Oshënar Polyektos, Bariu i mrekullueshëm i Kostandinopojës

Prindërit e tredhin që në fëmijëri, duke shpresuar se kështu ai do të ngrihej lart në oborrin e perandorëve të Kostandinopojës. Por ai zgjodhi rrugën e vetmuar dhe u bë një patriark që pagëzoi Hegjemoninë Olga të Rusisë. Oshënar Polyektos lindi në Vasilevousa në fillim të shekullit të dhjetë dhe u rrit në një mjedis fisnik dhe oborrtar. Familja e tij ëndërronte për të një karrierë të shkëlqyer mes zyrtarëve të oborrit perandorak. Por i riu kërkoi një bukuri tjetër dhe u strehua në një manastir në ishullin Protis. Atje ai jetoi me shumë thjeshtësi dhe abstenim të ashpër, ditë e natë. Shumë herë ai ushqehej vetëm me një copë bukë të thatë, për t'ua shpërndarë pjesën tjetër të varfërve të zonës. Kishte marrë një edukim të thellë teologjik dhe shquhej për modestinë dhe moralin e tij. Karakteri i tij tregonte gjykim të matur dhe objektivitet në vendimet dhe marrëdhëniet me njerëzit. Shumë e krahasuan atë me Shën Krizostomin, falë zellit dhe fuqisë së fjalës së tij. Kështu pak nga pak emri i tij doli përtej mureve të manastirit dhe arriti në Vasilevoussa. Në prill të nëntëqind e pesëdhjetë e gjashtë, Patriarku i Kostandinopojës Theophylaktos ra në gjumë dhe Kisha kërkoi një pasardhës të denjë. Perandori Kostandini i Shtatë Porfirogeniti së bashku me klerin i kthyen sytë nga murgu i përulur. Kështu Polyeuktos u shugurua patriark dhe mori përgjegjësinë e shtëpive shpirtërore të Vasilevousa. Bashkëkohësit e quanin Krizostomi i dytë, për shkak të zellit të tij për besimin e drejtë dhe dhuratës së predikimit. Një vit më pas, Hegjemonia Olga e Rusisë mbërriti në qytet, duke kërkuar dritën e besimit të vërtetë. Patriarku e katekizuar dhe e pagëzoi në gjirin e Kishës, duke i dhënë, siç thuhet, emrin Helen. Atëherë ai iu drejtua asaj me fjalë profetike, duke thënë se ajo është e bekuar mes grave të Rusisë. Ai gjithashtu i tha asaj se e la pas errësirën dhe dëshironte dritën e Krishtit. Ai gjithashtu shtoi se fëmijët e tokës ruse do ta bekojnë atë në çdo brez. Këto fjalë u vërtetuan, pasi Olga u bë nëna e Rusisë së kristianizuar. Ky pagëzim i shenjtë hapi një rrugë shpëtimi për një popull të tërë. Pak më vonë patriarku doli ballë për ballë me perandorin Nikifori Phokas, kur u martua fshehurazi me mbretëreshën Theophano, të venë e Romanos II. Shenjtori fillimisht nuk pranoi ta pranonte në Liturgji Hyjnore të Shën Sofjes, duke e kontrolluar ngjarjen me përbuzje. Por më vonë ai i shpëtoi gjërat dhe fali, që shteti të mos çohej në trazira dhe kaos. Kur Nikifori u bë viktimë e një vrasjeje brutale me ndihmën e Theophanos, patriarku u shqetësua nga akti i pakuptimtë. Shtatë ditë pas ngjitjes së tij në fron, Joani i Parë i Tsimiskis erdhi në Shën Sofje për kurorëzimin e tij. Por shenjtori nuk e la të hynte në shenjtërore, nëse ai nuk plotësonte më parë tre kushte. Fillimisht Teofani duhet të dëbohet nga pallati, më pas të dënohet autori i vrasjes së Nikiforit. Së fundi, ai kërkoi që të revokoheshin dekretet e Niceforit në lidhje me çështjet kishtare të shtetit. Kështu ai vendosi për Kishën lirinë e vërtetë kundër teprimeve të pushtetarëve politikë. Pranë këtyre lojërave, në kohën e tij, në malin Athos u themeluan manastiret e Megistis Lavra dhe Ibero. Oshënar Polyektos fjeti i qetë në vitin e nëntëqind e shtatëdhjetë, duke lënë një trashëgimi të shkëlqyer besimi dhe guximi.