Shën Ignatius Oshënar martir nga Bullgaria

Një murg i ri nga Eski Zagora, Bullgari qëndroi para katit të Kostandinopojës dhe hodhi sarikin mysliman në këmbët e tij si një rrëfim besimi në Krishtin. Para se të arrinte në atë moment martirizimi, ai kishte përjetuar therjen e babait të Gjergjit, rrëmbimin e nënës dhe vëllezërve të tij dhe plagën e thellë të një të fikëti të çastit nga frika. Në pagëzim iu dha emri Joani dhe u rrit në një mjedis të devotshëm. Prindërit e tij u shpërngulën në Plovdiv dhe e regjistruan në shkollë atje, ku u dallua në letra. Por brenda tij digjej dëshira për jetën e vetmuar dhe kërkimin e Zotit. Kur u bë burrë, kaloi në Bullgarinë perëndimore dhe u strehua në manastirin e Rilës, për të filluar praktikën. Atje ai u pranua nga një plak i ashpër, të cilit iu nënshtrua me bindje për gjashtë vjet të tëra. Por rreptësia e plakut e pushtoi mendërisht dhe u kthye në shtëpinë e të atit. Në atë kohë serbët ngritën krye kundër sundimit osman. Babait të tij iu kërkua të drejtonte një organ turk për të shtypur rebelimin. Gjergji refuzoi me vendosmëri të ngrinte shpatën kundër të krishterëve të tjerë ortodoksë. Më pas turqit iu vërsulën tërbuar, e shpuan me thika dhe në fund i prenë kokën. Nëna dhe motrat e tij u rrëmbyen nga Agarenët dhe përfundimisht u detyruan të konvertoheshin në Islam. Joanii u fsheh në shtëpinë e një gruaje të krishterë të vjetër në të njëjtën zonë. Nëna dhe motrat e tij mësuan për strehën dhe ua zbuluan atë ndjekësve. Ata që mbërritën për ta arrestuar nuk e dinin formën e të riut. Plaka i shikoi në sy dhe me qetësi u përgjigj se nuk e njihte. Më pas ajo e ndihmoi fshehurazi të largohej nga vendi dhe të shkonte në Bukuresht, Rumani. Aty në fshat ai u takua me neo-dëshmorin e mëvonshëm Euthymios, një i ri bashkëmendimtar dhe militant. Por zemra e tij nuk pushoi në Bukuresht dhe dëshironte të arrinte në malin Athos. Rrugës ai kaloi në fshatin Soumla, ku takoi përsëri shokun e të atit Euthymios. Më pas mësoi me pikëllim të thellë se Euthymius e kishte mohuar Krishtin dhe ishte bërë mysliman. I shkatërruar nga lajmi i tmerrshëm, Joanii u largua menjëherë nga fshati Soumla. Nuk kishte shkuar larg kur ushtarët turq e ndaluan dhe i morën të gjitha pasuritë. Ushtarët kërkuan që ai të konvertohej dhe ai, në tmerrin e momentit, u përgjigj se do të bëhej musliman. Të kënaqur me atë përgjigje, më në fund e lanë të shkojë pa tortura të mëtejshme. Kjo përulësi më vonë u bë për të një plagë dhe një shkak për pendim të thellë. Ai mbërriti në fshatin Eski Zagora, ku takoi një murg të shenjtë nga manastiri i Gregorit të Malit Athos. Udhëtuan së bashku në Pemishten e Hyjlindës me dëshirën për paqe e pendesë. Joani u vendos në Sketën e Shën Anës, në zemër të praktikës së shenjtë. Aty takoi babanë Vasilios, i cili u bë bashkëudhëtar i tij në luftën shpirtërore. Një ditë të dy murgjit zbritën në Selanik për punë të manastirit të tyre. Ndërsa ishin atje, murgjit Davidi dhe Euthymios nga Dimitsana dëshmuan për Krishtin. Gjaku i dëshmorëve të rinj ndezi një flakë të zellshme dhe të papërmbajtur në shpirtin e Joaniit. Por At Vasilios e nxiti që ta shtynte dëshirën dhe të provonte veten me lutje dhe durim. Ata u kthyen së bashku në Malin Athos dhe vazhduan jetën asketike në Sketën e Shën Anës. Pak kohë më vonë, At Vasilios e zuri gjumi në Zotin dhe Joanii mbeti pa atë shokun besnik. Kur një murg i vetmisë i tregoi martirizimin e martirit të ri Euthymios, zemra e tij u ndez përsëri nga i njëjti zell i shenjtë. Më pas u vu nën drejtimin shpirtëror të plakut Akakios, prijës me përvojë të martirëve të asaj kohe. Plaku i vuri atij një program të rreptë lutjeje, shumë pendesë dhe