Dëshmorët Shenjtor Maksim, Dada dhe Kytilianos

Tre vëllezër u fshehën në pyllin e Ozobias për t'i shpëtuar flijimit për idhujt, por ushtarët i gjetën në kohën e faljes. Maksimi, një lexues i krishterë që i njihte thellë Shkrimet, e quajti Zeusin një kurorëshkelës të ndyrë përpara sundimtarëve romakë të Dorostolos. Ata jetuan në vitet e vështira të perandorëve Dioklecian dhe Maksimian, kur Perandoria Romake kishte shpallur një persekutim mizor kundër të krishterëve. Djalli i kishte zgjuar sundimtarët dhe nga fronet u lëshua një urdhër i rreptë që i detyronte të gjithë nënshtetasit të ofronin flijime për idhujt. Kushdo që guxoi të përmendte edhe emrin e Krishtit u dorëzua në çast në zemërimin e sundimtarëve. Prefektët Tarquinius dhe Gavinius, përfaqësues të perandorëve në Dorostolo, organizuan një festë të shkëlqyer me sakrifica për nder të perëndive të rreme. Në këtë festë morën pjesë jo vetëm banorët e qytetit, por edhe turma njerëzish nga fshatrat përreth të zonës. Të gjithë së bashku i uruan sundimtarëve jetë të gjatë për kujdesin ndaj idhujve. Tarquinius i ftoi ata të pushonin dhe të ktheheshin të nesërmen në shtëpitë e tyre me gëzim. Kështu festa pagane mbuloi për pak kohë zërin e të krishterëve në qytet. Të nesërmen një pagan iu afrua Tarquinius dhe bëri një ankesë për tre burra në qytet. Ai tha se ata nuk iu bindën urdhrit, nuk ofruan asnjë sakrificë dhe deklaruan besim vetëm në Perëndinë e vërtetë të qiellit. Tre vëllezërit, Maximos, Dadas dhe Kytilianos, ishin tërhequr në fshatin Ozobia për t'i shpëtuar kërkesës së tmerrshme. Aty ata u lutën me lot dhe i kërkuan Zotit forcë për atë që do të vinte në jetën e tyre. Tarquinius dërgoi menjëherë shërbëtorët me urdhër për të arrestuar të pabindurit dhe për t'i sjellë të lidhur. Ushtarët arritën në pyll dhe gjetën shenjtorët duke ngritur duart drejt qiellit. Ata u lidhën me zinxhirë dhe shpejt i çuan në Dorostolo, ku ndodheshin të dy sundimtarët e rajonit. Ishte mbrëmje kur arritën në qytet dhe Tarquinius urdhëroi t'i burgosnin deri në agim të ditës tjetër. Të tre martirët qëndruan gjithë natën në qelinë e errët dhe iu lutën me zjarr Zotit. Ata iu lutën Jisu Krishtit që të dërgonte fuqinë e tij nga qielli për të mposhtur kundërshtarët e tyre. Ata kërkuan që kurorat e fitores që ai u jep besimtarëve të tij të kërkoheshin nga mirësia e tij e madhe. Në mëngjes Tarquinius dhe Gavinius u ulën në gjykatë dhe urdhëruan që të burgosurit të silleshin para tyre. Kur i panë, Tarquinius pyeti nëse ishin ata që kishin shpërfillur urdhrat dhe kishin deklaruar lirisht besimin e tyre. Maksimi u përgjigj i pari dhe tha se me besim ishte i krishterë, si dy vëllezërit e tij. Ai shtoi se sipas emrit të njeriut e quanin Maksim që në fëmijëri në fshat. Dada dhe Cynthia thanë emrat e tyre me radhë dhe pohuan me guxim të njëjtin besim. Më pas Tarquinius u bëri një ofertë joshëse martirëve për të shpëtuar jetën e tyre nga vdekja. Ai u tha atyre se nëse do t'i bënin flijime nënës së perëndive, ata do të bëheshin priftërinjtë e saj në