Një plak gjashtëdhjetë vjeç dhe një i ri tridhjetë e pesë vjeç qëndruan së bashku përpara shpatës së xhelatit, pranë brigjeve të Danubit. Plaku iu lut dishepullit të tij që të ishte i pari që do të merrte kurorën e martirizimit, që të mos përkulej nga frika e ekzekutimit të tij. Epikteti jetoi si asket në një qeli afër një fshati në provincën lindore, gjatë viteve të perandorit të paperëndishëm Dioklecianit. Që në rini i ishte përkushtuar Krishtit dhe kishte marrë dhuratën e shërimit të çdo sëmundjeje. Verbëria, lebra, paraliza dhe shtypjet demonike u qetësuan me lutjen dhe vajin e shenjtë që ai përdori. Një herë një kont e çoi në këmbë vajzën e tij pesëmbëdhjetëvjeçare të paralizuar, duke iu lutur me lot njeriun e Perëndisë. Plaku u lut me zjarr, e vajosi vajzën me vaj të bekuar dhe ajo u ngrit menjëherë në këmbë duke lavdëruar Zotin. Pastaj e këshilloi babanë që të merrte pjesë me gjithë shtëpinë çdo të diel, pasi përgatitej me zemër të pastër. Një herë tjetër ai mbajti me vete një të pushtuar për tre ditë të tëra dhe njeriu i keq u mundua nga lutjet e plakut. Më në fund ai u urdhërua të largohej në emër të Zotit. Në të njëjtën zonë jetonte një pagane fisnike që kishte humbur dritën dhe ishte zhgënjyer nga mjekët. Ajo u informua për mrekullitë e Epiktetit dhe vrapoi t’i lutej me lot që t’i prekte sytë e saj të verbër. Shenjtori vendosi dorën e tij të djathtë mbi ta, thirri emrin e Jezu Krishtit dhe menjëherë gruaja pa përsëri qartë botën përreth saj. Ajo bërtiti me mirënjohje se i vetmi Zot i vërtetë është Zoti i të Krishterëve dhe besoi me gjithë familjen e saj. Një ditë një i ri tetëmbëdhjetë vjeç mbërriti në qeli, i shoqëruar nga shërbëtorë, sikur ndodhej aty në shëtitje. Quhej Astion dhe ishte djali i prefektit vendas dhe një nëne fisnike, mbesa e senatorit Juliani. Në fakt, providenca e Zotit e kishte çuar te plaku për një qëllim tjetër. Plaku e priti me dashuri, e uli dhe e pyeti për origjinën dhe prindërit e tij. Kur dëgjoi përgjigjen, foli me pasion për babain e vërtetë të të gjithëve dhe për pasurinë e vërtetë të shpirtit. I riu u prek thellë, por heshti para shërbëtorëve të familjes. Të nesërmen në mëngjes Astioni nxitoi i vetëm në qeli, si një bletë e urtë që kthehej te mjalti i ëmbël. Ai i rrëfeu plakut se kishte frikë të hidhëronte prindërit e tij dhe iu lut që ta pagëzonte fshehurazi dhe ta çonte në një vend të largët. Epikteti iu gëzua në shpirt, e urdhëroi të agjëronte dhe të lutej dhe së shpejti e priti për pagëzim të shenjtë. Një natë ata u larguan nga ato vende së bashku dhe morën pak para për udhëtimin. Në port ata gjetën një anije që lundronte në vendet e Skitëve dhe udhëtuan disa ditë në det. Kur mbërritën, u vendosën në një vend të qetë pranë qytetit të Almyrida, në brigjet e Danubit. Aty ndërtuan një shtëpi të vogël dhe iu kushtuan betejave asketike me agjërim dhe lutje të pandërprerë. Ndërkohë prindërit e Astionit e kërkonin kudo me vajtime zemërthyese. Babai i tij qau se kishte humbur mbështetjen e pleqërisë dhe dritën e syve. Nëna e tij dyshonte se Zoti i krishterë kishte dërguar dikë që t’ia merrte fëmijën. Ajo grisi rrobat dhe qau pa pushim, duke u