Sinaksia e Shefit të Gjeneralit Michael dhe Forcat Jotrupore

Vetë kryeengjëlli Michael hodhi poshtë nga qielli Luciferin krenar së bashku me shpirtrat e rënë që u rebeluan kundër Perëndisë. Pastaj i mblodhi të gjitha radhët e engjëjve dhe i thirri të qëndronin me frikë dhe nderim para Krijuesit. Kisha themeloi mbledhjen e fuqive jotrupore në fillim të shekullit të katërt, në këshillin e Laodicesë, pak para se të mblidhej Koncili i Parë Ekumenik. Kanuni i tridhjetë e pestë i atij këshilli dënoi si heretik adhurimin e engjëjve si perëndi dhe perandorë botërorë, por pohoi nderin e tyre të vërtetë dhe të devotshëm. Festa u caktua në muajin nëntor, që është muaji i nëntë i marsit, me të cilin fillonte viti më parë. Kjo zgjedhje u bë sepse ka nëntë urdhra engjëjsh në hierarkinë qiellore. Dita e tetë e muajit u zgjodh për mbledhjen e të gjitha fuqive jotrupore, pasi etërit e shenjtë e quajnë ditën e Gjykimit të Madh të tetën. Pas përfundimit të epokës së tanishme, të karakterizuar nga shtatë ditët e krijimit, do të vijë dita e tetë e përjetësisë. Rendit engjëllorë ndahen në tre hierarki, superiore, e mesme dhe inferiore. Pjesa e sipërme përfshin Serafinët, Kerubinët dhe Fronet. Serafimët me gjashtë krahë qëndrojnë më afër se të gjithë Trinisë së Shenjtë dhe janë të ndezur nga dashuria për Perëndinë. E njëjta flakë hyjnore u transmetohet të tjerëve, kështu që zemrat e tyre ndizen nga dëshira hyjnore. Polinomi kerubinë pason menjëherë pas Serafinëve dhe shkëlqejnë me dritën e dijes hyjnore. Nëpërmjet tyre derdhet dituria dhe mendjet e njerëzve ndriçohen, në mënyrë që ata të mund të njohin Perëndinë dhe të shohin lavdinë e tij. Fronet qëndrojnë pas kerubinëve dhe e ngarkojnë fshehurazi Perëndinë nëpërmjet hirit që u është dhënë. Ata janë ministra të drejtësisë hyjnore dhe u japin gjyqtarëve dhe mbretërve dhuratën për të dhënë gjykim të drejtë. Në hierarkinë e mesme ka tre klasa të tjera, Dominionet, Fuqitë dhe Fuqitë. Dominionet drejtojnë engjëjt e tyre vartës dhe u mësojnë autoriteteve tokësore të sundojnë me mençuri. Dominionet gjithashtu i mësojnë besimtarët të zbusin impulset mëkatare, t'i nënshtrojnë mishin shpirtit dhe të kapërcejnë çdo tundim. Fuqitë zbatojnë pa hezitim vullnetin e Perëndisë dhe kryejnë mrekulli të mëdha. Ata u japin shenjtorëve hirin e mrekullibërjes dhe profecisë, ndërsa përkrahin njerëzit që mundohen në veprat e tyre shpirtërore. Për më tepër, ata u japin atyre durim, në mënyrë që ata të mund të durojnë me guxim dhimbjet e kësaj jete. Fuqitë kanë autoritet mbi djallin dhe i mbrojnë njerëzit nga tundimet demonike. Ata i pengojnë demonët që t'i dëmtojnë besimtarët aq sa dëshirojnë dhe i mbështesin asketët në luftën e tyre shpirtërore kundër mendimit të keq. Hierarkia e poshtme përfshin Principatat, Kryeengjëjt dhe Engjëjt. Principatat qeverisin engjëjt e ulët dhe i drejtojnë ata në përmbushjen e urdhrave hyjnore. Këtyre u besohet kujdesi i kombeve dhe mbretërive, pasi çdo popull ka kujdestarin e tij të këtij rendi. Ata gjithashtu i mësojnë njerëzit të nderojnë ata që janë në detyrë dhe i nxisin sundimtarët t'i shërbejnë lavdisë së Perëndisë. Kryeengjëjt janë lajmëtarë të mesazheve të mëdha dhe të mrekullueshme dhe zbulojnë profecitë dhe misteret e besimit. Engjëjt janë rendi i fundit i hierarkisë qiellore dhe janë më të afërt me njerëzit. Ato zbulojnë misteret më të vogla të Zotit dhe i çojnë besimtarët në një jetë të virtytshme dhe të shenjtë. Ata mbështesin ata që qëndrojnë të patundur në rrugën e virtytit dhe ngrenë lart ata që kanë rënë. Ata kurrë nuk e braktisin njeriun dhe janë gjithmonë të gatshëm të ndihmojnë, për aq kohë sa ai dëshiron. Mbi të nëntë gradat, Zoti caktoi si komandant të përgjithshëm Kryeengjëllin Mikael, emri i të cilit në gjuhën hebraike do të thotë ai që është si Zoti. Sipas traditës së kishës, Michael ishte i përfshirë në shumë ngjarje të Dhiatës së Vjetër. Gjatë eksodit të