Oshënar Alypios, Hagiograf i Shpellave të Kievit

Kur hagiografët grekë përshkruajnë hapin e shenjtë të Lavrës së Shpellave, një imazh i Hyjlindëses u formua vetëm në mur, që shkëlqente më shumë se dielli. Dëshmori i asaj mrekullie ishte një nxënës i ri, shenjtori i mëvonshëm Alypios, i cili do të bëhej ikonografi i parë i madh i tokës ruse. Në vitet e sundimtarit të devotshëm të Kievit Vsevolod, birit të Jaroslavit, prindërit e tij ia dorëzuan mjeshtrit grekë, të cilët kishin ardhur për të dekoruar kishën e shenjtë të manastirit. Ardhja e tyre kishte ndodhur në mënyrë të mrekullueshme, pas shfaqjes së shenjtorëve Anthony dhe Theodosius në Kostandinopojë, dhjetë vjet pas gjumit të tyre. Alypios i vogël ndihmoi mësuesit e tij dhe në të njëjtën kohë pikturoi në shpirtin e tij virtytet e shenjtorëve. Hiri i Frymës së Shenjtë e mbushi atë tempull dhe e preku thellë zemrën e fëmijës. Kur hagiografët mbaruan misionin e tyre, igumeni Nikon e dekoroi edhe nxënësin e ri me formën engjëllore të murgjve. Kështu filloi një jetë kushtuar artit dhe Zotit. Shkathtësia e shenjtorit ishte e tillë që vetë forma e virtyteve dukej se ishte e kapur në imazhet e tij. Ai kurrë nuk e praktikoi artin e tij për përfitime, por vetëm për fitimin e pasurisë shpirtërore dhe për lavdinë e Zotit. Ai pikturonte pa u lodhur piktura për abatin, për vëllezërit dhe për këdo që kishte nevojë, pa kërkuar pagesë për mundin e tij. Ai iu lut të gjithë vizitorëve që t'i tregonin nëse kishte imazhe të vjetra në ndonjë tempull, në mënyrë që ai të mund të nxitonte t'i rivendoste me shpenzimet e tij. Kur nuk kishte një punë të tillë, pikturonte për ata që i kishin huazuar ar dhe argjend, që të mos ishte kurrë i ngadalshëm. Ai imitoi etërit e lashtë dhe apostullin Pal, i cili punonte me duart e veta. Sado para që fitonte, e ndante në tri pjesë, për materiale agjiografike, për lëmoshë për të varfërit dhe për nevojat e manastirit. Natën falte e bënte pendesë, ditën pikturonte me përulësi dhe agjërim. Askush nuk e ka parë kurrë pa punë, as nuk i ka munguar shërbimet. Duke parë kaq shumë virtyte, igumeni e ngriti në gradën e priftit dhe kështu shenjtori shkëlqeu si një dritë e dyfishtë, e vetmuar dhe priftërore. Zoti i dha atij edhe dhuratën e mrekullive, e cila ishte veçanërisht e dukshme në shërimin e një banori të pasur të Kievit, i cili, duke vuajtur nga lebra e rëndë, iu drejtua më kot mjekëve dhe magjistarëve. I sëmuri erdhi në manastir pa besim të vërtetë dhe sëmundja e tij u bë aq e keqe sa trupi i mbante erë të keqe dhe të gjithë e shmangën. Më pas ai u mbyll në shtëpinë e tij dhe vajtoi për pabesinë e tij, duke pritur vdekjen e tij çdo ditë. Por në një moment ai erdhi në vete dhe vendosi të kthehej në manastir për t'i rrëfyer të gjitha mëkatet e tij shenjtorit. Alypius e priti me dashuri, e këshilloi me fjalë shpirtërore dhe më pas mori ngjyrat e ikonografisë së tij dhe vajosi plagët e fytyrës së tij. Pastaj e çoi në tempull, i dha kungimin e mistereve të shenjta dhe urdhëroi që ta martonin me ujin e përdorur nga priftërinjtë pas kungimit të shenjtë. Në një kohë të shkurtër lebra ra plotësisht dhe burri u bë i shëndetshëm. Nga ai i kuruar u shpëtua edhe një relikare e bukur e manastirit, pasi stërnipi i tij më vonë e vendosi arkën mbi tryezën e shenjtë me ar. Në një rast tjetër, dy murgj morën argjend dhe dru nga një qytetar i devotshëm i Kievit, i cili donte shtatë ikona të mëdha për tempullin që kishte ndërtuar. Por ata dy murgj i mbajtën paratë për vete dhe kërkuan herë pas here më shumë, pa e informuar kurrë