Princi Theodhori i Ostrogut i cili u bë murg Theodosius

Një princ luftëtar mundi Kalorësit Teutonikë në betejën e famshme të Grunwald dhe detyroi mbretin e fuqishëm Jagiello të ligjëronte lirinë e Ortodoksisë në Volhynia. Pas gjithë kësaj ai hoqi dorë nga froni, lavdia dhe pasuritë e pafundme për t'u veshur me një kasollë të përulur në shpellat e Kievit. Oshënar Theodosius, i njohur në botë si Princi Theodhori i Ostrogut, zbriti nga linja e Shën Vladimirit, nëpërmjet stërnipit të tij Svyatopolk Michael, sundimtarit të Turovit dhe më vonë Princit të Madh të Kievit. Emri i saj shfaqet për herë të parë në burimet zyrtare në vitin 1386, kur mbreti polak Jagiello dhe sundimtari lituanez Vitovt ratifikuan zotërimin e trashëguar të rajonit të Ostrogut. Të njëjtët sundimtarë shtuan në pronat e tij rajonet përreth të Zaslavsk dhe Koretsk, duke rritur ndjeshëm fuqinë dhe ndikimin e princit të ri. Kështu Theodori u shfaq si një nga sundimtarët më të fortë ortodoksë të tokave perëndimore ruse të asaj epoke të trazuar. Në vitin një mijë e katërqind e dhjetë Shën Theodori mori pjesë aktive në shtypjen e Kalorësve Teutonikë të Urdhrit Katolik në betejën e famshme të Grunwald. Disa vjet më vonë, në 1422, nga simpatia për ortodoksët bohemë, ai mbështeti Husitët në luftën e tyre të ashpër kundër perandorit gjerman Sigismund. Princi madje futi në strategjinë ushtarake ruse formacionin ushtarak ussitian, të ashtuquajturin taborik, i cili më vonë u miratua nga kozakët ukrainas. Në 1432, pas një sërë fitoresh të shkëlqyera kundër forcave polake, ai e detyroi mbretin Jagiello të ligjëronte lirinë e Ortodoksisë në Volhini. Princi Svidrigailo, megjithatë, kishte frikë nga përforcimi i aleatit të tij dhe e mbylli Shën Theodorin në burg. Atëherë njerëzit, të cilët e donin thellësisht princin e drejtë, u ngritën në rebelim të hapur dhe ia dolën me pasionin e vrullshëm ta lironin. Por shenjtori nuk mbante asnjë hidhërim ndaj atij që i kishte bërë keq kaq mizor. Kështu, Shën Teodori u pajtua me ish-përndjekësin e tij dhe ai nxitoi ta ndihmonte në luftën kundër lituanezëve dhe polakëve. Në 1438 princi mori pjesë në një betejë të ashpër kundër tatarëve, të cilët atëherë kërcënonin tokat orthodhokse të rajonit. Dy vjet më vonë, me ngjitjen në fronin polak të Kazimirit, djalit më të vogël të Jagiello, shenjtori mori administrimin e disa qyteteve të rëndësishme. Midis tyre ishin Vladimir, Dubno dhe Ostrog, ndërsa atij iu dhanë gjithashtu toka të gjera në rajonet më të pasura të Podolias dhe Volhynia. Të gjitha këto pasuri, së bashku me fuqinë dhe lavdinë sovrane, shenjtori i la pa hezitim pas vetes për hir të Krishtit. Pas vitit 1441 ai hyri në Lavrën e Shpellave të Kievit, ku mori formën monastike. Ai mori emrin e ri Theodosius dhe filloi luftën e tij shpirtërore me zell dhe përulësi. Atje ai luftoi për shpëtimin e shpirtit të tij deri në orën e gjumit të begatshëm. Viti i saktë i vdekjes së Shën Teodosit mbetet i panjohur, por ai ndoshta ra në gjumë në gjysmën e dytë të shekullit të pesëmbëdhjetë në një moshë shumë të vjetër. Historiani i madh Sergei Solovyov, në veprën e tij monumentale mbi historinë e Rusisë, jep vitin 1483 si datë të mundshme të vdekjes. Shenjtori u varros me nderime në shpellat e largëta të Lavrës, pranë varrit të Shën Theodosius të Kievit. Njohja dhe kanonizimi i tij zyrtar me sa duket u bë në fund të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, sipas dëshmive historike të disponueshme. Në vitin njëmijë e gjashtëqind e tridhjetë e tetë, hieromonku Athanasi Kalnofisky dha një dëshmi me shkrim duke thënë se Shën Teodori prehet në shpellën e Teodosit. Ai madje shtoi se trupi i shenjtë i shenjtorit u gjet plotësisht i pakorruptueshëm brenda varrit, një shenjë e qartë e shenjtërisë së tij. Shën Theodosi gjithashtu nderohet së bashku me Sinagogën e Etërve të Shenjtë të Shpellave të Largta në ditën e njëzet e tetë të gushtit të çdo viti.