Në Kostandinopojën e shekullit të katërt, një e ve e re refuzoi me kokëfortësi një propozim martese nga vetë perandori Theodosius i Madh. Kur më vonë Shën Joani Gojarti u largua për në mërgim, ajo ishte gruaja që iu besua të ruante kishën në vend të tij. Ai rridhte nga një familje e njohur dhe e pasur e qytetit, me poste të larta dhe marrëdhënie të forta në oborrin perandorak. Babai i saj Anisios Secundos ishte një senator i respektuar, ndërsa nëna e saj vinte nga prefekti i famshëm Evlavios, i cili ishte dalluar në vitet e Konstandinit të Madh. Në fëmijëri, prindërit e fejuan me djalin e prefektit Neuridius, një i ri fisnik dhe premtues i kohës. Por kaluan vetëm njëzet muaj dhe kërkuesi vdiq papritur, duke e lënë atë të virgjër dhe njëkohësisht të ve në rininë e saj. Olimpia nuk pranoi kurrë një kërkues të ri, por vendosi t’i përkushtohej Krishtit me pastërti dhe maturi. Kur prindërit e saj ranë në gjumë, ajo e gjeti veten trashëgimtare të një pasurie të madhe, të cilën e pa menjëherë si jo të sajën, por të Zotit. Trashëgimtarja e re filloi ta shpërndante me bujari pasurinë e saj në kisha, manastire, spitale dhe bujtina për të varfërit. Ai me guxim dërgonte lëmoshë për vetmitarët, për jetimët dhe të vejat, për të burgosurit dhe për njerëzit e mërguar larg popullit të tyre. Ajo vetë jetoi me agjërim të rreptë dhe lutje të pandërprerë, duke ia nënshtruar trupin e saj shpirtit përmes ushtrimeve të vështira. Ajo nuk hante kurrë mish dhe nuk shkonte në banjë, dhe nëse sëmundja e detyronte të lahej, ajo ulej në ujë e veshur me këmishë. Kur perandori Theodosius kërkoi ta martonte me të afërmin e tij Elpidius, ajo refuzoi me vendosmëri dhe kundërshtim të përulur. Ajo iu përgjigj mbretit se Perëndia e dinte më së miri se çfarë ishte e mirë për të, dhe për këtë arsye e kishte çliruar nga zgjedha njerëzore. I tërbuar, perandori urdhëroi prefektin t’i konfiskonte pasurinë deri në moshën tridhjetë vjeç. E ndaluan të fliste me hierarkët e shenjtë dhe të shkonte në kishë, që nga halli të dorëzohej në martesë. Por Olimpia e lavdëroi Perëndinë me gëzim dhe falënderoi për sprovën. Kur më vonë ajo i shkroi perandorit duke e falënderuar që e liroi nga barra, ai u turpërua nga madhështia e saj mendore dhe ia ktheu të gjitha pasuritë e saj. Patriarku i Kostandinopojës, Nektarios, duke parë virtytin dhe pastërtinë e saj, e shuguroi atë dhjakonë të Kishës së Madhe. Ajo i shërbente Zotit ditë e natë së bashku me dhjakonja të tjera, si dikur profetesha Ana në tempullin e Solomonit. Ajo priti të huaj, murgj dhe peshkopë në shtëpinë e saj dhe i mbështeti me bujari me të mirat e saj. Ai ndihmoi Shën Amfilokin e Ikonit, Onesimin e Pontikut, Pjetrin e Sebasteas, vëllain e Vasilit të Madh, si dhe Epifanin e Qipros. Ajo i ofroi mbështetjen e saj edhe Shën Gregor Teologut, ndërsa peshkopi Optimus, i cili ra në gjumë në qytet, u godit me thikë duke i mbyllur sytë me duart e saj. Ajo nuk u dha dobi vetëm shenjtorëve, por edhe njerëzve armiqësorë ndaj saj, si Antiochus Ptolemais, Acakius Beroias dhe Severianus Gavalon. Ajo i konsideronte pasuritë e saj një dhuratë nga Zoti dhe për këtë arsye i shpërndau me dashuri shpirtërore. Shën Joani Gojarti e nderoi veçanërisht si shërbëtore besnike të Zotit dhe e deshi me një dashuri të pastër e shpirtërore. Por kur kundërshtarët e tij pa të drejtë e rrëzuan nga froni, Olimpia qau me hidhërim me dhjakët e tjerë të Kishës së Madhe. Duke u larguar nga tempulli për herë të fundit, hierarku i madh hyri në pagëzim dhe thirri Olimpian së bashku me Pentadia, Proclia dhe Salvina. Ai u tha atyre me emocion se persekutimi ndaj tij po i afrohej fundit dhe se ndoshta nuk do ta shihnin më kurrë. Por ai iu lut që të