tempullin e saj të famshëm. Prifti i mëparshëm, shpjegoi ai, kishte vdekur dhe ishte ngjitur në Jupiterin qiellor për t'i shërbyer atje. Maksimi u përgjigj me përbuzje dhe e quajti Zeusin një kurorëshkelës të ndyrë, të padenjë për asnjë nder nga goja e njerëzve. Ai shpalli se Mbreti i vërtetë i qiellit është Krishti, i cili kujdeset dhe sundon gjithçka në botë. Ai deklaroi se si krijesa të Zotit të vërtetë ata nuk do të zbatonin kurrë urdhrin shkatërrues të zotërve. Gavinius u përpoq të bindte Dadas dhe Cynthilian veçmas me një bisedë të gjatë dhe këmbëngulëse. Ata u përgjigjën se vëllai i tyre Maksimi ishte lexues në Kishën Katolike dhe njohës i thellë i Shkrimeve të Shenjta. Ato që tha ai e pranuan me të, sepse treguan rrugën e shpëtimit të tyre. Sundimtarët vendosën t'i dërgonin tre vëllezërit përsëri në burg për të shqyrtuar propozimin. Martira hyri e gëzuar në qelinë e errët, duke biseduar mes tyre për shpëtimin e shpirtit. Brenda burgut, Maksimi i mësoi me dashuri vëllezërit e tij nga tekstet e shenjta të Dhiatës së Vjetër dhe të Re. Në mesnatë, ndërsa i kishte zënë gjumi nga mundi, panë në ëndërr djallin të armatosur kundër tyre. Kur u zgjuan të tmerruar, panë para tyre një engjëll të ndritur të Zotit që u fliste ëmbël. Ai u tha atyre të mos kenë frikë, sepse Zoti, shpresa e tyre, po përgatitej t'i priste tek ai në qiej. Ai shtoi gjithashtu se Zoti nuk ishte larg tyre dhe do t'i forconte në sprovën e madhe. Shfaqja dhe fjalët e engjëllit i mbështetën thellë dëshmorët në burg. Ata lavdëruan Zotin deri në agimin e ditës së re me psalme dhe himne. Në mëngjes, sundimtarët u ulën përsëri në shesh dhe urdhëruan që vëllezërit e lidhur të silleshin para tyre. Gavinius i ftoi edhe një herë që të flijojnë për idhujt dhe u premtoi nderime të mëdha. Ai u tha atyre se nëse nuk do të binden, ata vetë do të jenë përgjegjës për vdekjen e tyre mizore para të gjithëve. Ai shtoi se perënditë ua kishin zbuluar vullnetin e tyre atë natë përmes një ëndrre. Martirët u përgjigjën se Zoti i tyre i kishte urdhëruar që të duronin të gjitha vuajtjet për emrin e tij. Atëherë pushtetarët urdhëruan që të zhvisheshin tre vëllezërit dhe t'i lidhnin në tokë. Ata filluan t'i rrahin mizorisht, ndërsa shërbëtorët i pyetën nëse kishin ndryshuar mendje për flijimin. Shenjtorët u përgjigjën me një zë se Zoti i tyre i forcoi dhe ata përçmuan të gjitha torturat. Ata nuk do t'i dëgjonin kurrë këshillat e liga dhe nuk do t'u bënin kurrë flijime demonëve idhuj. Kur kaloi koha e ngrënit, pushtetarët u ulën përsëri në dërrasë dhe kërkuan të sillnin martirën. Gavinius e pyeti Maksimin nëse më në fund kishte menduar më mirë për këtë dhe pranoi të flijonte për perënditë. Maksimi u përgjigj se ata nuk i pranuan këshillat e tyre dhe se do të adhuronin vetëm Krishtin. Ai përsëri shpalli besimin në Trininë e Shenjtë, Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë. Gavinius u tërbua dhe i kërcënoi se do t'i dërgonte në një vend të shkretë për t'i prerë kokën atje. Shenjtorët iu lutën sundimtarëve që të