Oshënar Michael, Christon Shalos i Klopp
Brenda një qelie të mbyllur, nën dritën e një qiri, një murg i panjohur po kopjonte në heshtje Veprat e Apostujve. Askush nuk mund të shpjegonte se si arriti atje, pasi dera mbeti e mbyllur nga brenda, pa kalim njerëzor. E gjithë kjo ndodhi në Manastirin e Klops, pesëmbëdhjetë vargje jashtë Novgorodit të Madh, pranë lumit Veriaza. Aty ishte një tempull kushtuar Trinisë Zoarkike dhe abati ishte atëherë Teodosi i virtytshëm. Hieromonku Makarios u kthye nga ortro për të temjanuar qelinë e tij dhe e gjeti plakun e huaj brenda me veshje të vetmuar. Kur u kthye në tempull, ia njoftoi abatit dhe vëllazërisë atë që pa. Pas meshës të gjithë së bashku shkuan në qeli dhe e gjetën të mbyllur nga brenda. Igumeni bëri një dëshirë, por asnjë përgjigje nuk u dëgjua prej tij. Ata trokitën me këmbëngulje, por dera mbeti e mbyllur dhe e paarritshme në çdo përpjekje. Pastaj Theodosius urdhëroi që të hiqet çatia mbi pronaus. Kur më në fund u futën brenda, panë plakun duke shkruar qetë, sikur asgjë nuk po ndodhte rreth tij. Abati e pyeti nëse ishte burrë apo shpirt dhe ai vetëm përsëriti të njëjtat fjalë. Theodosius bëri një urim dhe murgu i huaj tha pikërisht të njëjtën dëshirë pas tij. Kur ajo e kryqëzoi dhe e zemëroi, ai u largua dhe u soll si një rrëmujë për hir të Krishtit. Më pas, ai e ndoqi vëllazërinë në tempull, këndoi në foltore dhe lexoi Apostullin me një ngazëllim të rrallë. Të gjithë ata që e dëgjuan u prekën thellë nga bukuria dhe frymëzimi i leximit. Abati e çoi në një qeli dhe i caktoi shërbesën e lexuesit në tempull dhe bankë. Kështu ai qëndroi në manastir, por pa treguar emrin dhe origjinën e tij. Një ditë, Princi Kostandini Dmitrievich, djali i Dhimitrit të Madh të Donskoy, erdhi në manastir. Në kohën e ushqimit, ai dëgjoi leximin dhe iu afrua me kujdes plakut për ta njohur. Ai u përkul para tij dhe e thirri me emër, duke thënë se ai ishte i afërmi i tij Mikhail Maksimovich. Shenjtori u përgjigj me përulësi se vetëm Krijuesi i tij e di se kush është ai në të vërtetë. Por ai i konfirmoi abatit se emri i tij ishte vërtet Michael. Shenjtori ishte larguar nga Moska i veshur me lecka, për të shmangur lavdinë dhe lavdinë e njerëzve. Ai rridhte nga një familje fisnike dhe ishte i afërm i Princit të Madh Dhimitër të Donskoit, por ai zgjodhi rrugën e kaosit. Në Manastirin e Klopsit ai u bë menjëherë model i jetës asketike për të gjithë vëllezërit. Hante vetëm bukë dhe ujë, një herë në javë dhe në sasi shumë të vogël. Kur u lodh nga mundi i namazit, pushoi duke u shtrirë drejtpërdrejt në dheun e qelisë së tij. Ai nuk kishte asgjë të tijën, asnjë veshje tjetër përveç asaj që i mbulonte trupin. Nga agjërimi dhe vigjilja e gjithë natës trupi i tij ishte bërë pothuajse transparent si hije. Ai qëndroi në manastir dyzet e katër vjet të tëra, mes mundimeve, privimeve dhe betejave shpirtërore. Zoti i dha atij dhuratën e mprehtësisë dhe profecisë për atë që do të vinte. Ai kontrolloi në mënyrë sfiduese mëkatet e njerëzve, duke mos u frikësuar nga të fuqishmit e kohës së tij. Ai profetizoi lindjen e Princit të Madh Joaniit të Tretë, më njëzet e dy janar të vitit një mijë e katërqind e dyzet. Ai kishte parathënë gjithashtu kapjen e ardhshme të Novgorodit dhe aventurat e sundimtarëve të Rusisë. Ai gjithashtu kontrolloi Princin Demetrius Semiakas, sepse ai verboi vëllain e tij, Princin e Madh Vasili i Errët. Në ato vite, Novgorod dhe zonat përreth u goditën nga një thatësirë e tmerrshme që zgjati tre vjet të tërë. Jo vetëm përrenjtë u thanë, por edhe lumenjtë dhe toka ishte e etur. Më pas, me lutjet e Shën Mëhillit, pranë manastirit ra një tërmet dhe doli një burim i pasur me ujë. Në tokën ranore shenjtori kishte shkruar fjalët e psalmistit për kupën e shpëtimit. Ky burim ekziston edhe sot e kësaj dite dhe i shërben vëllazërisë dhe pelegrinëve që mbërrijnë. Thatësira u pasua nga një zi e madhe dhe turma të varfërish vrapuan në manastir për një copë bukë. Igumeni kishte frikë nga mungesa e ushqimit, por shenjtori i kujtoi mrekullinë e Krishtit me pesë bukët. Më pas ai e bindi vëllazërinë që të shpërndante bujarisht bukë për të gjithë të uriturit që vinin në manastir. Kur disa murmuritën, shenjtori i çoi në magazinë dhe panë që furnizimet nuk po mbaronin. Pasi parashikoi vendin e varrimit të tij, e zuri gjumi paqësisht në njëmbëdhjetë janar të vitit njëmijë e katërqind e pesëdhjetë e tre. Trupi i tij i ndershëm u varros në Manastirin e Zoarchiki Triados, ku shërimet rrjedhin edhe sot e kësaj dite.
E njëjta ditë
Shenjtorë të tjerë të 11 Janar
Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.
Oshënar Theodhos Kinovjarku
Shën Theodhosi, kryetar dhe udhëheqës i kinovitëve (murgjërit që jetojnë në komunitet) në Palestinë dhe një yll i shkëlqyer për përjetësinë në qiellin shpirtëror, lindi rreth vitit 423 në fshatin Garisos, nga prindër besimtarë…
Lexo jetën
Oshënar Vitali në Gaza
Pas shumë vitesh jete murgërore në manastirin e ava Seridit (shih 13 gusht), në Gaza (Palestinë), shën Vitali u kthye në qytetin e Aleksandrisë, me qëllim që të punonte për shpëtimin e grave që…
Lexo jetënOshënar Theodosius i Antiokisë, asketi i madh i detit
Kur marinarët ishin në rrezik vdekjeprurës në detin e stuhishëm, ata i thirrën me lot Perëndisë të Teodosit që të shpëtohej. Dhe vetëm me tingullin e emrit të tij, dallgët e egra u qetësuan…
Lexo jetënOshënar Theodosios Patriarku Kongregativ
Në shpellën ku dikur kishin kaluar natën pas sexhdes së Krishtit tre magjistarët, një asket i ri kaloi tridhjetë vjet të tëra pa futur bukë në gojë. Nga hiri që papritmas u bë zjarr…
Lexo jetënParthenomartira e Edesës dhe tradhtia e babait
Një baba tradhtoi qytetin e tij për ar dhe ia dha vajzën si konkubinë Turko Pashës. Virgjëresha e re, megjithatë, në vend që të përkulej, qëndroi para tij dhe rrëfeu me guxim Krishtin. Të…
Lexo jetën