mos largoheshin nga Kisha për shkak të peshkopit të ri që do të zinte vendin e tij. Më pas ata ranë me lot në këmbët e tij dhe shenjtori u nis për në rrugën e mërgimit. Pak më vonë patriarku i Aleksandrisë Theophilos, i cili më parë kishte shijuar mikpritjen e saj, u armiqësua kundër saj. Ai e akuzoi pa të drejtë, sepse ajo kishte pritur murgj që ai i kishte dëbuar nga shkretëtira e Egjiptit. Por askush nuk i besoi shpifjet dashakeqe, sepse të gjithë e dinin jetën e saj. Pas internimit të Shën Gojartit, një zjarr i madh shpërtheu në katedrale dhe dogji një pjesë të madhe të Kostandinopojës. Autoritetet dyshuan për miqtë e Shën Joaniit dhe filluan t’i pyesnin ashpër për zjarrvënien. Midis tyre, Olimpias u dërgua në gjykatë, ndonëse ajo nuk kishte absolutisht asnjë përfshirje në ngjarje. Prefekti ishte mizor dhe i pamëshirshëm dhe e mori në pyetje në mënyrë të dhunshme dhe pa respekt. Ndonëse ndaj saj nuk u gjet asnjë provë faji, ai e dënoi padrejtësisht me një gjobë të rëndë me një akuzë krejtësisht të rreme. Më pas shenjtori u largua nga Kostandinopoja dhe iku në Cyzikos, larg persekutimeve të kryeqytetit. Por armiqtë e saj nuk e lanë të qetë as atje, por ia dolën ta dëbojnë në Nikomedia. Shën Joanii nga vendi i mërgimit i dërgoi letra ngushëllimi për t’ia lehtësuar dhimbjen. Pas një kohe sprovash të vështira, privimesh dhe dhimbjesh, Olimpia e bekuar ia dorëzoi në mënyrë paqësore shpirtin e saj Zotit. Ajo u largua nga bota vetëm në moshën pesëdhjetë vjeç, menjëherë pas vdekjes së babait dhe mësuesit të saj të dashur. Pas vdekjes së saj, ndërsa trupi i saj i ndershëm ishte ende i pavarrosur, ajo iu shfaq në ëndërr peshkopit të Nikomedias. Ajo e urdhëroi që ta vendoste trupin e saj në një urnë druri dhe ta linte ta merrte dallgët. Kudo që ta çonte deti, aty kërkoi ta varrosnin. Peshkopi iu bind me besnikëri urdhrit të shenjtorit dhe dallgët e çuan larnën në vendin e Brochthit, afër Konstandinopojës. Aty ishte një kishë e apostullit të shenjtë Thoma dhe banorët u njoftuan me një shenjë hyjnore për mbërritjen e tendës së shenjtë. Ata nxituan në breg, e morën urnën me nderim dhe e vendosën lipsanin brenda tempullit të apostullit. Nga ai moment filluan të ndodhin mrekullitë dhe shërimet e çdo sëmundjeje. Pas shumë vitesh, barbarët pushtuan atë vend dhe dogjën tempullin. Faltoret lipsane u shpëtuan nga zjarri, por sulmuesit i hodhën në det. Pastaj ujërat në atë vend u përgjak, duke shpallur vuajtjen e shërbëtorit të Zotit. Njerëzit besnikë nxorën përsëri lipsanin e mrekullueshëm nga deti. Kur patriarku i Kostandinopojës, Sergji, mori vesh për ngjarjen, dërgoi plakun Joaniin në një mision të nderuar. Ai e ngarkoi atë që ta çonte lipsanin e shenjtë me gjithë nderim në qytetin mbretëror. Kur plaku mbërriti në vend dhe mori përgjegjësinë për eshtrat e shenjtorit, para syve të tij u derdh gjak i bollshëm. Të gjithë u mrekulluan, sepse pas dyqind vjetësh gjaku rridhte nga kockat e thata, sikur të ishte një trup i gjallë. Kështu lipsani i shenjtë dhe i mrekullueshëm iu transferua mbretëreshës dhe u depozitua në manastirin e grave të themeluar nga vetë shenjtorja. Ky manastir ndodhej pranë tempullit të Shën Irenës dhe ishte fryt i devotshmërisë së madhe të Olimpiadës. Aty u kryen mrekulli të shumta e të ndryshme nga lipsani i shenjtë i shërbëtorit të Krishtit. Të gjitha llojet e sëmundjeve u shëruan me hirin e Perëndisë dhe shpirtrat e papastër u dëbuan nga ambasadat e saj. Shën Olimpia u bë shembull i shenjtërisë, bamirësisë dhe shpirtit të guximshëm femëror për çdo brez besimtarësh. Kujtimi i saj i pandërprerë e mban jetën e Kishës deri në ditët e sotme dhe bekimi i saj i shoqëron ata që e thërrasin me besim dhe dashuri.