Oshënare Genevieve dhe shpëtimi i Parisit

Kur Attila dhe Hunët po kërcënonin Parisin, një murgeshë e re i bindi banorët të qëndronin, të agjëronin dhe të luteshin me gjithë zemër. Menjëherë pas kësaj, barbarët papritmas ndryshuan drejtim dhe qyteti u shpëtua, falë besimit të Oshënar Genevieve. Shenjtori lindi rreth të katërqind e njëzet e dy pas Krishtit, në fshatin Nanterre, afër Parisit, nga prindër të devotshëm. Babai i saj quhej Severus dhe ishte bari, ndërsa nëna e saj Gerontia kujdesej me dashuri për shtëpinë. Kur vajza e vogël ishte shtatë vjeç, Shën Germanosi i Oxerres dhe Shën Lupusi i Trojës kaluan nëpër fshat rrugës për në Angli për t'u përballur me herezinë e Pelagius. Rreth tyre ishin mbledhur turma njerëzish dhe kërkonin me këmbëngulje bekimin e tyre atë ditë. Midis njerëzve ishte Genevieve me prindërit e saj. Shën Gjermani e dalloi menjëherë, sepse tiparet e saj shfaqnin një ëmbëlsi engjëllore dhe një pastërti të thellë të brendshme shpirti. Fryma e Zotit e ndriçoi peshkopin dhe i zbuloi atij misionin që e priste fëmijën në të ardhmen. Genevieve iu afrua prindërve të saj dhe rrëfeu se dëshironte t'i përkushtohej tërësisht Krishtit. Shën Gjermani e bekoi me emocion dhe e çoi në kishë të shoqëruar nga të gjithë banorët e fshatit. Ndërsa këndoheshin psalmet dhe lutjet, ai e mbajti dorën e shtrirë mbi kokën e saj deri në mesditë. Ajo i kërkoi babait t'i premtonte se do ta kthente të nesërmen, përpara se peshkopët të largoheshin nga fshati. Në të vërtetë, prindërit e çuan fëmijën e tyre në Shën Gjerman të nesërmen në orën e caktuar. Peshkopi e pyeti nëse i kujtohej premtimi që kishte bërë një ditë më parë përpara Perëndisë. Vajza e vogël u përgjigj me besim se mbante mend gjithçka dhe shpresonte të qëndronte besnike me ndihmën e Grace. Më pas i dha një medalje bronzi të gdhendur me Kryq dhe e këshilloi që ta mbante gjithmonë në qafë. Kështu ajo do ta kujtonte vazhdimisht përkushtimin e saj ndaj Zotit. Që nga ai moment Genevieve e ndjeu veten të shkëputur nga bota dhe shqetësimet e saj. Ndonëse ishte shumë e re në moshë, ajo iu përkushtua me zell veprave të bamirësisë dhe lutjes. Ai ndjente lumturi të papërshkrueshme sa herë shkonte në kishë për t'u lutur me besimtarët. Një ditë nëna e saj shkoi në tempull pa e marrë fëmijën me vete, pavarësisht lotëve dhe lutjeve të tij. Kur Genevieve këmbënguli ta ndiqte, nëna e saj humbi durimin dhe e goditi me shuplakë. Zoti lejoi që nëna të verbohej, që ajo të vinte në vete nga kjo sjellje mizore ndaj fëmijës. Por asaj iu premtuan se do të shërohej nëse do t'i lante sytë dy ose tre herë me ujë të caktuar. Genevieve do ta nxirrte këtë ujë nga pusi, pasi fillimisht të bënte shenjën e Kryqit mbi të. Nëna e saj u shërua në të vërtetë dhe kjo ngjarje ishte mrekullia e parë e shenjtorit të vogël. Që atëherë filloi edhe tradita popullore rreth pusit termal të Nanterës. Pas vdekjes së prindërve, Genevieve shkoi në Paris dhe qëndroi pranë sponsorit të saj. Atje ai ushtrua me ashpërsi edhe më të madhe në agjërim, vigjilje dhe lutje të pandërprerë. Nga këto përpjekje shpirtërore ai fitoi pastërtinë e zemrës, përulësinë e thellë, besimin e gjallë dhe dashurinë e zjarrtë për Zotin. Mirëpo, shenjtëria e saj shkaktoi zilinë e shumë njerëzve, të cilët e akuzuan padrejtësisht dhe përhapën shpifje kundër saj. Por pafajësia e saj u njoh shpejt nga të gjithë dhe fama e saj u përhap në të gjithë rajonin. Në moshën pesëmbëdhjetëvjeçare ai hyri zyrtarisht