Oshënar Theodosius nga Shpellat e Kievit, babai i monastizmit rus

Në moshën katërmbëdhjetë vjeç humbi të atin dhe u la nën kujdesin e rreptë të një nëne të fortë që e donte shumë. Në moshën njëzet e katër vjeç, ai u largua fshehurazi nga shtëpia e të atit dhe mori formën monastike nga Shën Antoni, në Manastirin e famshëm të Shpellave të Kievit. Oshënar Theodosius lindi në Vasilevo, një vend i vogël afër Kievit dhe konsiderohet si babai i monastizmit në Rusi. Që në fëmijëri ndjeu brenda vetes një tërheqje të parezistueshme ndaj jetës asketike dhe jetoi me kursim edhe brenda shtëpisë së prindërve. Ai shmangte lojërat e moshatarëve të tij dhe kërkonte me këmbëngulje prindërit e tij të studionin librat e shenjtë. Inteligjenca dhe zelli i tij i rrallë u admiruan nga ata që e njihnin nga afër. Nëna e tij e qortonte shpesh për prirjen ndaj ushtrimeve, por ai mbeti i palëkundur në rrugën që kishte zgjedhur. Pas katër vjetësh ajo e gjeti dhe iu lut me lot që të kthehej në shtëpi. Oshënar, megjithatë, e bindi atë të qëndronte në Kiev dhe të bëhej murgeshë në manastirin e Agios Nikolaos, në varrezat Askold. Në manastirin e Spilesë, murgu i ri punoi më shumë se gjithë të tjerët dhe mori me dëshirë punët e vëllezërve të tjerë. Ai mbante ujë, copëtoi dru, bluante grurin dhe e shpërndante miellin në qelinë e çdo murgu me gëzim. Netët e acarta zhveshte trupin dhe ua jepte në veri mushkonjave dhe mushkonjave të zonës. Pavarësisht nga gjaku që rridhte nga kafshimet, Oshënar me qetësi vazhdoi punën e tij dhe këndoi psalme. Ai shkoi në kishë para gjithë të tjerëve dhe qëndroi në një vend deri në fund të shërbesës. Ai i dëgjonte leximet me vëmendje të veçantë, sikur t'i fliste vetë Zoti. Në vitin njëmijë e pesëdhjetë e katër u shugurua murg dhe tre vjet më vonë u zgjodh abat i vëllazërisë. Fama e bëmave të tij tërhoqi shumë murgj në manastir, i cili shpejt u mbush me jetë dhe lutje. Ai ndërtoi një tempull të ri dhe qeli të reja për të strehuar vëllezërit e rinj. Ai vendosi edhe standardin e përbashkët të manastirit të Studit, një kopje të të cilit e kërkoi dhe e mori nga Kostandinopoja. Si igumen, Oshënar vazhdoi përpjekjet e tij të vështira asketike, pa ndryshuar në asnjë mënyrë mënyrën e tij të jetesës. Zakonisht hante vetëm bukë të thatë dhe zarzavate të ziera pa vaj dhe gjithë netët i kalonte në lutje pa gjumë. Vëllezërit e panë punën e tij, megjithëse ai vetë u përpoq në çdo mënyrë t'i fshihte nga sytë e të tjerëve. Askush nuk e pa kurrë të shtrirë në gjumë, sepse ai pushoi vetëm pak i ulur në vendin e tij. Gjatë Kreshmës së Madhe u tërhoq në një shpellë afër manastirit, ku luftoi fshehurazi pa martir. Ai ishte i veshur me një rrobë të trashë me flokë dhe dukej aq shumë si një lypës sa askush nuk e njohu këtë plak si igumenin e famshëm. Një herë ai po kthehej nga një vizitë te princi i madh Iziaslavos dhe karrocieri nuk e njohu rrugës. Ai foli me të ashpër dhe i kërkoi të ndërronte ndenjëset, në mënyrë që ai vetë të pushonte në karrocë. Plaku zemërbutë u bind menjëherë dhe udhëhoqi kuajt vetë, duke e ulur shërbëtorin në vendin e tij. Kur karrocieri pa fisnikët duke iu përkulur murgut të përulur, u frikësua shumë, por Oshënar e qetësoi me dashuri. Në manastir, Oshënar nuk mbante rezerva të mëdha ushqimi, sepse ai mbështetej në ndihmën e Zotit për gjithçka. Me lutjet e tij u shfaqën dashamirës të panjohur dhe u ofruan vëllezërve atë që u duhej për çdo ditë. Princat e mëdhenj, dhe veçanërisht Iziaslavus, donin t'i dëgjonin fjalimet e tij shpirtërore dhe shpesh kërkonin këshillën e tij. Oshënar nuk hezitoi të kontrollonte të fuqishmit e tokës kur ata u bënin padrejtësi të dobëtve dhe të varfërve. Ai ndërtoi në manastir një rezidencë të veçantë për të varfërit, ku çdo njeri në nevojë gjente ushqim dhe pije. Ai fjeti i qetë në Zotin në vitin njëmijë e shtatëdhjetë e katër dhe u varros në shpellën e praktikës së tij. Eshtrat e tij u gjetën të pa korruptuar pas shtatëmbëdhjetë vjetësh dhe Kisha e shpalli shenjt në vitin njëmijë e njëqind e tetë. Jeta e tij u shkrua nga dishepulli i tij Nestor Kronografi vetëm tridhjetë vjet pas vdekjes së tij.