Oshënar Mikael Sagelos dhe Rrëfimtar

Përballë dy dishepujve të tij vargje fyese u gdhendën me hekura të ndezur dhe ato mbetën në histori si Shkrimet. Vetë Mikaeli, tani një plak tetëdhjetë vjeç, refuzoi fronin patriarkal të Kostandinopojës dhe kërkoi një qeli të qetë për të pushuar. Ai lindi në Jerusalem nga prindër të devotshëm me origjinë persiane, të cilët ia kushtuan shërbesës së Zotit që në moshë të vogël. Mori një arsim të shkëlqyer në letërsinë e lashtë greke dhe studioi në thellësi Etërit e Kishës. Patriarku i Jeruzalemit Theodhori e shuguroi lexues në kishën e Ngjalljes, ku u lidh mendërisht me jetën e lutjes. Në moshën njëzet e pesë vjeçare u nis për në Manastirin e Agios Sava dhe jetoi atje për dymbëdhjetë vjet përpjekje të vështira asketike. Patriarku Thomas, pas propozimit të abatit, e nderoi me detyrën e plakut për dhuratat e tij shpirtërore. Pastaj Michael u tërhoq në një qeli të vetmuar dhe u zhyt në lutje dhe studim mendor. Pastaj vëllezërit Theodhori dhe Theofanis mbërritën pranë tij, për të mësuar teologjinë dhe traditën monastike. Patriarku Thomas, duke parë dhuratat e pasura të Mikaelit, e ftoi atë në Jeruzalem së bashku me dy dishepujt. Aty e bëri syngellus, d.m.th këshilltarin dhe partnerin e tij më të afërt në çështjet madhore kishtare të kohës. Në të njëjtën kohë në Romë shpërthyen polemika të forta mbi herezinë e ikonoklazmës, e cila trazoi rrugët, shtëpitë dhe sheshet. Papa i kërkoi Patriarkut Thoma të kontribuojë në konsolidimin e Ortodoksisë sipas traditës së Etërve të Shenjtë. Kështu Patriarku dërgoi Mikaelin në Perëndim dhe në Kostandinopojë së bashku me Teodorin, Theofanin dhe shoqërues të tjerë. Ata i dërguan letra perandorit ikonoklastik Leo Armenit, duke i kërkuar të ndalonte persekutimet kundër besimit të vërtetë. Perandori u zemërua dhe e nënshtroi Mikaelin në tortura dhe poshtërime të rënda. Më pas ai hodhi në burg gjithë ambasadën patriarkale, ku qëndruan të burgosur për shumë vite rresht. Rrëfimi i tyre megjithatë ndriçoi besimtarët dhe inkurajoi ortodoksët që vuajtën për ikonat e shenjta në të gjithë perandorinë. Pas vrasjes brutale të Leos dhe lirimit të tij të shkurtër nga burgu, Michael u arrestua përsëri gjatë Michael Travlou. Burgimi i tij i ashpër u shtri gjatë gjithë mbretërimit të Teofilit, ndoshta perandorit ikonoklastik më fanatik. Dishepujt e tij Teodori dhe Theofani më pas pësuan martirizim të tmerrshëm për rrëfimin e besimit të vërtetë. Me hekura të ndezur, xhelatët gdhendën në fytyrat e tyre vargje fyese njëmbëdhjetërrokëshe, duke i zhveshur nga çdo dinjitet njerëzor. Që atëherë ata kanë mbetur të njohur në traditën kishtare me pseudonimin Graptoi dhe janë nderuar së bashku me mësuesin e tyre. Mikaeli, si një shtyllë adamantine, u rezistoi kërcënimeve dhe lajkave të perandorit me vendosmëri të admirueshme. Fillimisht ai u burgos në burgjet e pallatit së bashku me dishepullin e Jobit dhe shokun e tij konkurrent, duke mbajtur zinxhirë të rëndë. Më pas ai u internua në manastirin Pausiados, ku kaloi vite të tëra privimi, lotësh dhe dhimbjesh fizike. Trupi i tij ishte përkulur nga torturat, beli i përkulur, shëndeti i tij ishte tronditur plotësisht. Por shpirti i tij mbeti i palëkundur dhe rrëfimi i tij më i ndritshëm se çdo zë tjetër i kohës. Me vdekjen e Theophilos, Perandoresha Teodora mori pushtetin së bashku me djalin e saj Mikaelin e Tretë. Mbretëresha e devotshme rivendosi zyrtarisht nderimin e imazheve të shenjta dhe i dha fund periudhës së persekutimit. Ai urdhëroi menjëherë kthimin nga mërgimi të të gjithë atyre që kishin vuajtur për besimin ortodoks të Kishës. Oshënar Michael iu atribuohej besimtarëve si një rrfimtar i gjallë, që mbante në trup plagët e betejave të tij të shenjta. Pas rrëzimit të Patriarkut ikonoklast Joani Gramatiku, të gjitha votat drejtuan Mikaelin. Vetë Theodora i sugjeroi me këmbëngulje që të pranonte fronin patriarkal të Vasilevousa. Por ai, në moshën tetëdhjetë vjeçare dhe i rraskapitur nga vuajtjet e gjata, me përulësi e refuzoi nderin. Në vend të tij u zgjodh mbrojtësi i madh i Ortodoksisë, Patriarku Metodi, i cili kishte luftuar aq shumë. Michael kërkoi që t'i jepet manastiri historik i Chorës vetëm për vitet e fundit të jetës së tij. Atje ai jetoi në paqe si këshilltar i tempullit të madh dhe u preh në Zotin në moshën tetëdhjetë e pesë vjeç.