në jetën monastike dhe përparoi në të gjitha virtytet. Ai mori nga Zoti dhuratën e aftësisë dalluese dhe të mrekullibërjes, duke mbështetur shumë njerëz me hirin e Frymës së Shenjtë. Gradualisht, banorët e Parisit dhe të zonave përreth e panë atë si një enë të shenjtë të Zotit. Pasi Hunët u dëbuan, ajo besonte se fuqia e lutjes së përbashkët madje mund të ndryshonte rrjedhën e historisë. Qyteti e donte atë si nënën dhe mbrojtësen e tij. Kur Parisi më vonë u sundua nga Hilderiku, njerëzit u përballën me uri të madhe dhe varfëri të madhe. Geneviève u vu në krye të një ekspedite që udhëtoi me varkë për të gjetur ushqim. Pavarësisht nga rreziqet e udhëtimit, ajo dhe shoqëruesit e saj arritën në qytetin e Arsisit, ku blenë shumë drithë. Më pas ai ua shpërndau drithin të gjithë banorëve, duke filluar gjithmonë nga më të varfërit dhe më të pambrojturit. Hilderiku, ndonëse një pagan, e respektoi thellësisht virtytin e saj dhe falë lutjeve të saj ai kreu shumë vepra mëshirë. Më vonë ai u imitua nga djali i tij Clovis, i cili lironte të burgosurit sa herë që shenjtori ndërmjetësonte për ta. Me këshillat e saj të mençura, ajo mbështeti të gjithë mbretërimin e Klovisit dhe u konsiderua nga shumë njerëz si engjëlli mbrojtës i mbretit. Falë ndikimit të saj, Clovis u pagëzua e krishterë dhe kjo ngjarje shënoi në mënyrë vendimtare përhapjen e krishterimit në Perëndim. Genevieve vazhdoi pandërprerë veprat e lëmoshës deri në pleqëri. Në moshën tetëdhjetë e nëntë vjeçare, pasi i shërbeu Zotit dhe njeriut në çdo mënyrë, shenjtori ra në gjumë të qetë më 3 janar të vitit të pesëqind e dymbëdhjetë. Ai ndërroi jetë pesë javë pas vdekjes së Clovis, mbretit të parë të krishterë të Frankëve. Në vendin ku ajo i kishte sugjeruar Klovisit që të ngrihej një tempull për nder të apostujve Pjetër dhe Pal, më vonë u depozitua relike e saj septate. Kujtimi i saj është përkujtuar vazhdimisht si shenjt mbrojtës i Parisit. Në vitet që pasuan, njerëzit iu drejtuan ndërmjetësimit të saj në çdo situatë të vështirë dhe ajo nuk mbeti kurrë pa ndihmë. Në vitin 1129, gjatë mbretërimit të Louis Pachy, një epidemi e tmerrshme po shkatërronte qytetin me shpejtësi të tmerrshme. Pavarësisht shërimeve dhe litanive publike, sëmundja vazhdoi të përhapte vdekjen në çdo lagje. Pastaj u vendos për një procesion solemn, në të cilin lipsane e osisë u çuan me dëshirë në tempullin metropolitane. Epidemia u qetësua menjëherë dhe ceremonia u bë traditë në çdo fatkeqësi publike. Që nga ato vite, Shën Genevieve u njoh zyrtarisht si mbrojtësi dhe mbrojtësi i Parisit. Sipas traditës, ai vazhdimisht e shpëtoi qytetin nga përmbytjet, murtaja, epidemitë e rënda dhe uria e rëndë. Ajo vazhdon ta mbulojë pandërprerë me ambasadat e saj dhe me dashurinë për popullin e saj. Gjatë Revolucionit Francez, në vitin 1789, revolucionarët shkatërruan brutalisht reliket e saj të shenjta. Ata i dogjën publikisht dhe hirin e hodhën në ujërat e lumit Seine, duke dashur t'i fshinin kujtimin. Megjithatë, pjesë të vogla të relikteve u shpëtuan nga besimtarë të devotshëm dhe ruhen edhe sot e kësaj dite në Pantheon në Paris. Në shekujt e parë të krishterë, forma e saj shënoi në mënyrë vendimtare jetën e Perëndimit me lutjet dhe mrekullitë e saj. Gjatë mesjetës ajo u nderua veçanërisht si patronazja e vreshtarëve dhe verëbërësve. Ai i kushtoi shumë rëndësi vigjiljes së Shabatit, duke thënë se e gjithë jeta duhet të jetë gatishmëri e pandërprerë përpara Zotit që vjen.