Oshënar Dovemont Timothy Princi i Pskov

Një princ pagan lituanez mbërriti në Pskov me treqind familje dhe u bë sundimtari më jetëgjatë në historinë e qytetit. Para çdo beteje, ai e linte shpatën në shkallët e Bregut të Shënsit, që prifti t'ia vinte brezin me bekim. Ai erdhi nga Lituania dhe fillimisht adhuroi idhujt e atdheut të tij. Në 1265, në mes të grindjeve civile të princave lituanez, ai u detyrua të ikte dhe gjeti strehim në tokën ruse të Pskov. Aty, siç thotë kronisti, mbi të fryu hiri i Zotit dhe ai mori pagëzimin e shenjtë me emrin Timote. Brenda një viti, populli i Pskovit e zgjodhi princin e tij për trimërinë dhe virtytet e vërteta të krishtera. Ai e drejtoi qytetin për tridhjetë e tre vjet në paqe dhe harmoni me këshillin lokal. Ai ishte i drejtë dhe i rreptë në dhënien e drejtësisë, i mëshirshëm me të varfërit dhe mikpritës ndaj të huajve dhe i donte festat e kishës. Ai mbështeti kishat dhe manastiret dhe themeloi një manastir për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar. Me martesën e tij me vajzën e Princit të Madh Dhimitër, nipi i Shën Aleksandër Nevskit, ai u lidh me linjën princërore ruse. Ashtu si Shën Aleksandri, Dovemont gjithashtu u bë një mbrojtës i lavdishëm i tokës ruse kundër sulmeve të armikut. Për shumë vite ai mbrojti kufijtë veriperëndimorë të shtetit, duke organizuar mbrojtjen me maturi dhe vendosmëri. Në vitin 1268 ai ishte një nga protagonistët e betejës historike përballë Rakovorit, ku forcat ruse mposhtën danezët dhe gjermanët. Para çdo konflikti ai hynte në tempull, vendoste shpatën në shkallët e shenjtërores dhe merrte bekimin e priftit. Me kujdesin e tij, kalaja e Pskovit u bë e pathyeshme dhe një monument i dashurisë së tij për qytetin. Në fund të shekullit të trembëdhjetë ai ndërtoi pranë Kromit një mur guri, i cili mori emrin e tij. Zona që mbylli këtë mur ende quhet Dovmontova polikhni dhe na kujton mbrojtësin e shenjtë. Në mirënjohje ndaj Zotit, në emër të të cilit fitoi i padëmtuar, ai ngriti një tempull pranë Kremlinit Pskov për nder të festës së secilës prej fitoreve të tij. Fitorja e tij e fundit e lavdishme erdhi më 5 mars 1999, në brigjet e lumit Velika. Me një eskortë të vogël ai shtypi atje një ushtri të madhe gjermane dhe e shpëtoi qytetin e tij nga rreziku i madh. Pak më parë, kalorësit livonianë kishin pushtuar papritur periferitë e Pskov, duke plaçkitur dhe djegur manastiret përreth. Ata pushtuan manastiret Snetnogor dhe Miroz dhe vranë brutalisht murgjit dhe banorët. Ata vranë themeluesin e Snetnogorit, Shën Joasafin, së bashku me shtatëmbëdhjetë murgj, si dhe Shën Vasilin, abatin e Mirozit. Dovemont nuk priste të ngrinte një ushtri të madhe, por menjëherë lëvizi me shokët e tij besnikë kundër armiqve. Ai dëboi sulmuesit sakrilegj nga kufijtë e tokës ruse dhe rivendosi rendin dhe sigurinë. Disa muaj më vonë, Shën Princi Timoteu pushoi në Zotin dhe u varros në Katedralen e Trinisë së Shenjtë në Pskov. Kronisti vëren se atëherë në qytet kishte një pikëllim të madh për zotin e mirë, që burrat, gratë dhe fëmijët e vegjël e vajtonin. Banorët kujtuan me mirënjohje se sa kujdesej për ta në paqe dhe si i priste në betejë. Në fjalimet e tij konfidenciale ai u thoshte luftëtarëve se kush ishte i vjetër ishte babai i tij, kush ishte i ri ishte vëllai i tij. Ai u bëri thirrje atyre që të qëndrojnë me guxim për hir të Trinisë së Shenjtë dhe vendit të tyre. Shumë shpejt pas gjumit filloi të nderohej si ambasador i shenjtë para Zotit, rojtar i qytetit nga armiqtë dhe fatkeqësitë. Shumë herë pas vdekjes së tij ai mbrojti mrekullisht Pskov nga bastisjet. Në vitin 1480, kur më shumë se njëqind mijë gjermanë rrethuan qytetin, ai u shfaq në gjumin e një banori. Ai i tha të merrte mbulesën e varrit të tij