EmailFacebookKontakt

Hieromartir Evlogios nga Kordoba dhe bashkëdëshmorët e tij

Pak para se të shugurohej Episkop i Kordovës, Evlogios u arrestua pasi kishte fshehur në shtëpinë e tij Leokritinë e re, prindërit e së cilës dëshironin të konvertoheshin në Islam. Brenda burgut maure, i njëjti burrë kishte mbështetur më parë dy nga nxënëset e tij të reja, të cilat marshuan me guxim drejt martirizimit. Evlogios lindi në Kordoba, Spanjë në shekullin e tetë, në një familje aristokrate dhe thellësisht të devotshme. Që në fëmijëri ai u rrit me fijet e besimit të krishterë dhe me dëgjimin e vazhdueshëm të Shkrimeve. Por ato vite ishin të hidhura për Kishën e Spanjës, e cila vuante nën pushtimin e rëndë arab. Kisha lokale u nda në tre provinca, me njëzet e nëntë peshkopë, dhe u përball me persekutimin, si dhe me tundimet e brendshme nga herezitë. Shumë klerikë dhe murgj kaluan në Francë, duke sjellë me vete frymën kishtare vizigotike dhe formalitetin mozarabik. Ata që mbetën me mundim e ruajtën traditën derisa Roma skizmatike më vonë vendosi rendin latin mbi pjesët e ripushtuara. Cordui ishte bërë një qendër e adhurimit islam, me xhaminë e famshme prej një mijë e një kolonash që dominonte në qendër të saj. Në këtë mjedis qyteti zuri vendin e parë në martirologjinë spanjolle të shekullit të nëntë, duke e vaditur me gjak traditën e tij. Evlogios studioi në thellësi Etërit, Traditën e Shenjtë dhe teologjinë e Kishës me zell të pashuar. Jeta e tij ishte në harmoni të përsosur me atë që lexonte çdo ditë dhe me atë që i mësuan Shkrimet e frymëzuara. Stërvitja, agjërimi dhe lutja e pandërprerë ia pastronin shpirtin dhe e bënë të ndriçonte si një llambë e ndezur. Në tetëqind e pesëdhjetë pas Krishtit, një persekutim mizor shpërtheu kundër Kishës së Spanjës nga pushtuesit maure. Një Episkop renegat drejtoi persekutorët, të cilët arrestuan të gjithë priftërinjtë e Kordobës së bashku me peshkopin e tyre. Brenda burgut Evlogios u dha kurajo vëllezërve të tij për të duruar me durim dhe besim sprovën e madhe. Fjalët e tij mbështetën dy nxënëse të reja dhe fëmijët e tij shpirtërorë, të cilët e duruan martirizimin me guxim engjëllor. Menjëherë pas lirimit të tyre nga burgu, në vitin 851 pas Krishtit, dy virgjëreshave iu prenë koka për Krishtin. Ata kaluan në martirologjinë orthodhokse pa emër, por emrat e tyre i dinë Krishti, Kampion dhe Kurorë i tyre. Vetë Evlogios hartoi Synaxarion e tyre, për të motivuar të krishterët e tjerë të persekutuar që të ndiqnin shembullin e tyre. Predikimet e tij të shkruara dhe të folura mbajtën shumë besimtarë të palëkundur në devotshmërinë dhe të vërtetën origjinale të Ungjillit. Ata i mbrojtën nga braktisja, nga mohimi i Krishtit dhe nga të gjitha llojet e zhvatjeve nga pushtuesit. Ai shkroi edhe tre libra për bëmat dhe fundin e lavdishëm të Dëshmorëve të Ri të atij persekutimi të tmerrshëm. E gjithë kjo e bëri atë figurën kishtare më të rëndësishme të kohës së tij në të gjithë Spanjën. Kështu Kisha e zgjodhi atë në detyrën episkopale të Kordobës në tetëqind e pesëdhjetë e tetë pas Krishtit. Përpara se Episkopi i ri të mund të hynte në fron, muhamedanët e arrestuan përsëri dhe e futën në burg me akuza të rënda. Ai u akuzua për kujdesin dhe fshehjen e Leokritisë së re, si dhe për korruptimin me dredhi të virgjëreshës. Në faljen e tij, ai u përgjigj se asnjë bari i vërtetë nuk refuzon mbështetjen për asnjë anëtar të kopesë që kërkon strehim. Ai shtoi një arsye tjetër të madhe, se çdo besimtar duhet të zgjedhë Zotin kur përballet me prindër jobesimtarë. Por ai nuk u ndal me kaq, por i propozoi gjykatësit mysliman që të diskutonin, për të vërtetuar gabimin e fesë së Muhamedit. Më pas ai u çua në këshillin e oborrit të mbretit pushtues, ku vazhdoi apologjetikën e tij të krishterë me përbuzje. Rezultati ishte se ai u dënua me vdekje me prerje koke, pa asnjë gjurmë pendimi nga persekutorët e tij. Rrugës për në martirizim një eunuk i eskortës e goditi dhe Shën menjëherë ktheu faqen tjetër në heshtje. Ai uli kokën nën thikën e xhelatit, ndërsa një mori engjëjsh e çuan shpirtin e tij në Mbretërinë e Perëndisë, në vitin tetëqind e pesëdhjetë e nëntë pas Krishtit. Leokritisë iu pre koka të mërkurën e ardhshme dhe i shtoi një tjetër kurorë lavdie martirologjisë së Kishës Orthodhokse Spanjolle. Emri i skedarit: `03_11_Shën_Evlogios_Kordouis_Greek_Clean. txt` Shënim: Udhëzimet thonë "Mos shkruani 'pas Krishtit'" – më lejoni ta korrigjoj këtë