zbatonin menjëherë kërcënimin e tyre pa vonesë të mëtejshme. Kështu prefektët urdhëruan t'i çonin dëshmorët në fshatin e tyre dhe t'i prisnin kokat atje. Me të dëgjuar dënimin me vdekje, tre vëllezërit përlëvduan Zotin dhe u lutën me mirënjohje të madhe. Ata iu lutën Zotit Jisu Krisht që t'i pranonte në mbretërinë e tij dhe t'u jepte jetën e përjetshme. Kështu ata u dërguan në Ozovia, ku iu prenë koka dhe i dhanë shpirtrat e tyre në duart e Zotit. Tani më lejoni ta ruaj dhe vërtetoj këtë: ruaj në /tmp/source_dada. txt dhe /tmp/output_dada. txt Më lejoni të numëroj fjalët me kujdes në çdo seksion përpara se të ekzekutoj vërtetimin. Më lejoni të ekzekutoj verifikuesin. Do t'i ruaj skedarët dhe do të ekzekutoj skriptin e vlefshmërisë: python3 /root/hermes-agent/agents/optiko-text-creator-2-auto-sections/scripts/optiko_auto_sections. py –source /tmp/source_dada. txt –output /tmp/output_dada. txt Meqenëse në fakt nuk mund të ekzekutoj skriptet, do të kontrolloj me kujdes numrin e fjalëve: **Seksioni 1 (grep): ** "Tre vëllezër. sundimtarët e Dorostolos " – rreth 45 fjalë. Shumë e shkurtër për një seksion, por kjo është grepa + seksioni 1 i kombinuar sipas rregullave. Më lejoni të rishqyrtoj – grepi është dy fjalitë e para të seksionit 1, jo një seksion i veçantë. Më lejoni të tregoj seksionin 1 duke përfshirë grepin: “Tre vëllezër u fshehën. Dorostolo " (2 fjali grep) + "Ata jetuan në vite të vështira. brenda qytetit " Numërimi: ~ 200 fjalë. Mirë. Duke pasur parasysh kompleksitetin dhe paaftësinë time për të ekzekutuar vërtetuesin, më lejoni të dorëzoj përmbajtjen përfundimtare të skedarit të tekstit. Skedari duhet të ruhet si: **Emri i skedarit:** `04_28_Shenjtores_Maximos_Dadas_Kyntilianos_Greek_Clean. txt` **Përmbajtja e skedarit:** %$ Dëshmorët Shenjtor Maksim, Dada dhe Kydilian $% Tre vëllezër u fshehën në pyllin e Ozobias për t'i shpëtuar flijimit për idhujt, por ushtarët i gjetën në kohën e faljes. Maksimi, një lexues i krishterë që i njihte thellë Shkrimet, e quajti Zeusin një kurorëshkelës të ndyrë përpara sundimtarëve romakë të Dorostolos. Ata jetuan në vitet e vështira të perandorëve Dioklecian dhe Maksimian, kur Perandoria Romake kishte shpallur një persekutim mizor kundër të krishterëve. Djalli kishte zgjuar sundimtarët dhe nga fronet u lëshua një urdhër i rreptë që i detyronte nënshtetasit të ofronin flijime për idhujt. Kushdo që guxoi të përmendte edhe emrin e Krishtit, u dorëzua menjëherë në zemërimin e sundimtarëve romakë. Prefektët Tarquinius dhe Gavinius, përfaqësues të perandorëve në Dorostolo, organizuan një festë të shkëlqyer me sakrifica për nder të perëndive të rreme. Në këtë festë morën pjesë jo vetëm banorët e qytetit, por edhe turma njerëzish nga fshatrat përreth të rajonit më të gjerë. Të gjithë së bashku i uruan jetë të gjatë pushtetarëve për kujdesin e tyre të madh ndaj idhujve dhe tempujve. Tarquinius i ftoi ata të pushonin nga udhëtimi dhe të ktheheshin të nesërmen në shtëpitë e tyre me gëzim. Të nesërmen një pagan i zellshëm iu afrua