ndjerë e shkretë dhe jetimore si një qytet i braktisur. Në Almyrida jeta e shenjtë e dy asketëve u bë e njohur shpejt për banorët. Turma njerëzish filluan të mblidheshin duke bartur njerëz të sëmurë dhe Epikteti u dha shumë shërime. Një fisnike solli djalin e saj pesëmbëdhjetëvjeçar, i cili ishte i shurdhër, memec dhe i paralizuar, duke kërkuar ndihmë nga dishepujt nazarenas. Plaku kërkoi besim me gjithë zemër në të vetmin Zot të vërtetë, që krijoi qiellin dhe tokën. Pastaj ai pështyu tri herë në buzët memece të fëmijës dhe e pyeti se kush duhet të besojë burri. Djali bërtiti me zë të lartë se ai duhet të besojë në Jezu Krishtin, i cili u jep të mira njerëzve. Atë ditë më shumë se një mijë banorë besuan në Shpëtimtarin e botës. Megjithatë, hiri i Perëndisë bëri mrekulli edhe nëpërmjet dishepullit të ri. Një herë Astion zbriti në Danub për ujë dhe takoi një njeri të pushtuar. Ai ngriti mbi të shenjën e kryqit dhe demoni iku i tmerruar, duke rrëfyer se besimi dhe pastërtia e zemrës së rinisë së përulur kishte fituar fuqi të madhe. Në një mision tjetër, ai gjeti një të ri të rënë nga një ndërtesë e lartë në rrugë dhe e ringjalli me lutje. Por i ligu nuk e duroi dot këtë pastërti dhe kërkoi një mundësi për të dëmtuar murgun e ri. Një herë Astioni doli në lumë pa marrë bekimin e plakut. Armiku e gjeti të pambuluar dhe mbolli në mendje llogaritë e liga, të cilat e munduan për tre ditë të tëra. Nga turpi nuk pranoi të rrëfehej, edhe pse agjëronte, qante dhe mundohej shumë. Epikteti, megjithatë, e njohu menjëherë pikëllimin e tij dhe e paralajmëroi atë për pikëllimin vdekjeprurës të humbjes së Ahithofelit dhe Judës. Më pas i riu hapi zemrën dhe rrëfeu mosbindjen dhe llogaritë e tij. Plaku e qortoi ashpër duke i thënë se bekimi i babait shpirtëror është një mur i pakapërcyeshëm për të rinjtë. Pastaj u shtrinë këmbëkryq në tokë dhe së bashku me lot iu lutën Zotit. Kur ata u ngritën, Astion pa një të ri të zi me një qiri të ndezur duke u larguar, duke rrëfyer se rrëfimi dhe lutja e tyre e përbashkët e kishin çarmatosur plotësisht. Kështu etërit besnikë jetuan atje për shumë vite dhe çuan shpirtra të panumërt nga gabimi pagan te Krishti. Por sundimtari i rajonit, i quajtur Latronianos, erdhi në Almyrida për punët e shtetit. Paganët i denoncuan dy shenjtorët si magjistarë, të cilët i pengojnë njerëzit të bëjnë flijime për idhujt. Sundimtari i futi në burg, ku vazhdimisht këndonin psalmet e Davidiit. Plaku e këshilloi dishepullin e tij të përgjigjej vetëm se ata janë të krishterë, dhe ky është emri, gjinia dhe vendi i tyre. Në gjyq, zoti mbeti pa fjalë para dritës që shkëlqente në fytyrat e tyre dhe i pyeti vazhdimisht për origjinën e tyre. Martirët iu përgjigjën vazhdimisht të njëjtit rrëfim besimi, pavarësisht nga torturat e tmerrshme. I rrahën me gozhdë hekuri, i dogjën me zjarr, i zien në një kazan me katranë dhe i mbajtën tridhjetë ditë pa bukë e ujë. Ata mbetën të padëmtuar, të ushqyer nga fjala e Perëndisë dhe hiri i Frymës së Shenjtë. Një shërbëtor i xhelatit, Vigilantius, i dëgjoi fjalët e tyre dhe besoi me gjithë zemër në Krishtin. Ai shpalli publikisht se ishte i krishterë dhe u pagëzua