kur pikturonte piktura të shenjta, mendja e tij u ngjit në qiell dhe e harroi plotësisht tokën. Pas disa vitesh, me bekimin e abatit, u nis për në një vend të shkretë pranë lumit Rata. Atje ai ndërtoi një tempull në emër të Krishtit Shpëtimtar dhe shpejt shumë vëllezër u mblodhën rreth tij. Igumeni i ri mësonte me butësi, shpërndante lëmoshë bujarisht dhe nuk largonte kurrë asnjë të varfër nga dera e tij. Fama e virtytit të tij u përhap në të gjithë Volhininë dhe arriti në Princin George të Galicisë. Vetë zoti vinte shpesh në manastir për të dëgjuar fjalët e tij. Aty kaloi dikur Mitropoliti Maksim i Kievit, teksa vizitoi tokën ruse dhe mbështeti besimtarët. Pjetri e priti atë me vëllezërit e tij dhe i dhuroi një ikonë të Fjetjes së Virgjëreshës që e kishte pikturuar vetë. Shën Maksimi lutej çdo ditë përpara asaj ikone për shpëtimin e njerëzve të besuar nga Zoti. Kur Mitropoliti ra në gjumë, froni mbeti i zbrazët për një kohë të gjatë dhe më pas një abat i quajtur Gerontius u përpoq ta merrte atë. Ai mori rrobat e kryepriftërisë, shkopin dhe ikonën e Pjetrit dhe u nis për në Kostandinopojë duke kërkuar shugurimin. Megjithatë, Princi George iu lut abatit të përulur të Ratës që të udhëtonte edhe në qytet. Pjetri refuzoi për një kohë të gjatë, por më në fund iu nënshtrua lutjeve të ngutshme të princit dhe të hierarkëve. Ndërsa Geronti ishte torturuar në det nga stuhitë dhe erërat e kundërta, Pjetri lundroi si në ëndërr. Një natë Hyjlindëse iu shfaq Gerontit përmes imazhit të tij dhe i tha ashpër se po mundohej kot. I zbuloi atij se piktori i figurës, Abati Pjetri, ishte ai që do të ngjitej në fronin e Kievit. Në Kostandinopojë patriarku ishte atëherë Athanasi i mrekullueshëm, një njeri i stolisur me çdo virtyt dhe maturi shpirtërore. Kur Pjetri hyri në tempull, vendi u mbush papritur me një aromë qiellore dhe patriarku e kuptoi menjëherë arsyen. Ai mblodhi një këshill hierarkësh, shqyrtoi çështjen dhe njëzëri e njohu Pjetrin si të denjë për priftërinë e lartë. Gjatë shugurimit, fytyra e shenjtorit shkëlqeu aq shumë në tempull sa të gjithë u mrekulluan nga tmerri. Pastaj mbërriti edhe Geronti, i cili i dorëzoi me turp rrobat, shkopin dhe ikonën e shenjtë dhe tregoi atë që kishte parë në det. Patriarku e mësoi Mitropolitin e ri me dashuri atërore dhe e dërgoi me nderime në tokën ruse. Shenjtori filloi menjëherë punën e tij baritore, duke lëvizur vazhdimisht nga një vend në tjetrin për të mbështetur kopenë e tij. Armiku i shpëtimit nxiti akuza kundër tij, veçanërisht nga peshkopi i Tver Andrea, i cili e shpifte ndaj patriarkut. Në Pereyaslavl u mblodh një sinod, ku morën pjesë peshkopë, princër, abat dhe një mori njerëzish. Shpifja u zbulua plotësisht para të gjithëve dhe dëshmori i rremë u turpërua publikisht. Por Pjetri nuk u zemërua dhe e fali me dashuri, duke i mësuar në të njëjtën kohë gjithë sinedrit. Madje shenjtori u përball me një heretik të quajtur Seit, i cili predikonte një mësim në kundërshtim me besimin ortodoks të Kishës. Ai e shkishëroi dhe i poshtër shpejt pati një fund të hidhur, siç kishte profetizuar hierarku. Pastaj shenjtori vizitoi Moskën, e cila atëherë drejtohej nga princi i