Shën Ambrozi i Milanos, bariu i mrekullueshëm i Perëndimit

Kur ai ishte ende foshnjë në djep, një tufë bletësh erdhën dhe iu ulën në fytyrë, duke hyrë e dalë nga goja e tij pa e dëmtuar. Shumë vite më vonë, i njëjti njeri ia mbylli derën e kishës perandorit Theodosius, duke i kërkuar atij që të pendohej publikisht për masakrën në Selanik. Ambrose lindi në vitin treqind e dyzet në Augusta të Trevera, ku babai i tij shërbeu si guvernator i Galisë. Ai vinte nga një familje e famshme patriciane romake që ishte konvertuar në krishterim me një ndërgjegje të thellë. Pas vdekjes së babait, nëna e tij u kthye në Romë me tre fëmijët e saj, të tre prej të cilëve më vonë u shenjtëruan. Ambrosios i ri u rrit ndër mësuesit më të mirë të kohës dhe studioi retorikë, filozofi dhe drejtësi. Ai shpejt u dallua si një orator i mprehtë dhe avokat i ndritur, duke mbrojtur të padrejtët dhe të varfërit. Mençuria dhe ndershmëria e tij tërhoqën vëmendjen e prefektit të Provos, i cili e mori si këshilltar dhe partner të besuar. Perandori Valentinian I e emëroi guvernator të Ligurisë dhe Emilias, me qendër në Milano në Italinë veriore. Kur mori detyrën, prefekti Probus në mënyrë profetike i tha të sundonte si peshkop dhe jo gjykatës. Ai fjalim tingëllonte si këshillë në atë kohë, por në realitet ai parashikoi të gjithë rrjedhën e jetës së tij. Mirësia, maturia dhe paanshmëria e tij fituan shpejt dashurinë dhe besimin e njerëzve të Milanit. Në ato vite Kisha u trondit nga herezia e rëndë e Arianizmit, e cila i kishte ndarë thellë besimtarët. Pavarësisht vendimeve të Koncilit të Parë Ekumenik në Nikea, herezia vazhdoi të plagosë trupa dhe shpirtra. Në Lindje, favori i perandorit Walis u kishte dhënë marsianëve forcë dhe guxim të ri. Kur peshkopi marsian i Milanos, Auxentios, vdiq, qyteti ishte në një furi për pasardhjen e tij. Ortodoksët dhe marsianët u mblodhën në katedrale, por nuk mund të gjendej asnjë marrëveshje mes tyre. Tensioni po rritej dhe po kërcënonte të shpërthente në konflikt të përgjakshëm brenda vetë tempullit. Pastaj thirrën komandantin e qytetit të hynte në tempull dhe të zbatonte rendin me praninë e tij. Sapo Ambrozi filloi të fliste me qetësi dhe butësi, në turmë u dëgjua një zë i papritur. Një fëmijë bërtiti me zë të lartë se Ambrozi duhej të bëhej peshkop i qytetit. Menjëherë të gjithë njerëzit, ortodoksë dhe marsianë së bashku, përsëritën me një zë të njëjtën kërkesë. Ai refuzoi me forcë, duke kujtuar se ishte ende katekist dhe nuk kishte marrë pagëzimin e shenjtë. Ai u përpoq të arratisej nga qyteti gjatë natës, por humbi rrugën dhe u gjend përsëri në portat e Milanos në mëngjes. Ai i shkroi perandorit duke i kërkuar që të shmangte shugurimin, por ai e mbështeti me gjithë zemër zgjedhjen e tij. Më në fund, duke iu nënshtruar vullnetit të Zotit, avokati tridhjetë e katër vjeçar u pagëzua nga një prift ortodoks. Brenda shtatë ditësh i kaloi të gjitha gradat kishtare dhe ditën e tetë u shugurua peshkop i Milanos. Zgjedhja e tij fillimisht i kënaqi edhe marsianët, të cilët shpresonin ta përdornin atë si një instrument të urtë në ndjekjet e tyre. Por vazhdimi i hodhi poshtë plotësisht llogaritjet