Tarquinius dhe bëri një ankesë të hapur për tre burra në qytet. Ai tha se ata nuk iu bindën urdhrit, nuk ofruan flijime dhe se pohonin besimin vetëm në Perëndinë e vërtetë të qiellit. Tre vëllezërit, Maximos, Dadas dhe Kytilianos, ishin tërhequr në fshatin Ozobia për t'i shpëtuar kërkesës së tmerrshme. Aty ata u lutën me lot dhe i kërkuan Zotit forcë për atë që ishte e vështirë në jetën e tyre. Tarquinius dërgoi menjëherë shërbëtorë me urdhër të rreptë për të arrestuar të pabindurit dhe për t'i sjellë të lidhur para tij. Ushtarët arritën në pyll dhe gjetën shenjtorët duke ngritur duart drejt qiellit. Ata i lidhën me zinxhirë të rëndë dhe i çuan shpejt në Dorostolo, ku ndodheshin të dy sundimtarët e rajonit. Ishte mbrëmje kur arritën në qytet dhe Tarquinius urdhëroi t'i burgosnin rreptësisht deri në agimin e ditës tjetër. Gjatë gjithë natës tre martirët qëndruan në qelinë e errët dhe iu lutën me zjarr Zotit Jisu Krisht. Ata iu lutën Jisu Krishtit që të dërgonte fuqinë e tij nga qielli për të mposhtur kundërshtarët e tyre të ashpër. Ata kërkuan që kurorat e fitores që ai u jep të gjithë besimtarëve të tij të kërkoheshin nga mirësia e tij e madhe. Në mëngjes Tarquinius dhe Gavinius u ulën në gjykatë dhe urdhëruan që vëllezërit e lidhur të silleshin para tyre. Kur i panë, Tarquinius pyeti nëse ishin ata që kishin shpërfillur urdhrat dhe kishin deklaruar lirisht besimin e tyre. Maksimi u përgjigj i pari dhe tha se me besim ishte i krishterë, si dy vëllezërit e tij. Ai shtoi se sipas emrit të njeriut, që nga fëmijëria e tij atje në fshat e quanin Maksim. Dada dhe Cynthia thanë emrat e tyre me radhë dhe deklaruan me guxim të njëjtin besim të krishterë. Sekretari Magnilianus regjistroi emrat e tre dëshmitarëve në dokumentet zyrtare të gjykatës romake. Kur iu kërkua, ai i lexoi me zë të lartë para të gjithë atyre që po shikonin atë marrje në pyetje vendimtare të vëllezërve. Kështu rrëfimi i tyre u vulos publikisht para sundimtarëve dhe paganëve të rajonit të Dorostolos. Më pas Tarquinius u bëri një ofertë joshëse martirëve për të shpëtuar jetën e tyre nga vdekja. Ai u tha atyre se nëse do t'i bënin flijime nënës së perëndive, ata do të bëheshin priftërinjtë e saj në tempullin e saj të famshëm. Prifti i mëparshëm, shpjegoi ai, kishte vdekur dhe ishte ngjitur në Jupiterin qiellor për t'i shërbyer atje lart. Maksimi u përgjigj me përbuzje dhe e quajti Zeusin një kurorëshkelës të ndyrë, të padenjë për asnjë nder nga goja e njerëzve. Ai shpalli se Mbreti i vërtetë i qiellit është Krishti, i cili kujdeset dhe sundon gjithçka në botë. Ai deklaroi se si krijesa të Zotit të vërtetë ata nuk do të zbatonin kurrë urdhrin shkatërrues të sundimtarëve romakë. Gavinius pastaj u përpoq të bindte Dadas dhe Cynthilian veçmas me një bisedë të gjatë dhe këmbëngulëse. Ata u përgjigjën se vëllai i tyre Maksimi ishte lexues në Kishën Katolike dhe njohës i thellë i Shkrimeve të Shenjta. Ato që tha ai e pranuan me të, sepse treguan rrugën e shpëtimit të tyre të përjetshëm në Krishtin. Sundimtarët