madh i devotshëm Joani, biri i Danielit. Zoti i donte tempujt, ndihmonte të varfërit dhe studionte me pasion librat e shenjtë të Kishës. Pjetri e donte veçanërisht këtë qytet dhe qëndronte atje më shpesh se kudo tjetër. Ai e këshilloi princin të ndërtonte në Moskë një kishë prej guri për nder të Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar. Ai i profetizoi atij se nëse do ta dëgjonte, do të lavdërohej më shumë se të gjithë sundimtarët e tjerë të kohës së tij. Ai gjithashtu i tha atij se prelatët do të banonin atje, Zoti do të lavdërohej në qytet dhe eshtrat e tij do të pushonin në tempull. Princi u bind me kënaqësi dhe filloi menjëherë ndërtimin e katedrales së madhe. Çdo ditë shenjtori e mbikëqyrte vetë punën, në mënyrë që puna të përparonte pa ndërprerje. Moska u bë kështu qendra e re shpirtërore e tokës ruse. Pak para se të binte në gjumë, Princi Joani pa një ëndërr të çuditshme që e shqetësoi thellë. Ai pa një mal të lartë të mbuluar me borë dhe papritmas bora u shkri dhe u zhduk plotësisht. Kur vizioni iu tregua shenjtorit, ai shpjegoi se mali i lartë ishte princi dhe bora vetë prelati i përulur. Me anë të zbulesës hyjnore Pjetri e dinte tashmë gjumin e tij dhe përgatiti me duart e veta varrin e tij në tempullin e ri. Kur erdhi koha, ai kreu shërbimin hyjnor dhe përkujtoi të gjithë princat e devotshëm dhe të krishterët e tokës ruse. Ai shpërndau me bujari lëmoshë për të varfërit, manastiret, kishat dhe klerikët, duke zbrazur të gjitha thesaret. Kur ndjeu se trupi i dobësohej, thirri zyrtarin Veliyaminov, i cili atëherë ishte në krye të Moskës gjatë mungesës së princit. Ai i dha një thes me para për të përfunduar ndërtimin e tempullit të shenjtë. Pastaj me zë të qetë filloi të këndojë veshan dhe ngriti duart drejt qiellit në lutje. Në atë moment shpirti i tij iu dorëzua Zotit. Princi u largua shpejt me lot dhe i gjithë qyteti vajtoi bariun e tij të dashur. Teksa po mbanin qefinin në tempull, një jobesimtar iu afrua dhe u tall mendërisht me nderimin që u bëhej të vdekurve. Ai pyeste me dyshim pse princi dhe kaq shumë njerëz shoqëronin me nderim një të fjetur të thjeshtë. Por pastaj papritmas pa shenjtorin të ulur në shtratin e vdekjes, duke bekuar turmën djathtas e majtas. Ai besoi menjëherë me lot dhe u tha të gjithëve atë që kishte parë me sytë e tij. Relikti i shenjtë u depozitua në varrin e gurtë që vetë shenjtori kishte përgatitur brenda katedrales. Që nga ai moment filluan të rrjedhin mrekulli për ata që erdhën me besim. Një djalë i ri, i cili kishte qenë i paralizuar që në lindje dhe kishte duar të palëvizshme, erdhi te varri i përlotur. Menjëherë duart e tij u bënë të forta dhe plotësisht të shëndetshme, sikur të mos ishin lënduar kurrë. Shenjtori gjithashtu shëroi një të sëmurë dhe dëgjoi një pelegrin të shurdhër. Një tjetri, i cili kishte qenë i verbër për shumë vite, papritur iu hapën sytë në tempull. Kisha e Rusisë e shpalli zyrtarisht shenjtor nën drejtimin e Mitropolitit Theognostos, vetëm pak vite pas vdekjes së tij. Eshtrat e tij të shenjta prehen edhe sot e kësaj dite në Katedralen e Fjetjes, duke u ofruar shërim dhe ngushëllim atyre që vrapojnë drejt tyre me besim.