dhe ta rrethonte tre herë me kryq rreth qytetit, pa frikë. Banorët i zbatuan udhëzimet e tij dhe gjermanët u detyruan të tërhiqen të turpëruar. Pas këtij çlirimi të mrekullueshëm u bë një shërbim i veçantë për nder të princit të shenjtë. Së bashku me reliket e tij të shenjta, u ruajt edhe shpata e tij e luftës, e cila tani ruhet në një muze në Pskov. Që nga ajo kohë, shpata iu dorëzua princave të Pskov në hyrjen e tyre në fron. Shën Timoteu dhe gruaja e tij, murgesha e mëvonshme Marta, u paraqitën në ikonën e mrekullueshme të Hyjlindës së Mirozit. Në të është projektuar figura e ambasadorit solid të besimtarëve bashkë me shokun e tij të devotshëm. Kur Hyjlindësja iu shfaq plakut Dorotheu, gjatë rrethimit të Pskov nga polakët në 1581, shenjtori ishte ndër shenjtorët që shoqëronin patronazin qiellor. Reliket e tij të shenjta prehen edhe sot e kësaj dite në Katedralen e Trinisë Jetëdhënëse në Pskov. Princat e shenjtë Vsevolod dhe Dovmont ndihmuan shumë herë trupat ruse në mbrojtjen e kufijve perëndimorë të vendit. Por ka ardhur koha që ata të dërgohen, nga udhëheqësi i forcave qiellore, për të mbrojtur kufijtë lindorë. Në njëzet e gjashtëqind e dyzet eksploruesit rusë, përmes lëvizjes së madhe drejt lindjes, arritën në grykën e Amurit dhe në Oqeanin Paqësor. Atje Rusia kufizohej me Kinën pagane dhe kishte nevojë për mbështetje të fortë shpirtërore dhe ushtarake. Një bastion i ortodoksisë në ato anë ishte kalaja ruse e Albazinit, e njohur për ikonën mrekullibërëse të Hyjlindës së Albazinit. Në verën e një mijë e gjashtëqind e shtatëdhjetë e nëntë, në agjërimin e apostujve, Gavriil Flourov me një grup kozakësh u nisën nga Albazin për në luginën e lumit Zea. Për tre vjet, Kozakët patrulluan zonën dhe mbikëqyrën vendbanimet përreth me kujdes dhe durim. Ata e sollën Tungusin lokal nën sundimin rus dhe krijuan një kamp dimëror dhe një postë të fortifikuar. Kozakët e hipur dikur takuan dy burra mbi kuaj të bardhë, të veshur me forca të blinduara dhe me harqe dhe shpata. Këta ishin Shenjtorët Vsevolod dhe Dovmont, të cilët u shfaqën për mrekulli në atë vend të shkretë. Ata biseduan me Kozakët, mësuan se vinin nga Albazin dhe parashikuan sulmin e afërt të trupave kineze në Amur. Ata thanë se beteja do të ishte e vështirë, por ata premtuan mbizotërimin përfundimtar të armëve ruse me ndihmën e tyre. Ata u siguruan se kinezët do të vinin përsëri, do të bënin një betejë të madhe, por në fund të fundit nuk do të shqetësonin qytetin. Në të vërtetë, midis viteve 1684 dhe 1686, hordhitë kineze përparuan disa herë kundër Albazinit, pa mundur ta kapnin atë. Me ndihmën e mrekullueshme të ikonës së Hyjlindës të Albazinit dhe të princave të shenjtë Vsevolod dhe Dovmont të Pskovit, armiqtë mbetën të pafuqishëm përballë kalasë orthodhokse. Historia e mrekullive të këtyre shenjtorëve u regjistrua nga Gavriil Florov në Yakutsk, më njëzet e tretë të tetorit, një mijë e gjashtëqind e tetëdhjetë e nëntë. Përkushtimi i tyre ndaj vendit dhe popullit të tyre nuk u lëkund kurrë në shekujt që pasuan. Vijnë brezat e rinj dhe ndryshojnë faqen e dheut, me gëzimet, sprovat dhe luftërat e tyre. Por shenjtorët luftëtarë rusë Vsevolod dhe Dovmont mbeten të palëkundur në rojet e shenjta të atdheut të tyre. Ata qëndrojnë si mbrojtës të padukshëm pranë besimtarëve, sipas besimit të njerëzve të devotshëm që i thërrasin. Imazhi i Shën Dovemontit, princit dhe luftëtarit, ndriçon Ortodoksinë si një udhëheqës model që i shërben Zotit dhe njerëzve. Nga një pagan lituanez ai u bë mbrojtësi i Pskovit dhe ambasadori i të gjithë tokës ruse ndër shekuj. Kisha e nderon kujtimin e tij më 20 maj me nderim dhe mirënjohje të thellë. Jeta e tij mëson se trimëria e vërtetë gjen kuptim vetëm nëpërmjet dashurisë së Krishtit.