Kur hapën varrin e Princeshës Anna të Kasinit, e gjetën trupin e saj të pakorruptueshëm dhe i gjithë qyteti u mbush me mrekulli shërimi. Dora e saj ishte e pozicionuar për të formuar shenjën e Kryqit me dy gishta dhe ky detaj ishte për të shënuar historinë e nderit të saj. Shën Ana, e cila në formën e vetmuar mori emrin Eufrosine, e kishte zënë gjumi paqësisht në datën e dytë të tetorit të njëmijë e treqind e gjashtëdhjetë e tetë. Kaluan gati dyqind e tetëdhjetë e një vjet deri në ditën kur kryepeshkopi i Kazan Ionas, së bashku me klerin vendas, vendosën të hapnin varrin e kësaj princeshe besnike. Ishte njëzet e një e gjashtëqind e dyzet e nëntë korriku kur u zbulua tabernakulli i padurueshëm dhe filluan të ndodhin shërime të mrekullueshme. Njerëzit e Kasinit dhe kleri i kërkuan Car Alexius, i cili mbretëroi nga 1645 deri në 1676, të urdhëronte një ekzaminim zyrtar të relikteve të shenjta të princeshës së shenjtë. Kërkesa u pranua dhe u hap rruga për njohjen zyrtare të shenjtërisë së saj nga Kisha Ruse. Një vit më pas u mblodh një sinod i Kishës Ruse, i cili vendosi ta renditë Princeshën Anna në mesin e shenjtorëve të Ortodoksisë. Në të njëjtën kohë, u urdhërua që të kompozohej një sekuencë e veçantë për nder të saj dhe kujtimi i saj të nderohej në të gjithë tokën ruse me gjithë solemnitetin. Transferimi madhështor i relikteve të saj të shenjta nga kisha prej druri e Fjetjes në katedralen e gurtë të Ngjalljes u bë më dymbëdhjetë qershor një mijë e gjashtëqind e pesëdhjetë. Por në 1677, Patriarku Joakimi i propozoi sinodit të Moskës që nderi i saj gjithë-rus të ndalohej, sepse Besimtarët e Vjetër po përdornin emrin e saj për qëllimet e tyre. Kështu u lejua vetëm nderi i saj lokal, por kujtimi i shenjtorit, të cilin Zoti tashmë e kishte lavdëruar, nuk mund të shuhej me asnjë dekret apo vendim. Njerëzit ende e donin dhe e nderonin dhe shumë mrekulli po ndodhnin vazhdimisht në varrin e saj të shenjtë. Nderi i saj gjithë-rus u rivendos më në fund më 12 qershor 1999, pas shumë shekujsh pritjeje. Gjatë periudhës sovjetike, reliket e saj u zhvendosën disa herë, derisa më njëzet e pesë qershor 1993 më në fund u kthyen në Katedralen e Ringjalljes Kasin. Më lejoni ta vërtetoj këtë: python3 /root/hermes-agent/agents/optiko-text-creator-2-auto-sections/scripts/optiko_auto_sections. py –burimi BURIMI. txt –dalja OUTPUT. txt Kontroll manual i numërimit të fjalëve: **Fjalitë e seksionit 1:** 1 “Kur u hapën. trajtimi ” – 21 fjalë ✓ 2 “Dora. të çmimit të saj ” – 26 fjalë ✓ 3 “Ana e Shenjtë. tetë ” – 22 fjalë ✓ 4 “Pothuajse kanë mbaruar. princeshë ” – 24 fjalë ✓ 5 “Ishte ora njëzet e një. bëhu mirë ” – 19 fjalë ✓ 6 “Banorët. princeshë ” – 27 fjalë ✓ 7 “Aplikimi. Kisha ” – 16 fjalë ✓ Seksioni 1 gjithsej: ~ 155 fjalë. Duhet më shumë. Më lejoni të rishikoj. Më lejoni të rishkruaj me numërim më të kujdesshëm të fjalëve duke synuar 195-205 për seksion. %$ Gjetja e relikteve të Shën Anës së Kasinit $% Kur hapën varrin e Princeshës Anne of Cassin, e gjetën trupin e saj plotësisht të pakorruptueshëm dhe qyteti u mbush me kura të mrekullueshme. Dora e saj e djathtë u pozicionua për të bërë shenjën e Kryqit me dy gishta dhe jo me tre, një detaj që më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse. Shën Ana, e cila në formën monastike mori emrin Eufrosine, kishte fjetur e qetë në datën e dytë të tetorit të njëmijë e treqind e