Markianus dhe Martyrius, noterët e Kostandinopojës

Dy sekretarë të përulur të Patriarkut Pal Rrëfimtari refuzuan arin dhe fronet e kryepriftërinjve, për të mos tradhtuar hyjninë e Krishtit. Marsianët i tërhoqën zvarrë në vendin e ekzekutimit dhe ata kërkuan vetëm pak kohë për një lutje të fundit. Në kohën kur herezia e Ariut po shqetësonte thellë Kishën e Krishtit, shpërthyen persekutimet mizore ndaj besimtarëve ortodoksë. Marsianët persekutuan ata që rrëfenin se Krishti ishte Perëndia i vërtetë dhe jo një krijesë e Atit. Herezia u forcua edhe më shumë kur vetë perandori Konstanci, i biri i Kostandinit të Madh, u tërhoq në të njëjtin gabim. Pranë tij qëndronin dy oborrtarë të fuqishëm, Eusebi dhe Filipi, marsianë fanatikë dhe persekutues mizorë të ortodoksëve. Ata ishin fajtorët kryesorë të mërgimit dhe martirizimit të Shën Palit Rrëfimtar, i cili u mbyt fshehurazi nga bashkëbesimtarët e tyre. Në vend të tij ata ngritën në fronin patriarkal maqedonin heretik. Shumë mësues dhe rrëfimtarë të devotshmërisë ata i vranë në mënyra të ndryshme. Ndër mbrojtësit besnikë të së vërtetës, u dalluan dy të rinj, Markianus dhe Martyrius. Të dy burrat i shërbyen Patriarkut Pal brenda tempullit të madh të Kostandinopojës me përkushtim të thellë. Marciani mbante dhjakun e lexuesit, ndërsa Martiri shërbeu si nëndhjak i Kishës. Të dy punonin si noterë, pra si skribë të patriarkut, duke regjistruar mësimet dhe veprat që forconin besimin e drejtë. Megjithatë, ata nuk u kufizuan vetëm në punën e tyre grafike, por predikuan me fuqi dhe mbrojtën Kishën si dy mburoja të forta. Zoti u dha atyre një gojë dhe një mençuri, të cilën kundërshtarët e tyre nuk mund ta kundërshtonin në asnjë mënyrë. Pas mërgimit dhe vdekjes së Shën Palit, heretikët e kthyen urrejtjen e tyre mbi dishepujt e tij besnikë. Fillimisht u përpoqën t'i mashtronin, duke fshehur keqdashjen e tyre nën fjalë të ëmbla. Atyre iu ofruan shumë ar dhe u premtuan favore të mëdha nga perandori. Madje atyre iu ofruan frone të lartë priftërorë dhe prona të pasura, për sa kohë që pranonin mësimet ariane. Por shenjtorët i përçmuan të gjitha këto oferta me guxim dhe besim të palëkundur në Krishtin. Kur heretikët e kuptuan se as dhuratat dhe as premtimet nuk do të preknin rrëfimtarët, ata ndryshuan menjëherë taktikat e tyre. Ata filluan t'i kërcënojnë me shpifje ndaj perandorit, me tortura dhe me vetë vdekje. Por shenjtorët qëndruan të patrembur dhe rrëfyen me sfida besimin ortodoks të Etërve të shenjtë. Ata preferuan çnderimin, vuajtjen dhe vetë masakrën, sesa të jetonin në herezi me pasuri dhe lavdi. Kështu armiqtë e së vërtetës i dënuan me vdekje, të cilën e dëshironin për dashurinë e Krishtit. Kur i çuan në vendin e ekzekutimit, ata kërkuan pak kohë për t'u falur. Ata ngritën sytë dhe duart drejt qiellit dhe thanë me paqe: Zoti Perëndi, që në mënyrë të padukshme formoi zemrat tona dhe drejton të gjitha veprat tona, prano në paqe shpirtrat e shërbëtorëve të tu. Ne vdesim për hirin tuaj dhe numërohemi si dele për therje, por gëzohemi për një dalje të tillë nga jeta. Na meritoni të bëhemi pjestarë të jetës së përjetshme pranë jush, burimi i gjithë ekzistencës dhe mirësisë. Pas lutjes së tyre, martirët ulën me gëzim të qetë kokat e tyre të shenjta nën shpatë. Marsianët e pabesë ua prenë kokën për rrëfimin e hyjnisë së Jisu Krishtit, rreth vitit treqind e tridhjetë e pesë. Disa besimtarë të devotshëm morën me respekt eshtrat e tyre të ndershme dhe i varrosën me nderime. Varri i tyre ndodhej pranë portave Melantiades të Kostandinopojës dhe shumë shpejt u bë një vend pelegrinazhi. Më vonë, Shën Joani Gojarti ngriti një tempull në kujtim të tyre dhe transferoi atje lipsanin e shenjtë me një shkëlqim të madh. Brenda këtij tempulli besimtarët morën shumë trajtime dhe kura nga sëmundje të ndryshme. Ambasadat e dëshmorëve të shenjtë vepruan për mrekulli për ata që u strehuan me besimin në hirin e tyre. Kështu u lavdërua emri i Trinisë së Shenjtë, i cili lavdërohet nga çdo shpirt besnik në shekuj. Dy noterët dolën si mbrojtës të shkëlqyer të besimit ortodoks dhe ndjekës besnikë të mësuesit të tyre Palit. Që në rininë e tyre ata luftuan trimërisht dhe mundën apostatin Arius, duke ruajtur të paprekur besimin stërgjyshorë. Së bashku me Shën Palin ata gjetën jetën e vërtetë pranë Krishtit.