Shën Iuliani, Princesha e Vyazmës

Me një thikë në dorë, një princeshë e re qëndroi e vetme përballë vrasësit të burrit të saj dhe nuk pranoi të përkulej. Zoti George i Smolenskut urdhëroi t'i prisnin duart dhe këmbët Julianës dhe ta hidhnin trupin e saj në lumin Tvercha. Shën Iuliani rridhte nga familja e fisnikut Maksim Danillov dhe u shqua qysh herët për virtytet dhe pastërtinë e saj. Ajo u martua me Princin Simeon të Vyazmës dhe jetoi pranë tij me besim, modesti dhe përkushtim të thellë ndaj Krishtit. Në atë kohë sundimtari lituanez Vitovt pushtoi tokat e tyre dhe detyroi Simeonin së bashku me Princin George të Smolenskut të largoheshin nga atdheu. Sundimtari i madh Vasili i Moskës i priti me mikpritje dhe u dha qytetin e Torzhok, që i përkiste Tverit, që të jetonin atje si sundimtarë të mërguar. Në atdheun e tyre të ri dy familjet jetuan për një kohë të ngushtë së bashku dhe jeta dukej se po qetësohej. Por bukuria e Iulianit, e kombinuar me pastërtinë e saj të rrallë, ranë shpejt në sy të Princit George në një mënyrë të rrezikshme. Xhorxhi u mahnit nga fytyra e princeshës së re dhe filloi në çdo mënyrë ta shtynte atë të kryente tradhti bashkëshortore, duke përdorur lajka, premtime dhe presion. Iuliani iu përgjigj me heshtje të palëkundur dhe besnikëri absolute ndaj burrit të saj, duke refuzuar çdo kontakt që do të tradhtonte martesën dhe Zotin e saj. Në një darkë ku ishin mbledhur zotërinjtë, Princi Gjergj, i verbuar nga pasioni i tij, vrau burrin e saj Simeon për të marrë me forcë gruan që e kishte refuzuar. Shën Iuliani nuk u përkul as në atë moment të tmerrshëm, por rezistoi me guxim dhe goditi me thikë përdhunuesin e saj të mundshëm. Gjergji u tërbua nga rezistenca dhe plaga dhe urdhëroi ushtarët e tij t'i prisnin duart dhe këmbët. Më pas ai urdhëroi që trupi i saj i gjymtuar të hidhej në ujërat e ngrira të lumit Tvertsa. Martirizimi i Shënsit u bë në dimrin e një mijë e katërqind e gjashtë, në kushte tmerri dhe padrejtësie. Iuliani vdiq duke mbrojtur besimin e saj bashkëshortor dhe pastërtinë e saj të krishterë, duke lënë pas një shembull të trimërisë martire. Pas krimit, ndërgjegjja e Georgiou filloi ta mundonte në një mënyrë që ai nuk mund të heshtte për asnjë moment. Njerëzit rreth tij e akuzuan hapur për vrasjen dhe mizorinë që i tregoi princeshës së pafajshme. Zoti i dëshpëruar la tokat e tij dhe u strehua midis tatarëve, duke kërkuar më kot pak paqe dhe harresë nga veprat e tij. Por as aty nuk gjeti qetësi, sepse kudo që shkonte e ndiqte faji. Më në fund ai u tërhoq në rajonin e shkretëtirës së Ryazanit, ku jetoi vitet e tij të fundit në pikëllim dhe vdiq në 1488. Në pranverën e vitit të ardhshëm nga martirizimi, d.m.th. 1407, banorët e zonës panë trupin e princeshës Iuliani duke notuar për mrekulli në ujërat e lumit. Një fshatar i thjeshtë dëgjoi më pas një zë nga lart, i cili e urdhëroi të varroste reliktin brenda katedrales së Torzhok. Urdhri ishte i qartë që varri duhet të ishte në anën e djathtë pranë dyerve jugore të tempullit. Kështu gruaja besnike gjeti nderin dhe prehjen më në fund. Një monument i veçantë u ngrit më vonë mbi varrin e Shënsit në Katedralen e Shpërfytyrimit të Shpëtimtarit, ku u dyndën një numër i madh besimtarësh. Shumë të sëmurë dhe të vuajtur morën shërime të mrekullueshme atje përmes ambasadave të princeshës së virgjër martire. Fama e mrekullive të saj u përhap gradualisht në të gjithë tokën ruse, dhe njerëzit e nderuan atë si një mbrojtëse të besimit bashkëshortor. Me rastin e glorifikimit të saj zyrtar, i cili u bë më 2 qershor 1819, në anën e djathtë të katedrales u ndërtua një kishëz. Kapela iu kushtua asaj dhe u bë një vend lutjeje dhe pelegrinazhi për banorët e qytetit dhe vizitorët e huaj. Më vonë, në të njëjtën Katedrale të Shpërfytyrimit të Zotit, ku më parë ishte vetëm kapelja e vogël mbi varrin e Shënsit, u ngrit një kishë e tërë. Edhe ky tempull i ri iu kushtua Shën Iulianit dhe u përfundua në vitin 1966, në kujtim të martirizimit të saj. Kisha kremton kujtimin e saj më njëzet e një dhjetor, duke nderuar princeshën trime që preferoi martirizimin sesa tradhtinë e martesës. Forma e saj mbetet një ngushëllim i gjallë për ata që përpiqen për pastërti.