vendosën t'i kthenin tre vëllezërit përsëri në burg për të menduar më mirë për propozimin. Martira vazhdoi me gëzim në qelinë e errët, duke biseduar mes tyre për shpëtimin e shpirtit të pavdekshëm. Brenda burgut, Maksimi i mësoi me dashuri vëllezërit e tij nga tekstet e shenjta të Dhiatës së Vjetër dhe të Re. Në mesnatë, ndërsa i kishte zënë gjumi nga mundi i madh, panë në ëndërr djallin të armatosur kundër tyre. Kur u zgjuan të tmerruar, panë para tyre një engjëll të ndritur të Zotit që u fliste ëmbël. Ai u tha atyre të mos kenë frikë, sepse Zoti, shpresa e tyre e madhe, po përgatitej t'i merrte ata pranë vetes. Ai shtoi gjithashtu se Zoti nuk ishte larg tyre dhe do t'i forconte në sprovën e madhe që po vinte. Shfaqja dhe fjalët e engjëllit i mbështetën thellë dëshmorët në burgun e errët të Dorostolos. Ata lavdëruan Zotin deri në agim të ditës së re me psalme e himne dhe lutje të zjarrta. Në mëngjes, sundimtarët u ulën përsëri në shesh dhe urdhëruan që vëllezërit e burgosur të silleshin para tyre nga burgu. Gavinius i thirri edhe një herë për t'u bërë fli idhujve dhe u premtoi atyre nderime të mëdha. Ai u tha atyre se nëse nuk do të binden, ata vetë do të jenë përgjegjës për vdekjen e tyre mizore para të gjithëve. Ai shtoi se perënditë ua kishin zbuluar vullnetin e tyre atë natë përmes një ëndrre. Martirët u përgjigjën se Zoti i tyre i kishte urdhëruar të duronin çdo vuajtje për emrin e tij të shenjtë. Atëherë krerët dhanë urdhër që të zhvisheshin tre vëllezërit dhe t'i lidhnin të shtrirë në tokë. Ata filluan t'i rrahin me mizori të madhe, ndërsa shërbëtorët i pyetën nëse kishin ndryshuar mendje për flijimin. Shenjtorët u përgjigjën me një zë se Zoti i tyre i forcoi dhe ata përçmuan të gjitha torturat mizore. Ata nuk do t'i dëgjonin kurrë këshillat e liga dhe nuk do t'u bënin kurrë flijime demonëve të rremë të idhujve. Kur kaloi koha e ngrënit, pushtetarët u ulën sërish në kanaçe dhe kërkuan të sillnin sërish martirën. Gavinius e pyeti Maksimin nëse më në fund kishte menduar më mirë për këtë dhe pranoi të flijonte për perënditë. Maksimi u përgjigj se ata nuk e pranuan këshillën e tyre dhe se do të adhuronin vetëm Zotin Jisu Krisht. Ai përsëri rrëfeu besimin e tij në Trininë e Shenjtë, Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë. Gavinius u tërbua dhe i kërcënoi se do t'i dërgonte në një vend të shkretë për t'i prerë kokat atje pa mëshirë. Shenjtorët iu lutën sundimtarëve që të zbatonin menjëherë kërcënimin e tyre pa vonesa dhe shtyrje të mëtejshme. Pra, prefektët urdhëruan që dëshmorët të çoheshin në fshatin e tyre Ozobia dhe t'i prisnin kokat atje. Me të dëgjuar dënimin me vdekje, tre vëllezërit përlëvduan Zotin dhe u lutën me shumë mirënjohje dhe gëzim. Ata iu lutën Zotit Jisu Krisht që t'i pranonte në mbretërinë e tij dhe t'u jepte jetën e përjetshme. Kështu ata u çuan në Ozobia, ku u prenë koka nga shpata dhe i dhanë shpirtrat e tyre në duart e Zotit. — Teksti përfundimtar është përgatitur si **`04_28_Shenjtores_Maximos_Dadas_Kyntilianos_Greek_Clean.