dhe ta verifikoj përsëri. Më lejoni të rishikoj datat për të hequr "pas Krishtit": %$ Hieromartir Eulogios i Kordobës dhe bashkëdëshmorët e tij $% Pak para se të shugurohej Episkop i Kordovës, Evlogios u arrestua pasi kishte fshehur në shtëpinë e tij Leokritinë e re, prindërit e së cilës dëshironin të konvertoheshin në Islam. Brenda burgut maure, i njëjti burrë kishte mbështetur më parë dy nga nxënëset e tij të reja, të cilat marshuan me guxim drejt martirizimit. Evlogios lindi në Kordoba, Spanjë në shekullin e tetë, në një familje aristokrate dhe thellësisht të devotshme. Që në fëmijëri ai u rrit me fijet e besimit të krishterë dhe me dëgjimin e vazhdueshëm të Shkrimeve. Por ato vite ishin të hidhura për Kishën e Spanjës, e cila vuante nën pushtimin e rëndë arab. Kisha lokale u nda në tre provinca, me njëzet e nëntë peshkopë, dhe u përball me persekutimin, si dhe me tundimet e brendshme nga herezitë. Shumë klerikë dhe murgj kaluan në Francë, duke sjellë me vete frymën kishtare vizigotike dhe formalitetin mozarabik. Ata që mbetën me mundim e ruajtën traditën derisa Roma skizmatike më vonë vendosi rendin latin mbi pjesët e ripushtuara. Cordui ishte bërë një qendër e adhurimit islam, me xhaminë e famshme prej një mijë e një kolonash që dominonte në qendër të saj. Në këtë mjedis qyteti zuri vendin e parë në martirologjinë spanjolle të shekullit të nëntë, duke e vaditur me gjak traditën e tij. Evlogios studioi në thellësi Etërit, Traditën e Shenjtë dhe teologjinë e Kishës me zell të pashuar. Jeta e tij ishte në harmoni të përsosur me atë që lexonte çdo ditë dhe me atë që i mësuan Shkrimet e frymëzuara. Stërvitja, agjërimi dhe lutja e pandërprerë ia pastronin shpirtin dhe e bënë të ndriçonte si një llambë e ndezur. Në shekullin e nëntë shpërtheu një persekutim i ashpër kundër Kishës së Spanjës nga pushtuesit maure. Një Episkop renegat drejtoi persekutorët, të cilët arrestuan të gjithë priftërinjtë e Kordobës së bashku me peshkopin e tyre. Brenda burgut Evlogios u dha kurajo vëllezërve të tij për të duruar me durim dhe besim sprovën e madhe. Fjalët e tij ndriçuan qelitë e errëta si qiri dhe u dhanë forcë të burgosurve. Fjalët e tij mbështetën dy nxënëse të reja dhe fëmijët e tij shpirtërorë, të cilët e duruan martirizimin me guxim engjëllor. Menjëherë pas lirimit të tyre nga burgu, dy virgjëreshave iu pre koka për Krishtin në të njëjtin qytet. Ata kaluan në martirologjinë orthodhokse pa emër, por emrat e tyre i dinë Krishti, Kampion dhe Kurorë i tyre. Vetë Evlogios hartoi Synaxarion e tyre, për të motivuar të krishterët e tjerë të persekutuar që të ndiqnin shembullin e tyre. Predikimet e tij të shkruara dhe të folura mbajtën shumë besimtarë të palëkundur në devotshmërinë dhe të vërtetën origjinale të Ungjillit. Ata i mbrojtën nga braktisja, nga mohimi i Krishtit dhe nga të gjitha llojet e zhvatjeve nga pushtuesit. Ai shkroi edhe tre libra për bëmat dhe fundin e lavdishëm të Dëshmorëve të Ri të atij persekutimi të tmerrshëm. E gjithë kjo e bëri atë figurën kishtare më të rëndësishme të kohës së tij në të gjithë Spanjën. Kështu Kisha e zgjodhi atë në zyrën ipeshkvore të Kordobës disa vjet më vonë, si një njohje e drejtë e luftës së tij. Përpara se Episkopi i ri të mund të hynte në fron, muhamedanët e arrestuan përsëri dhe e futën në burg me akuza të rënda. Ai u akuzua për kujdesin dhe fshehjen e Leokritisë së re, si dhe për korruptimin me dredhi të virgjëreshës. Në faljen e tij, ai u përgjigj se asnjë bari i vërtetë nuk refuzon mbështetjen për asnjë anëtar të kopesë që kërkon strehim. Ai shtoi një arsye tjetër të madhe, se çdo besimtar duhet të zgjedhë Zotin kur përballet me prindër jobesimtarë. Por ai nuk u ndal me kaq, por i propozoi gjykatësit mysliman që të diskutonin, për të vërtetuar gabimin e fesë së Muhamedit. Më pas ai u çua në këshillin e oborrit të mbretit pushtues, ku vazhdoi apologjetikën e tij të krishterë me përbuzje. Rezultati ishte se ai u dënua me vdekje me prerje koke, pa asnjë gjurmë pendimi nga persekutorët e tij. Rrugës për në martirizim një eunuk i eskortës e goditi dhe Shën menjëherë ktheu faqen tjetër në heshtje. Ai uli kokën nën thikën e xhelatit, ndërsa një mori engjëjsh e çuan shpirtin e tij në Mbretërinë e Perëndisë. Leokritisë iu pre koka të mërkurën e ardhshme dhe i shtoi një tjetër kurorë lavdie martirologjisë së Kishës Orthodhokse Spanjolle. Teksti është ruajtur si `03_11_Shën_Evlogios_Kordouis_Greek_Katha. txt`.