izraelitëve nga Egjipti, ai drejtonte në formën e një shtylle reje ditën dhe një kolone zjarri natën. Nëpërmjet tij u zbulua fuqia e Zotit, e cila shkatërroi egjiptianët dhe faraonin. Ai vetë iu shfaq Jozueut dhe zbuloi vullnetin e Zotit gjatë rënies së Jerikos. Me fuqinë e tij ushtarët e mbretit asirian Senakerim u asgjësuan dhe i pabesi Heliodorus ra. Ai gjithashtu mbrojti tre fëmijët në furrën e zjarrtë në Babiloni. Me vullnetin e Zotit, Komandanti i Përgjithshëm Mikael e transportoi profetin Habakuk nga Judea në Babiloni, për t'i dhënë ushqim Danielit në gropën e luanëve. Ai u grind me djallin për trupin e profetit Moisi, siç përmendet në letrën e apostullit Judë. Në brigjet e Athosit, ai shpëtoi për mrekulli një të ri, të cilin grabitësit e kishin hedhur në det me një gur të lidhur në qafë. Ky fakt ruhet në Paterikos Athonian dhe në jetën e Neofitit të shenjtë të Doheiaritos. Që nga kohërat e lashta, Kryeengjëlli Michael ka qenë i famshëm për mrekullitë e tij në tokën ruse. Historia e shpëtimit të mrekullueshëm të Novgorodit të Madh nga Tatarët ruhet në Patriarkanën Volokolamsk. Kur emiri i pafe Batu dogji tokën ruse dhe po i afrohej Novgorodit, vetë Kryeengjëlli u shfaq dhe e ndaloi të hynte. Në kunjat dhe tempujt e Rusisë së vjetër, kryekomandanti u lavdërua bashkë me Hyjlindësen. Shumë manastire dhe katedrale iu kushtuan emrit të tij, nga Smolensk në Sviyazhk. Në kryeqytetin e vjetër Kiev, në kohën e pagëzimit të tij, u ndërtua një katedrale dhe një manastir u emërua gjithashtu në nder të tij. Një nga tempujt kryesorë të Moskës, kisha e varrimit brenda Kremlinit, i kushtohet Kryeengjëllit Michael. Aty ruhen shumë imazhe të mrekullueshme të komandantit të përgjithshëm të forcave qiellore. Njëra prej tyre, e quajtur Ushtria e Bekuar, u pikturua në Katedralen e Fjetjes brenda Kremlinit. Ajo përshkruan ushtarët e shenjtë dhe sundimtarët rusë nën drejtimin e Kryeengjëllit. Besimtarët thërrasin Shën Michael për mbrojtje kundër pushtimeve të armikut dhe konflikteve civile. Ata gjithashtu kërkojnë ndihmën e tij në fitoren ndaj çdo armiku shpirtëror. Shën Shkrimi dhe Tradita na japin emrat e kryeengjëjve, të cilët janë shtatë. Gavriil do të thotë fuqia e Zotit dhe u shpall misteret e tij besimtarëve. Raphael do të thotë shërim i Zotit dhe shëron sëmundjet njerëzore. Uriel do të thotë dritë e Zotit dhe ndriçon njerëzit me mendje të errësuar. Selafiel do të thotë lutje e Zotit dhe ai lutet për të gjithë racën njerëzore. Jehudieli inkurajon punët për lavdinë e Zotit dhe ndërmjetëson për shpërblimin e tyre. Barachiel shpërndan bekimet e Zotit dhe kërkon mëshirën e tij për të gjithë. Jeremia i ngre shpirtrat në qiell dhe në kungimin hyjnor. Në ikonat e shenjta kryeengjëjt përfaqësohen sipas karakterit të shërbesës që ka secili. Michael shkel djallin dhe mban një degë palme në dorën e majtë. Në të djathtë ai mban një shtizë me një flamur të bardhë që përshkruan një kryq të kuq ose një bajonetë flakëruese. Gavriili mban një degë nga Parajsa, të cilën ia ofroi Hyjlindëses në Lajmërim. Ndonjëherë ai përshkruhet me një llambë të shkëlqyer në dorën e djathtë dhe një pasqyrë diaspri në të majtë. Raphaeli arrin në enën e majtë të ilaçeve shëruese dhe me të djathtën drejton Tobiasin që mban peshkun shërues. Urieli ngre në dorën e djathtë një shpatë të zhveshur përpara gjoksit dhe në të majtë mban një flakë të zjarrtë. Selafieli është paraqitur në një pozicion lutjeje, me sy të ulur dhe duart e palosur në gjoks. Jehudieli mban një kurorë ari në kamxhikun e djathtë dhe të majtë me tre vija të kuqe ose të zezë. Varachiel mban një trëndafil të bardhë në gjoks, një simbol i bekimeve që ai u jep njerëzve. Jeremia peshon peshoren, duke simbolizuar matjen e veprave të çdo personi. Secili person ka engjëllin e tij mbrojtës dhe çdo komb gjithashtu merr kujdestarin e tij. Kur një tempull inaugurohet, atëherë ai merr edhe një engjëll mbrojtës nga Zoti.