me gjithë shtëpinë e tij. Në fund, sundimtari i thirri përsëri për t’u marrë në pyetje dhe i quajti demonë të mishëruar, sepse nuk ua zbuluan emrin dhe gjininë. Shenjtorët iu përgjigjën se në emër të Krishtit ata dëbuan demonët dhe mund ta çlironin nga i ligu që e kishte pushtuar. Pastaj urdhëroi t’i vrisnin me gurë në gojë dhe i dënoi me prerje koke. Kur i nxorrën jashtë qytetit, martiri kërkoi pak kohë për namaz dhe u kthye nga lindja me duar të ngritura. Epikteti këmbënguli që dishepullit të tij t’i pritej koka fillimisht, në mënyrë që armiku të mos e dëmtonte atë në shikim të vdekjes së plakut. Astioni iu nënshtrua vullnetit të Zotit dhe babait të tij shpirtëror, u vulos me llojin e kryqit dhe e dorëzoi shpirtin në duart e Perëndisë. Pastaj plaku ra mbi trupin e dishepullit të tij dhe edhe ai mori shpatën. Mbetjet e tyre të ndershme shkëlqenin si rreze dielli dhe merrnin erë aromatike. Vigilantius i mori fshehurazi natën, i mbështolli me qefine të pastra dhe i varrosi me nder në një vend të zgjedhur. Po atë natë një demon i lig hyri te sundimtari Latronianos. Në mëngjes në post komandë filloi të fliste marrëzi, rrëmbeu shpatën dhe sulmoi kolegët e tij duke i plagosur rëndë. Kalimtarët e nënshtruan, i morën armën, e lidhën dhe e mbyllën në një dhomë, ku pas dy ditësh e mbyti demoni. Prindërit e Astionit mbërritën me anije në Almyrida menjëherë pas martirizimit të shenjtorëve. Një i besuar e kishte parë djalin e tyre me plakun gjatë marrjes në pyetje dhe ua solli lajmin. Babai Aleksandri dhe nëna Marcellina kishin premtuar se do të ndiqnin Krishtin nëse do ta takonin përsëri fëmijën e tyre. Vigilantios i priti në port, sipas asaj që dëshmori Astion e urdhëroi në vegim. Ai i preu në shtëpinë e tij dhe gradualisht u mësoi besimin ungjillor dhe shpresën e jetës së përjetshme. I çoi në qelinë e shenjtorëve dhe u tregoi kryqin dhe ungjillin e martirëve. Pastaj i solli te varri i dëshmorëve, ku mbajtën zi për një kohë të gjatë dhe qëndruan vigjilentë me të në lutje. Pas mesnate një blic drite ndriçoi zonën dhe një aromë e mrekullueshme mbushi ajrin. Dy dëshmorët u paraqitën me bukuri të pashprehur para prindërve të pikëlluar dhe Vigilantius. Astion e përqafoi nënën e tij Marcellinën dhe e përqafoi duke e quajtur dishepulle të Krishtit. Epikteti e përqafoi Aleksandrin dhe i uroi që të gëzohej në Zotin, pasi e meritonte të numërohej me besimtarët. Ofruan fjalë ngushëllimi plot ëmbëlsi shpirtërore dhe pas pak u bënë të padukshëm. Në vendin skith jetonte një peshkop i krishterë, Evangelos, i fshehur për shkak të persekutimit. Kur u informua për vdekjen e Latronianus, ai erdhi në Almyrida për të mbështetur besimtarët. Vigilantius i solli prindërit e Astionit dhe i tregoi të gjitha ato që kishin ndodhur. Peshkopi lavdëroi dëshmorët e shenjtë dhe pagëzoi me gëzim të krishterët e rinj në emër të Trinisë së Shenjtë. Aleksandri dhe Marcellina qëndruan për disa kohë pranë varrit të dëshmorëve me agjërim dhe lutje. Ata u kthyen në vendlindje, shitën pronën dhe ua shpërndanë të varfërve. Ata jetuan në mënyrë hyjnore deri në gjumin e tyre dhe merituan lumturinë e shenjtorëve në mbretërimin e Krishtit.