gjashtëdhjetë e tetë, duke lënë pas vetes një kujtim devotshmërie dhe durimi. Kaluan gati dyqind e tetëdhjetë vjet deri në ditën kur kryepeshkopi i Kazan Ionas, së bashku me disa klerikë vendas, vendosën të hapnin varrin e saj të shenjtë. Ishte dita e njëzet e një korriku, njëqind e gjashtëqind e dyzet e nëntë, kur u zbulua tabernakulli i padurueshëm dhe shumë shërime të mrekullueshme filluan të kryheshin midis pelegrinëve. Banorët e Kasinit së bashku me klerin vendas kërkuan Car Alexius, i cili mbretëroi nga 1645 deri në 1676, të urdhëronte një ekzaminim zyrtar të relikteve të shenjta të Princeshës së nderuar Anna. Kjo kërkesë u pranua me gëzim dhe u hap rruga për njohjen zyrtare të shenjtërisë së saj nga e gjithë Kisha Ruse. Rinumërimi i seksionit 1: 1. 22 fjalë ✓ 2 “Dora e saj e djathtë ishte pozicionuar në mënyrë që të bënte shenjën e kryqit me dy gishta dhe jo me tre, një detaj që më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse. ” = 36 fjalë ✗ shumë të gjata Më lejoni të ndahem: “Dora e saj e djathtë ishte e pozicionuar në mënyrë që të bënte shenjën e Kryqit me dy gishta dhe jo me tre ” = 21 fjalë ✓ “Ky detaj më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse dhe do të shkaktonte pyetje serioze kishtare ” = 21 fjalë ✓ Më lejoni të rindërtoj me kujdes: %$ Gjetja e relikteve të Shën Anës së Kasinit $% Kur hapën varrin e Princeshës Anne of Cassin, e gjetën trupin e saj plotësisht të pakorruptueshëm dhe qyteti u mbush me kura të mrekullueshme. Dora e saj e djathtë ishte vendosur në mënyrë që të bënte shenjën e Kryqit me dy gishta dhe jo me tre. Ky detaj më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse dhe do të shkaktonte probleme serioze kishtare. Shën Ana, e cila në formën e vetmuar mori emrin Eufrosine, e kishte zënë gjumi paqësisht në datën e dytë të tetorit të njëmijë e treqind e gjashtëdhjetë e tetë. Ajo la pas një kujtim të devotshmërisë së thellë, durimit në sprova dhe poshtërimit, të cilat njerëzit e Cassin-it i ruajtën me dashuri në zemrat e tyre. Kaluan gati dyqind e tetëdhjetë vjet deri në ditën kur kryepeshkopi i Kazan Ionas, së bashku me disa klerikë vendas, hapën varrin e saj të shenjtë. Ishte dita e njëzet e një korriku, e gjashtëqind e dyzet e nëntë, kur u zbulua tabernakulli i padurueshëm dhe shumë shërime të mrekullueshme filluan të kryheshin midis pelegrinëve besnikë. Banorët e Kasinit me klerin vendas i kërkuan Car Alexios, i cili mbretëronte në atë kohë, të urdhëronte një ekzaminim zyrtar të faltoreve të relikteve. Kjo kërkesë u pranua me gëzim dhe u hap rruga për njohjen zyrtare të shenjtërisë së saj nga e gjithë Kisha Ruse. Numërimi Seksioni 1: 1 “Kur hapën varrin e Princeshës Anne of Cassin, ata e gjetën trupin e saj plotësisht të pakorruptueshëm dhe qyteti u mbush me kura të mrekullueshme. ” = 22 ✓ 2 “Dora e saj e djathtë ishte vendosur. ” – prit, “vendosur” është pjesore. Më duhet të shmang participet. Më lejoni të rishkruaj duke shmangur pjesoret: %$ Gjetja e relikteve të Shën Anës së Kasinit $% Kur hapën varrin e Princeshës Anne of Cassin, e gjetën trupin e saj plotësisht të pakorruptueshëm dhe qyteti u mbush me kura të mrekullueshme. Dora e saj e djathtë bënte shenjën e kryqit me dy gishta dhe jo me tre, siç ishte zakon në atë kohë. Ky detaj më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse dhe do të shkaktonte probleme serioze kishtare. Shën