studim të përditshëm të Ungjillit të shenjtë. Me kalimin e kohës ai u gjykua i denjë për të marrë formën e madhe dhe engjëllore të qethësit të vetmuar. Në prerjen e flokëve ai mori emrin e ri Ignatius, i cili u bë emri i rrëfimit të tij martir. Plaku Akakios e bekoi të udhëtonte në Kostandinopojë me murgun Gregor. Aty do të jepte dëshminë e Krishtit para pushtetarëve të pushtetit osman. Pas marrjes së Mistereve të Shenjta, Ignatius u ndje gati për sprovën e madhe. I veshur me veshje myslimane, Ignatius iu paraqit banorëve të qytetit me një vështrim të qëndrueshëm. Atje ai rrëfeu besimin e tij në Krishtin dhe tregoi të gjithë historinë e tij. Ajo i tregoi se si nga frika i kishte premtuar dikur se do të bëhej muslimane. Por tani ai hodhi sarikin në këmbët e tij dhe deklaroi se nuk do ta mohonte kurrë Krishtin. Banori fillimisht mendoi se murgu i ri ishte jashtë mendjes. Ai e paralajmëroi se do të përjetonte tortura të tmerrshme përpara se të dorëzohej në vdekje. Nga ana tjetër, ai i premtoi dhurata të pasura dhe nderime të mëdha nëse pranonte të përqafonte Islamin. Dëshmori trim iu përgjigj se ai mund t'i mbajë për vete dhuntitë e tij të përkohshme. Ai i tha se kërcënimet me torturë dhe vdekje nuk ishin asgjë e re për të. Ai theksoi se i njihte shumë mirë para se të mbërrinte në Stamboll dhe të shkelte në atë tokë. Ai madje shtoi se erdhi atje pikërisht për shkak të tyre, për të vdekur për Krishtin e tij. Shën Ignatius atëherë e quajti Muhamedin një profet të rremë, një mësues të humbjes dhe një mik të djallit. Ai më pas i thirri muslimanët që të besojnë në Krishtin, i cili është i vetmi Zot i vërtetë. Më pas i pandehuri u tërbua aq shumë sa nuk mundi të thoshte as një fjalë. Ai i bëri shenjë një shërbëtori që ta çonte dëshmitarin nga dhoma e marrjes në pyetje. Ignatius u kthye dhe goditi shërbëtorin, pastaj u gjunjëzua para maces dhe përkuli qafën e tij. Dukej sikur ajo po e sfidonte që t'i priste kokën aty-këtu, pa vonesë. Por shërbëtorët e tjerë nxituan dhe e tërhoqën zvarrë me forcë në burg. Më vonë ai u kthye në gjykatë për pyetje të mëtejshme dhe për të kërkuar falje. Kur e pyetën se kush e çoi në Kostandinopojë, ai u përgjigj se Zoti Jisu Krisht e solli atje. Gjyqtari sërish i kërkoi të ndryshonte qëndrim, sepse e prisnin tortura të paimagjinueshme. Ai i tha se nuk do t'ia presë kokën, që të krishterët të mos i mbledhin gjakun për bekim. Ai deklaroi se kishte ndërmend ta varte në mënyrë që vdekja të dukej poshtëruese. Ignatius iu përgjigj se do t'i bënte një nder të madh me çdo mjet ekzekutimi. Ai pranoi gjithçka përpara dashurisë së Krishtit. Duke parë se nuk mund ta bindte murgun trim, akuzuesi urdhëroi që të ekzekutohej dënimi me varje. Ata e çuan dëshmitarin në një vend që banorët e quajtën Porta e Unazës së qytetit. Aty vendimi i dënimit me vdekje u zbatua para syve të shumë të pranishmëve. Trupi i tij i shenjtë qëndroi i varur për tre ditë të tëra, si një tmerr kundër të krishterëve. Më pas, të krishterët e devotshëm arritën ta shpengonin reliktin, pasi u paguan një shpërblim të madh turqve. Me nderim e çuan në ishullin Proti dhe e varrosën aty me nderin e duhur. Shën Ignati dha jetën për Krishtin më tetë tetor të vitit njëmijë e tetëqind e katërmbëdhjetë. Kujtimi i tij përkujtohet edhe më 1 maj së bashku me shenjtorët Akakios dhe Euthymios. Karroca e tij e nderuar ruhet në manastirin e Agios Pandelimonios në malin Athos, si një bekim i çmuar. Jeta e tij i përket neomartirës së ortodoksisë së robëruar të shekullit XIX. Shembulli i tij bashkon pendimin e zemërlidhur me trimërinë e rrëfimtarit. Kështu Kisha e klasifikon atë ndër martirët e shkëlqyer të traditës së shenjtorit.