Hierodëshmorët Hypatius dhe Andrea të Efesit

Në mes të qytetit ata u tërhoqën zvarrë të lidhur, mjekra e tyre digjej si pishtarë dhe shëmbëlltyra të shenjta që digjeshin mbi kokat e tyre. Peshkopi Hypatius dhe plaku Andrea preferuan këtë martirizim sesa mohimin e nderit të ikonave të shenjta përpara perandorit Leo Isaur. Dy shenjtorët erdhën nga vendi i Lidias dhe që nga fëmijëria studionin së bashku në të njëjtin manastir, duke zbukuruar shpirtrat e tyre me çdo virtyt. Sa më shumë rriteshin, aq më thellë rrënjosi besimi dhe dashuria e tyre për Krishtin. Kur arritën pjekurinë, Hypatius u bë murg dhe gjithmonë kërkonte qetësi dhe punë të fshehtë përpara Zotit. Andrea ia kushtoi sërish jetën popullit dhe u bë klerik me një predikim të zjarrtë në Kishë. Ai i mësonte besimtarët me zell dhe shquhej për vetëpërmbajtjen, përulësinë dhe dashurinë e pashpirt për të gjithë. Një virtyt të ngjashëm tregoi Hypati në luftën e tij asketike, pa iu shfaqur kurrë shumë njerëzve. Kështu ata ndriçuan Azinë e Vogël me heshtjen dhe fjalimin e tyre në të njëjtën kohë. Reputacioni i virtytit të tyre arriti shpejt te kryepeshkopi i Efesit, i cili donte t'i njihte personalisht. Duke biseduar me ta, ai përfitoi aq shumë sa i donte thellësisht dhe donte t'i mbante në shërbim të Kishës. Me gjithë rezistencën e Hypatit, ai e shuguroi peshkop të kishës aziatike, duke thënë se një dritë e tillë nuk lejohet të mbetet e fshehur në shkretëtirë. Një llambë e tillë duhej të qëndronte lart, për të ndriçuar njerëzit me mësimin e Krishtit. Ai shuguroi Andrea plak që të mund të punonte ngushtë me mikun e tij peshkop. Që nga ai moment të dy shenjtorët u bënë shtylla të Kishës vendase dhe kullotnin kopenë racionale me urtësi dhe pastërti jetësore. Por në ato vite, Leo Isaurus u ngjit në fron dhe filloi një persekutim mizor kundër ikonave të shenjta. Ai urdhëroi që imazhet të hiqen nga tempujt dhe ndaloi rreptësisht adhurimin e tyre në të gjithë perandorinë. Shumë u strukën nga frika dhe iu bindën urdhrit të pazot, duke hedhur poshtë traditën e etërve të tyre. Por të tjerët e mbajtën besimin të gjallë dhe duke pëshpëritur brenda shtëpive të tyre. Përballë kësaj stuhie dy shenjtorët ngritën zërin dhe e mbështetën me guxim kopenë e tyre. Ata thanë se besimtarët nuk duhet të dëgjojnë urdhrin e pazot mbretëror, por t'i përmbahen traditës së Etërve të shenjtë. Kur perandori mësoi për këtë, ai urdhëroi t'i sillnin para tij dhe u përpoq me fjalë të buta t'i bindte ata të refuzonin nderin e imazheve. Madje ai i kishte hapur një debat të diturve të tij, për t'i mposhtur me argumente. Dy ushtarët trima të Krishtit, megjithatë, mbrojtën besimin e drejtë dhe iu përgjigjën qartë çdo kundërshtimi. Persekutori nuk mundi t'i tundte shtyllat e qëndrueshme të Kishës as me fjalë e as me premtime. Pastaj i mbylli në një burg të errët dhe i mbajti atje për një kohë të gjatë, me shpresën se mizoria do t'i përkulte. Por shenjtorët qëndruan të pashqetësuar në rrëfimin e tyre dhe vazhduan t'i luteshin Zotit. Duke parë se durimi i tyre tejkalonte çdo masë njerëzore, perandori u tërbua dhe vendosi t'i torturonte. Ai urdhëroi që të rriheshin pa mëshirë dhe të fillonin torturat e tmerrshme. Ekzekutuesit qëroni lëkurën së bashku me flokët nga kokat e shenjtorëve dhe lyen mjekrën e tyre me katran. Pastaj i vunë zjarrin dhe u dogjën imazhet e shenjta në kokë, për t'i poshtëruar në sytë e të gjithëve. Të gjitha këto dëshmorët e pësuan trimërisht dhe mbetën të gjallë me fuqinë e Zotit, që i forcoi dukshëm. Më pas Leo urdhëroi që të tërhiqeshin zvarrë nëpër rrugët e qytetit, për t'u bërë një spektakël dhe një objekt për të qeshur për kalimtarët. Në fund ata u therën si qengja dhe kështu i dorëzuan shpirtrat e tyre në duart e Zotit për të cilin luftuan. Eshtrat e tyre të ndershëm u hodhën në rrugë, për t'u bërë ushqim për qentë dhe për të mos mbetur asnjë gjurmë nga rrëfimi i tyre. Por besimtarët i morën fshehurazi natën dhe i varrosën me nder, siç u ka hije dëshmorëve të tillë. Kujtimi i tyre zuri rrënjë thellë në Kishë dhe përkujtohet me nderim më 21 shtator. Rrëfimi i tyre u bë dritë për ata që më pas u shtypën nga persekutimi. Kështu peshkopi Hypatios dhe plaku Andrea qëndruan si imazhe të gjalla të besnikërisë, deri në frymën e fundit.