shenjtorin. Kur shpifja u zbulua më në fund, abati thirri Alypius dhe e pyeti pse nuk i kishte pikturuar pikturat, edhe pse ishte paguar tre herë. Shenjtori u përgjigj sinqerisht se nuk dinte asgjë për këtë urdhër. Igumeni më pas dërgoi të kërkonin dërrasat, të cilat deri një ditë më parë ishin krejtësisht të bardha në qeli. Por kur i sollën lajmëtarët, u gjetën të pikturuar për mrekulli me imazhin e Zotit, të Hyjlindës dhe të shenjtorëve. Të gjithë ranë me frikë në tokë dhe adhuruan ato imazhe të pabëra. Dy murgjit u shqyrtuan për vjedhjen dhe shpifjet e tyre dhe u dëbuan. Sidoqoftë, murgjit e dëbuar nuk e ndalën ligësinë e tyre dhe përhapën akuza të rreme kundër shenjtorit në Kiev, duke thënë se ata vetë i kishin krijuar ikonat. Shumë qytetarë nxituan të shohin ikonat e shenjta dhe disa i besuan, por të tjerë u joshën nga shpifjet. Por Zoti nuk lejoi që virtyti i shërbëtorit të tij të mbetej i fshehur dhe fama e mrekullisë arriti te sundimtari i madh Vladimir Gladiator. Pak më vonë një zjarr i madh shpërtheu në Kiev dhe dogji pothuajse të gjithë lagjen Podol së bashku me tempullin ku ishin vendosur shtatë ikonat. Por kur flakët u shuan, të shtatë u gjetën plotësisht të paprekura në hi. Vetë sundimtari nxitoi në vendin e mrekullisë dhe zbuloi se imazhet ishin shkruar për mrekulli brenda një nate. Më pas ai lavdëroi Krijuesin e të gjithëve me besim të thellë dhe mori ikonën e Fjetjes së Virgjëreshës për ta çuar në Rostov. Aty e vendosi në tempullin prej guri që kishte ndërtuar vetë dhe ikona u bë pelegrinazh për besimtarët. Kur ai tempull prej guri u shkatërrua më vonë, imazhi u ruajt pa dëmtimin më të vogël. Më pas u transferua në një tempull prej druri, i cili, megjithatë, u dogj plotësisht në një zjarr të ri dhe sërish imazhi i Hyjlindës u gjet i paprekur, pa asnjë hakim mbi të. Pak para gjumit, shenjtori mori një tjetër vizitë të mrekullueshme. Një njeri i devotshëm i kishte porositur atij një ikonë të Fjetjes së Virgjëreshës, në mënyrë që ta kishte në tempull gjatë festës së madhe. Por i moshuari u sëmur rëndë dhe po i afrohej fundit, ndërsa imazhi mbeti i pashkruar. Kur lajmëtari e vizitoi me ankth, shenjtori me qetësi i tha që t'i besonte Zotit kujdesin e tij, pasi ikona do të ishte në vendin e saj ditën e festës. Burri u largua i pikëlluar dhe më pas në qeli hyri një i ri i ndritur, i cili filloi ta pikturonte figurën me shpejtësi dhe bukuri të mbinatyrshme. Brenda tre orësh imazhi u përfundua, ndërsa shenjtori kuptoi se vizitori nuk ishte një njeri, por një engjëll i Zotit. Kur ra nata, ai ikonografi qiellor u zhduk me imazhin. I dërguari e kaloi tërë natën pa gjumë nga pikëllimi i tij, duke e konsideruar veten të padenjë për mëshirën e Zotit. Në mëngjes ai vrapoi në tempull për të rrëfyer mëkatet e tij dhe sapo hapi dyert pa imazhin e përfunduar në vend të saj. Ai ra përtokë nga frika, duke menduar se po shihte një vegim, dhe më pas thirri të gjithë familjen e tij për të parë mrekullinë. Ata erdhën në tempull me qirinj dhe temjanica dhe imazhi shkëlqeu si dielli në errësirë. Pastaj burri nxitoi me abatin në qelinë e shenjtorit, për të pyetur se si ishte shkruar ajo imazh. Alypius tregoi atë që kishte parë dhe shtoi se i njëjti engjëll po qëndronte aty gati për të marrë shpirtin e tij. Me këto fjalë ai ia dorëzoi shpirtin Zotit në ditën e shtatëmbëdhjetë të muajit gusht. Vëllezërit e mbështollën eshtrat e tij me çarçafë, e sollën në tempull dhe pas shërbesës e varrosën në shpellën e Shën Antonit, ku mbetet si një simbol i përjetshëm i shenjtërisë së mrekullueshme.