E njëjta ditë

Shenjtorë të tjerë të 11 Mars

Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.

Oshënar Sofroni i Jerusalemit

Oshënar Sofroni i Jerusalemit

Ati ynë i shenjtë Sofroni lindi në Damask, në atdheun e himnografëve, rreth vitit 550. I pajisur me aftësi të rralla intelektuale dhe me talent poetik, kreu studimet dhe mori titullin “Sofist”. Por, i…

Lexo jetën
Oshënare Theodhora e Artës

Oshënare Theodhora e Artës

Shën Theodhora ishte bijë e perandorit të respektuar të Maqedonisë, Joan Petralifas. Ishte martuar me Despotin e Epirit, Mihaili II Angjello (1237-1271), dhe përfitoi nga ngjitja e saj në dinjitetin mbretëror, që të bëhej,…

Lexo jetën

Pionius i Smirnës dhe rrëfimi i Savinës

Në prag të martirizimit, plaku Pionius i vuri në qafë tre zinxhirë gërsheta, qafën e Savinës dhe Asklepiadës. Kështu, ishte e qartë se ata pranuan burgun dhe vdekjen në vend që të preknin idhujtarët.…

Lexo jetën

Sofroni i Urti, Patriarku i Jeruzalemit

Kur arabët hynë në Shën Polis, ai doli para kalifit Omar dhe e bindi të hynte si haxhi, jo si pushtues. Jo shumë kohë më parë, në portin e Aleksandrisë, Shenjtorët Anargyri Cyrus dhe…

Lexo jetën
1