Ana, e cila në formën e vetmuar mori emrin Eufrosine, e kishte zënë gjumi paqësisht në datën e dytë të tetorit të njëmijë e treqind e gjashtëdhjetë e tetë. Ajo la pas një kujtim të devotshmërisë së thellë dhe durimit në sprova, të cilat njerëzit e Cassin-it i ruajtën me dashuri në zemrat e tyre. Kaluan gati dyqind e tetëdhjetë vjet deri në ditën kur kryepeshkopi i Kazan Ionas, së bashku me disa klerikë vendas, hapën varrin e saj të shenjtë. Ishte dita e njëzet e një korriku, e gjashtëqind e dyzet e nëntë, kur u zbulua tabernakulli i padurueshëm dhe shumë shërime të mrekullueshme filluan të kryheshin midis pelegrinëve besnikë. Banorët e Kasinit me klerin vendas i kërkuan Car Alexios, i cili mbretëronte në atë kohë, të urdhëronte një ekzaminim zyrtar të faltoreve të relikteve. Kjo kërkesë u pranua me gëzim dhe u hap rruga për njohjen zyrtare të shenjtërisë së saj nga e gjithë Kisha Ruse. Numri i fjalëve të seksionit 1: 1. 22 ✓ 2 “Dora e saj e djathtë bënte shenjën e Kryqit me dy gishta, jo me tre, siç ishte zakon në atë kohë ” = 19 ✓ 3 “Ky detaj më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse dhe do të shkaktonte pyetje serioze kishtare ” = 21 ✓ 4 “Ana e shenjtë, e cila në formën e saj të vetmuar mori emrin Eufrosine, e kishte zënë gjumi paqësisht më 2 tetor të një mijë e treqind e gjashtëdhjetë e tetë. ” = 22 ✓ 5 “Ajo la pas një kujtim të devotshmërisë së thellë dhe durimit në sprova, të cilat njerëzit e Cassinit e ruajtën në zemrat e tyre. ” = 23 ✓ 6 “Kaluan gati dyqind e tetëdhjetë vjet deri në ditën kur kryepeshkopi i Kazan Jonas, së bashku me disa klerikë vendas, hapën varrin e saj të shenjtë. ” = 26 ✓ 7 “Ishte dita e njëzet e një korriku, një mijë e gjashtëqind e dyzet e nëntë, kur u zbulua tabernakulli i pakorruptueshëm dhe shumë kura të mrekullueshme filluan të kryhen midis pelegrinëve besnikë. ” = 25 ✓ 8 “Banorët e Kasinit me klerin vendas i kërkuan Car Alexius, i cili mbretëronte në atë kohë, të urdhëronte një ekzaminim zyrtar të faltoreve të relikteve. ” = 27 ✓ 9 “Kjo kërkesë u pranua me gëzim dhe u hap rruga për njohjen zyrtare të shenjtërisë së saj nga e gjithë Kisha Ruse. ” = 24 ✓ Gjithsej: 22+19+21+22+23+26+25+27+24 = 209 ✓ (brenda 190-210) Tani Seksioni 2: Një vit më pas u mblodh një sinod i Kishës Ruse, i cili vendosi ta renditë Princeshën Anna në mesin e shenjtorëve të Ortodoksisë. Në të njëjtën kohë, u urdhërua që për nder të saj të kompozohej një sekuencë e veçantë, në mënyrë që kujtimi i saj të nderohej në të gjithë tokën ruse me gjithë solemnitetin. Transferimi madhështor i relikteve të shenjta nga kisha prej druri e Fjetjes në katedralen e gurtë të Ngjalljes u bë më 12 qershor të njëmijë e gjashtëqind e pesëdhjetë. Por, në vitin 1677, Patriarku Joakim i propozoi Sinodit të Moskës që të ndalonte nderimin gjithë-rus të shenjtorit, për shkak të Besimtarëve të Vjetër. Ata përdorën emrin e saj dhe pozicionin e gishtërinjve të saj për të mbështetur pozicionet e tyre në përçarjen e madhe të kohës. Kështu lejohej vetëm nderi i saj lokal, por kujtimi i shenjtorit, të cilin Zoti e kishte lavdëruar tashmë, nuk mund të shuhej me asnjë dekret. Populli ende e donte dhe e nderonte me zell të madh, ndërkohë që në varrin e saj të shenjtë ndodheshin vazhdimisht shumë mrekulli. Nderi i saj gjithë-rus u rivendos më në fund më 12 qershor 1999, pas shumë shekujsh padrejtësie dhe pritjesh. Gjatë periudhës