e atyre që e konsideronin të dobët dhe të nënshtruar. Ipeshkvi i ri ua shpërndau gjithë pasurinë të varfërve dhe kishës pa mbajtur asgjë për vete. Ai iu përkushtua agjërimit, vigjilencës dhe studimit të vazhdueshëm të Shkrimeve të Shenjta dhe të Etërve të Kishës. I udhëhequr nga plaku Symplicianus, ai fitoi një njohuri të thellë të teologjisë dhe veçanërisht të veprave të Origjenit. Për plot njëzet e pesë vjet ai u shfaq si një mbrojtës i parezistueshëm i Ortodoksisë në Perëndim. Ai mblodhi Sinodin e Sirmiumit dhe nxori ligje që ndalonin përhapjen e Arianizmit në territor. Ai i rezistoi me guxim perandoreshës marsiane Justinia dhe rrethit të pasuesit Valentinian të Dytë. Kur ajo kërkoi t'ua dorëzonte tempullin marsianëve, shenjtori iu përgjigj të dërguarve se një peshkop nuk e dorëzonte kurrë Kishën e Perëndisë. Ai u mbyll në tempull me njerëzit, duke kënduar himne nga e Diela e Palmës deri të Enjten e Madhe. Ushtarët që kishin rrethuar kishën u tërhoqën përpara besimit të tij të zjarrtë. Pas vdekjes së Walis, perandoria e Lindjes kaloi në duart e të devotshmit Theodosius, i cili kishte një respekt të thellë për peshkopin e shenjtë. Ai thirri Koncilin e Dytë Ekumenik në Konstandinopojë, ndërsa Gratiani, me këshillën e Ambrozit, thirri Koncilin e Akuileisë. Ky takim shënoi fundin e Arianizmit në Perëndim dhe fitoren përfundimtare të Ortodoksisë. Por miqësia me të fuqishmit nuk e verboi kurrë shenjtorin, i cili mbrojti me forcë pavarësinë e Kishës nga pushteti politik. Kur Theodosius mbyti në gjak revoltën e Selanikut dhe më shumë se shtatë mijë njerëz u masakruan, Ambrozi u bë goja e zemërimit hyjnor. Ai qëndroi para derës së tempullit dhe e ndaloi perandorin të hynte, duke e përjashtuar atë nga kungimi hyjnor për tetë muaj të tërë. Sovrani i frikshëm i botës u tërhoq në pallatin e tij në lot dhe me përulësi iu nënshtrua pendesës publike. Ditën e Krishtlindjes ai erdhi në tempull, ra në këmbët e shenjtorit dhe i përlotur kërkoi të pranohej përsëri. Më pas peshkopi i tha se vjollca e tij nuk e bën atë prift, por vetëm perandor. Me sundimtarët e tokës fliste si i barabartë me të barabartët, por me të përulurit dhe mëkatarët u bë i butë si baba. Kur dikush vinte për të rrëfyer, ai e përqafonte dhe e lante me lotët e tij. Ai u bë një avokat i vendosur i pendimit dhe udhëhoqi paganë të panumërt nga errësira në dritën e Krishtit. Më i famshmi nga nxënësët e tij ishte Agustini, i cili falë predikimeve të tij shpëtoi nga rrjetat e manikeizmit. Me mësimin e tij ai tërhoqi në besimin e vërtetë edhe mbretëreshën e racës gjermane të Marcomanni. Me gjithë shqetësimet e shumta, ai gjeti kohë për të shkruar vepra të mëdha hermeneutike dhe morale, duke përkthyer mësimet e Etërve të Lindjes në gjuhën latine. Ai e pasuroi adhurimin e Kishës me himne të mrekullueshme liturgjike, të kënduara nga populli në dy valle antifonike. Kontributi i tij në traditën liturgjike të Perëndimit mbeti i gjallë për shumë shekuj. Shën Ambrozi fjeti i qetë në Zotin më 4 prill të treqind e nëntëdhjetë e shtatë, dy vjet pas perandorit Theodosius. Relikti i tij i shenjtë ruhet edhe sot e kësaj dite në katedralen e Milanos.