Nën tokën e Larnakës fshihen rrënojat e një fshati që u zhduk përgjithmonë, së bashku me tempullin e rrethuar të mbrojtësit të tij. Shën Athanasi Pentashkiniti la pas një tunel të fshehtë që të çonte në det, për orë të tëra rreziku të madh. Qiproja e ushqeu këtë shenjtore brenda gjirit të saj, në një kohë kur besimi u sprovua rëndë nga armiqtë dhe vështirësitë. Origjina e tij është në fshatin Pentashinonon, i cili sot nuk ekziston më në hartën e krahinës. Rrënojat e tij shtrihen në jug të fshatit Shën Theodhori, dëshmorë të heshtur të një jete të humbur nga koha. Aty ruhen rrënojat e kishës që iu kushtua kujtimit të këtij shenjtori të nderuar. Kur tempulli ishte në lavdinë e tij, ai duhet të ketë qenë i shkëlqyer dhe i pasur me bukuri kishtare. Në dyshemenë e kishës kishte dy vrima, të cilat të çonin në një tunel nëntokësor. Ky tunel arrinte deri në det dhe shërbente si një arratisje e fshehtë në kohë rreziku të madh. Sot i gjithë dyshemeja e kishës është e mbuluar nën rrënojat e vetë tempullit. Kisha e Shën Athanasit të Pentaschinitos u shkatërrua nga një tërmet i fortë, të dielën më njëzet e katër prill të vitit një mijë e katërqind e nëntëdhjetë e një pas Krishtit. Ky fakt përmendet edhe nga udhëtari gjerman Duka i Bavarisë Aleksandër në përshkrimet e tij. Historiani qipriot Neokles Kyriazis na informon se fshati Pentashino u zhduk në shekullin e tetëmbëdhjetë pas Krishtit. Një traditë lokale madje pretendon se Pentaschino u shkatërrua plotësisht nga bastisjet e piratëve të asaj kohe. Sipas kronikanit qipriot mesjetar Leontios Machiras, Shën Athanasi bëri mrekulli dhe u dha shërime atyre besimtarëve që e thirrën atë. Ai shkruan në mënyrë karakteristike se Shën Athanasi Pentaschioniti nga Pentaschionon buron duke u shëruar si një burim. Megjithatë, nuk janë ruajtur të dhëna apo prova të sakta për të sqaruar se si ishte saktësisht ky shenjtor i nderuar në jetën e tij. Nuk e dimë nëse ka qenë martir apo laik si Shenjtores Anargyri apo salo për Krishtin apo murg apo asket. Forma e tij mbetet e mbuluar me mister, por hiri i tij vazhdon. Në Manastirin e Shenjtë të Amasgos në Monagri dhe në kapelën e afreskuar të Agios Sozomenos në fshatin Galata ruhen afreske të vjetra të Shenjtit. Në këto shfaqje, Shën Athanasi Pentaskioniti paraqitet në formën dhe veshjen e dhjakut. Në fshatin Shën Theodhori të Larnakës ndodhet edhe një ikonë portative e Shenjtit, e cila është krijuar rreth mesit të shekullit të nëntëmbëdhjetë pas Krishtit. Në këtë imazh, Shën shfaqet si një bari pa mjekër, duke mbajtur në dorën e majtë një kërrabë bariu dhe në të djathtë një Kryq të Shenjtë. Kjo ikonografi të kujton fort shenjtorët Mamandas dhe Sozontas të Qipros, të cilët janë shumë të nderuar nga besimtarët e ishullit. Megjithatë, sipas të gjitha gjasave, Shën Athanasi duhet të ketë qenë një asket besnik në zonën e gjerë të krahinës. Një rast i ngjashëm është edhe Shën Joani Lambadisti, i cili ishte një asket besnik në rajonin e Marathasës. Askund në jetën e tij nuk përmendet se ai ka qenë dhjak, e megjithatë në imazhe ai shfaqet gjithmonë me petkun e dhjakut. Komuniteti i Agios Theodhori kremton Agios Athanasi Pentaschionitin më dhjetë korrik, në kishën qendrore të fshatit, ku mbahet edhe procesioni i figurës së tij.