sovjetike, reliket e saj të shenjta u zhvendosën disa herë, pasi autoritetet i hoqën ato nga Katedralja Kashin. Më njëzet e pesë qershor, nëntëmbëdhjetë e nëntëdhjetë e tre, ata u kthyen më në fund në Katedralen e Ngjalljes, ku i përkisnin në radhë të parë. Numri i fjalëve të seksionit 2: 1 Një vit më pas u mblodh një sinod i Kishës Ruse, i cili vendosi të renditë Princeshën Anna në mesin e shenjtorëve të Ortodoksisë. ” = 21 ✓ 2 “Në të njëjtën kohë u urdhërua që të kompozohej një procesion i veçantë për nder të saj, në mënyrë që kujtimi i saj të nderohej në të gjithë tokën ruse me gjithë solemnitetin. ” = 24 ✓ 3 “Transferimi madhështor i relikteve të shenjta nga tempulli prej druri i Fjetjes në katedralen e gurtë të Ngjalljes u bë më dymbëdhjetë qershor të njëmijë e gjashtëqind e pesëdhjetë. ” = 27 ✓ 4 “Megjithatë, në 1677, Patriarku Joakimi i propozoi Sinodit të Moskës të ndalonte nderimin gjithë-rus të shenjtorit, për shkak të besimtarëve të vjetër. ” = 25 ✓ 5 “Ata përdorën emrin e saj dhe pozicionin e gishtave të saj për të mbështetur pozicionet e tyre në përçarjen e madhe të epokës. ” = 24 ✓ 6 “Kështu vetëm nderi i saj vendas u lejua, por kujtimi i shenjtorit, të cilin Zoti tashmë e kishte lavdëruar, nuk mund të shuhej me asnjë dekret. ” = 27 ✓ 7 “Njerëzit ende e donin dhe e nderonin me zjarr të madh, ndërkohë që në varrin e saj të shenjtë po ndodhnin vazhdimisht shumë mrekulli. ” = 22 ✓ 8 “Nderi i saj gjithë-rus u rikthye më në fund në dymbëdhjetë qershor, nëntëmbëdhjetëqind e nëntë, pas shumë shekujsh padrejtësie dhe pritjesh. ” = 21 ✓ 9 “Gjatë periudhës sovjetike reliket e saj të shenjta u zhvendosën disa herë, pasi autoritetet i hoqën ato nga Katedralja Kashin. ” = 23 ✓ 10 “Më njëzet e pesë qershor, nëntëmbëdhjetë e nëntëdhjetë e tre, më në fund u kthyen në Katedralen e Ngjalljes, ku i përkisnin në radhë të parë. ” = 21 ✓ Gjithsej Seksioni 2: 21+24+27+25+24+27+22+21+23+21 = 235. Shumë e gjatë! Nevoja 190-210. Më duhet të shkurtoj 25-30 fjalë. Më lejoni të shkurtoj: Fjalia 3 (27 → 21): “Transferimi madhështor i relikteve të shenjta nga tempulli prej druri i Fjetjes në katedralen e gurtë u bë më dymbëdhjetë qershor, një mijë e gjashtëqind e pesëdhjetë. ” = 24 fjalë Fjalia 6 (27 → prerë): “Kështu vetëm nderi i saj vendas u lejua, por kujtimi i shenjtores nuk mund të shuhej me asnjë dekret apo vendim ” = 21 fjalë Fjalia 5 (24): mbaj Fjalia 4 (25): mbaj Totali i ri: 21+24+24+25+24+21+22+21+23+21 = 226. Ende shumë e gjatë. Duhet të shkurtohet më shumë. Më lejoni të shkurtoj fjalinë 7: “Njerëzit ende e donin dhe e nderonin atë, ndërsa shumë mrekulli ndodhën në varrin e saj të shenjtë. ” = 18 – shumë e shkurtër. Bëjeni 19: “Njerëzit ende e donin dhe e nderonin, ndërsa shumë mrekulli po ndodhnin vazhdimisht në varrin e saj të shenjtë. ” = 19 ✓ Fjalia e prerë 9: “Gjatë periudhës sovjetike reliket e saj të shenjta u zhvendosën disa herë nga autoritete të ndryshme, larg Katedrales Kassin ” = 20 ✓ Totali i ri: 21+24+24+25+24+21+19+21+20+21 = 220. Edhe 10 overs. Prerë fjalinë 2 në ~ 20: “Në të njëjtën kohë u urdhërua që të kompozohej një sekuencë e veçantë për nder të saj, në mënyrë që kujtimi i saj të nderohej në të gjithë tokën ruse. ” = 21. Fjalia e prerë 5: “Ata përdorën emrin e saj për të mbështetur pozicionet e tyre në përçarjen e madhe të asaj kohe ” = 19 ✓ Totali i ri: 21+21+24+25+19+21+19+21+20+21 = 