Neomartir Nazarios nga Gjeorgjia dhe të tjerë

Në pyllin e Sapitsias, një mitropolit dhe katër klerikë ranë të vdekur nga krahët e bolshevikëve, dëshmorë të besimit dhe të vendit të tyre. Pak orë më parë, i njëjti prelat kishte inauguruar me gëzim kishën e një fshati të vogël në Imereti. Mitropoliti i Kutaisit dhe Gaenatit Nazarios lindi në vitin 1872 në fshatin Didi Jihaisi, Imereti. Paraardhësit e tij i përkisnin një vargu të gjatë klerikësh dhe fëmija u rrit në kishë që në vitet e tij të hershme. Ai lindi me emrin Jozef dhe fillimisht studioi në Shkollën Teologjike të Kutaisit. Më 1892 u diplomua me nderime në Seminarin e Tbilisit dhe filloi shërbimin e tij si dhjak. Disa muaj më vonë ai u shugurua plak dhe i shërbeu popullit të Perëndisë me zell dhe përulësi. Kur humbi shpejt gruan dhe dy vajzat, ai iu drejtua me gjithë zemër jetës së vetmuar. Në njëqind e nëntëqind e katër ai mori formën engjëllore dhe iu përkushtua lutjes. Katërmbëdhjetë vjet më vonë ai u fronëzua si mitropolit i Kutaisit, në një kohë plot trazira dhe persekutime. Vitet nëntëmbëdhjetë njëzet e dy dhe njëzet e tre ishin ndër më të errëtat në historinë e Kishës Gjeorgjiane. Bolshevikët shkatërruan një mijë e dyqind kisha dhe shkatërruan një pjesë të madhe të pasurisë kishtare të vendit. Shumë dorëshkrime të rralla u dorëzuan në flakë, ndërsa udhëheqësit shpirtërorë pësuan persekutim të ashpër, veçanërisht ata që e donin vendin e tyre. Pasi Ushtria e Kuqe pushtoi Gjeorgjinë, thesaret e katedrales Sioni dhe Svetichoveli u zhvendosën në Kutaisi për t'u ruajtur. Patriarku Leonidis dha bekimin e tij për të fshehur katër kuti me objekte të shenjta nën hyrjen e rezidencës metropolitane. Kjo rezidencë ndodhej në rrethinën e Katedrales historike të Bagratit, në një hapësirë ​​plot me kujtesë shpirtërore. Kur bolshevikët konsoliduan kontrollin e tyre, ata zbuluan kriptin dhe arrestuan menjëherë Mitropolitin Nazario. Ai u akuzua për kryengritje kundër qeverisë dhe për fshehje të pasurisë së kishës me vlerë të madhe. Në gjyq e pyetën se për kë i kishte ruajtur thesaret dhe ai u përgjigj me guxim dhe guxim. Ai tha se i shpëtoi për Kishën dhe për popullin gjeorgjian që nuk do ta tradhtonte kurrë. Gjykata e dënoi Nazario-n me dënimin përfundimtar, vdekje me pushkatim, një vendim i tmerrshëm dhe i padrejtë. Por më vonë vendimi u anulua dhe bolshevikët u kufizuan në burgosjen e tij dhe konfiskimin e pasurisë së tij personale. Në prill të vitit 1924 mori amnisti dhe u lirua nga burgu pas dy vitesh provë të vështirë. Ai u kthye në metropolin e tij, i zhytur në pikëllime dhe përndjekje të panumërta në atë kohë. Ai nuk u lejua të vendosej në banesën e tij të vjetër, pasi autoritetet kishin tashmë plane të tjera. Ai u detyrua të jetonte në shtëpinë e vëllait të tij, ndërsa rezidenca metropolitane ishte kthyer në magazinë. Më katërmbëdhjetë gusht të po atij viti, një delegacion nga fshati Simonetti erdhi te prelati. Banorët iu lutën që të përuronte tempullin e tyre lokal, i cili sapo kishte përfunduar me mundim. Mitropoliti u shpërngul në fshat me shoqërinë e tij dhe me entuziazëm dhe gëzim e kreu inaugurimin. Njerëzit mbushën tempullin, duke përjetuar një ditë bekimi në vitet e vështira të persekutimit. Po atë natë një grup çekistësh hynë në shtëpinë ku ndodhej Mitropoliti dhe shoqëruesit e tij. Ata i lidhën dhe i rrahën pa mëshirë klerikët dhe më pas i tërhoqën zvarrë në këshillin lokal të fshatit. Pa asnjë marrje në pyetje dhe pa proces të rregullt, Trojka dha shpejt dënimin me vdekje. U dënuan Mitropoliti Nazarios, Plaku Germanus Dzjanitze dhe Plaku Ierotheos Nikolatze. Plaku Simeon Mtsedlitze dhe kryedhjaku Vissarion Kukhianitze, shërbëtorë të përkushtuar të Kishës, u vranë bashkë me ta. Në të njëjtin vend u dërgua edhe laiku Achalmotsameni, i cili dha jetën për besimin e Krishtit. Të gjithë së bashku u pushkatuan në pyllin e Sapitsias, duke vulosur me gjak dëshminë e Ortodoksisë. Në vitin 1994, me bekimin e Patriarkut Katolik Elias i Dytë, u mblodh Sinodi i Shenjtë i Kishës Gjeorgjiane. Hierarkët vendosën njëzëri të kanonizojnë Nazariosin dhe klerikët që ranë dëshmorë bashkë me të. Në të njëjtën kohë, të gjithë ata që ranë viktima të totalitarizmit për besimin dhe lirinë e atdheut të tyre u renditën ndër shenjtorët.