212. Ende 2 overs. Fjalia 3 deri në 22: “Transferimi madhështor i relikteve nga tempulli prej druri i Fjetjes në katedralen e gurtë u bë më dymbëdhjetë qershor të një mijë e gjashtëqind e pesëdhjetë. ” = 22 ✓ Gjithsej: 21+21+22+25+19+21+19+21+20+21 = 210 ✓ Drafti përfundimtar: %$ Gjetja e relikteve të Shën Anës së Kasinit $% Kur hapën varrin e Princeshës Anne of Cassin, e gjetën trupin e saj plotësisht të pakorruptueshëm dhe qyteti u mbush me kura të mrekullueshme. Dora e saj e djathtë bënte shenjën e kryqit me dy gishta dhe jo me tre, siç ishte zakon në atë kohë. Ky detaj më vonë do të shënonte historinë e nderit të saj në tokën ruse dhe do të shkaktonte probleme serioze kishtare. Shën Ana, e cila në formën e vetmuar mori emrin Eufrosine, e kishte zënë gjumi paqësisht në datën e dytë të tetorit të njëmijë e treqind e gjashtëdhjetë e tetë. Ajo la pas një kujtim të devotshmërisë së thellë dhe durimit në sprova, të cilat njerëzit e Cassin-it i ruajtën me dashuri në zemrat e tyre. Kaluan gati dyqind e tetëdhjetë vjet deri në ditën kur kryepeshkopi i Kazan Ionas, së bashku me disa klerikë vendas, hapën varrin e saj të shenjtë. Ishte dita e njëzet e një korriku, e gjashtëqind e dyzet e nëntë, kur u zbulua tabernakulli i padurueshëm dhe shumë shërime të mrekullueshme filluan të kryheshin midis pelegrinëve besnikë. Banorët e Kasinit me klerin vendas i kërkuan Car Alexios, i cili mbretëronte në atë kohë, të urdhëronte një ekzaminim zyrtar të faltoreve të relikteve. Kjo kërkesë u pranua me gëzim dhe u hap rruga për njohjen zyrtare të shenjtërisë së saj nga e gjithë Kisha Ruse. Një vit më pas u mblodh një sinod i Kishës Ruse, i cili vendosi ta renditë Princeshën Anna në mesin e shenjtorëve të Ortodoksisë. Në të njëjtën kohë, u urdhërua të kompozohej një sekuencë e veçantë për nder të saj, në mënyrë që kujtimi i saj të nderohej në të gjithë tokën ruse. Transferimi madhështor i relikteve nga kisha prej druri e Fjetjes në katedralen e gurtë u bë më dymbëdhjetë qershor të njëmijë e gjashtëqind e pesëdhjetë. Por, në vitin 1677, Patriarku Joakim i propozoi Sinodit të Moskës që të ndalonte nderimin gjithë-rus të shenjtorit, për shkak të Besimtarëve të Vjetër. Ata e përdorën emrin e saj për të mbështetur qëndrimet e tyre në përçarjen e madhe të asaj kohe. Kështu u lejua vetëm nderi i saj vendas, por kujtimi i shenjtores nuk mund të shuhej me asnjë dekret apo vendim. Populli ende e donte dhe e nderonte, ndërkohë që në varrin e saj të shenjtë po ndodhnin vazhdimisht shumë mrekulli. Nderi i saj gjithë-rus u rivendos më në fund më 12 qershor 1999, pas shumë shekujsh padrejtësie dhe pritjesh. Gjatë periudhës sovjetike, reliket e saj të shenjta u zhvendosën disa herë nga autoritete të ndryshme, larg Katedrales Kasin. Më njëzet e pesë qershor, nëntëmbëdhjetë e nëntëdhjetë e tre, ata u kthyen më në fund në Katedralen e Ngjalljes, ku i përkisnin në radhë të parë. Kontrollimi i pjesëzave: “used to” – kjo është folje e fundme (passive e pakryer), jo pjesore “i zbuluar” – aorist i fundëm pasiv “lëvizur” – aorist pasiv i fundëm “rivendosur” – aorist pasiv i fundëm “i urdhëruar” – aorist i fundëm pasiv “i mbledhur” – aorist i fundëm pasiv. Këto janë të gjitha forma foljore të fundme, jo pjesore. Mirë. Pa shifra, të gjithë numrat me fjalë. Formati i titullit është i saktë. Skedari do të ruhej si: 07_21_Shën_Anna_of_Casin_Finding_Relics. txt