EmailFacebookKontakt

Suzana Partenomartire e Romës

Brenda vetë pallatit të Cezarëve, një engjëll drite verbuese qëndronte roje mbi virgjërinë e një gruaje të re. Djali i Dioklecianit, i cili kishte ardhur për ta çnderuar, u largua duke u dridhur natën dhe ia rrëfeu mrekullinë babait të tij. Shën Suzana jetoi në Romë, në vitet e perandorit Dioklecian dhe bashkësundimtarit të Maksimianit të quajtur Galerius. Ajo ishte e bija e presbiterit Gavinius dhe mbesa e Shën Gaius, peshkop i Romës, i cili kishte marrë fronin e Kishës në atë kohë të trazuar. Familja e saj vinte nga një prejardhje aristokrate dhe kishte lidhje të ngushta farefisnore me vetë perandorin. Por Diokleciani nuk pranoi ta njihte këtë lidhje farefisnore, sepse dy vëllezërit e shpallën emrin e Krishtit me paturpësi. Plaku Gavinius e rriti vajzën e tij me besim të thellë dhe një frikë të zjarrtë ndaj Zotit. Madje i dha edhe një arsimim të mirë laik, që ajo të njihte mirë letrat dhe urtësinë e kohës. Susanna shquhej për maturinë dhe bukurinë e saj, por shkëlqimi i saj i brendshëm i kalonte të gjitha dhuntitë e jashtme. Ajo iu përkushtua me gjithë zemër Dhëndrit të saj qiellor, Krishtit. Kur Diokleciani dëgjoi për famën e së resë, vendosi t'ia jepte për nuse djalit të tij Maksimianit. Kështu ai dërgoi te Gavinius kushëririn e tij Klaudi, një njeri i shquar në oborr, për të përcjellë propozimin perandorak. Klaudi u paraqit me madhështi dhe foli për nderin e sjellë në shtëpinë e tyre nga farefisi me fronin perandorak. Gavinius, së bashku me vëllain e tij peshkop, thirrën Suzanën dhe me lot i shprehën asaj dëshirën perandorake. E reja u përgjigj me vendosmëri se ishte e përkushtuar ndaj Krishtit dhe nuk mund të mendonte as për martesën e mishit. Ai deklaroi se preferonte kurorën e martirizimit ndaj gjithë lavdisë tokësore dhe farefisnisë mbretërore. Babai dhe daja i saj lavdëruan Zotin për trimërinë e vajzës së tyre në atë kohë. Pas tre ditësh Klaudi u kthye për të marrë një përgjigje përfundimtare nga dy vëllezërit. Kur ai donte të përqafonte Suzanën si një të afërm, ajo u largua duke thënë se buzët e tij ishin të ndotura nga sakrificat idhujtare. Fjalët e virgjëreshës prekën zemrën e zyrtarit të fuqishëm të oborrit perandorak. Klaudi u pushtua nga hiri i Zotit dhe menjëherë kërkoi të pastrohej me pagëzimin e shenjtë. Peshkopi Gaius e katekzoi me kujdes dhe u sigurua për sinqeritetin e pendimit të tij përpara se të vazhdonte. Po atë natë Klaudi erdhi me gruan e tij Prepedigna dhe dy djemtë e tij, Aleksandrin dhe Kufiusin. Peshkopi i pagëzoi të gjithë së bashku dhe plaku Gavinius u bë kujdestari i tyre me gëzim të madh. Kur Klaudi doli nga pishina, ai rrëfeu se pa një dritë më të fortë se dielli që e rrethonte në atë moment. Pastaj ai komunikoi me gjithë familjen e tij Misteret e Shenjta nga duart e bariut të shenjtë të Romës. Që atëherë ai filloi të shesë pronën e tij dhe t'ua shpërndajë atë të krishterëve të varfër dhe të fshehur. Shkonte natën nëpër burgje, ua lau këmbët rrëfimtarëve dhe i forconte me ushqime e veshmbathje. Pak më vonë vëllai i tij Maksimi, i dërguar nga perandori për të hetuar vonesën, e gjeti Klaudin në një thes flokësh, duke u lutur me zjarr. Duke dëgjuar rrëfimin e kthimit në besim, ai u prek thellë dhe i kërkoi të njihte Perëndinë e vërtetë. Brenda pak ditësh Maksimi u pagëzua nga peshkopi dhe ua shpërndau të varfërve gjithë pasurinë e tij. Kur Diokleciani u informua se të gjithë të afërmit e tij ishin bërë të krishterë, ai u pushtua nga zemërimi dhe hidhërimi. Por ai e fshehu shqetësimin e tij nga gruaja e tij Irene, e cila ishte fshehurazi besnike ndaj Krishtit. Ai thirri gjeneralin Julius, një pagan i ashpër, dhe urdhëroi arrestimin e menjëhershëm të të gjithëve, përveç peshkopit Gaius. Plaku Gavinius së bashku me vajzën e tij u mbajtën nën roje në një vend të veçantë burgu. Claudius, Maximus, Prepedigna dhe dy fëmijët e tyre u internuan në qytetin Ostia afër Romës. Aty i dogjën të gjallë dhe hirin e tyre e hodhën në det që të zhdukej çdo gjurmë. Kështu të gjithë këta anëtarë të bekuar të së njëjtës familje merituan një fund të lavdishëm martir. Pas pesëdhjetë e pesë ditësh, perandori dërgoi Suzanën te mbretëresha, duke shpresuar ta bindte me fjalë femërore. Megjithatë, Irene e priti virgjëreshën me respekt dhe e mbështeti me gjithë zemër vendimin e saj për të mbetur nusja e Krishtit. Madje ajo e informoi të shoqin se askush nuk mund ta lëvizte të renë nga vendimi i saj i shenjtë. Diokleciani u tërbua dhe i dha leje djalit të tij që ta përdhunonte në shtëpinë e babait të saj. Kur Suzanën e çuan përsëri në shtëpinë e saj, ajo ra në dysheme me lot dhe iu lut Shpëtimtarit të saj që t'i vinte në ndihmë. Po atë natë, Maximianos hyri fshehurazi, por ai pa sipër saj një Engjëll të Zotit që rrezaton dritë qiellore. I tmerruar doli menjëherë nga shtëpia dhe i tha të atit atë që i kishin parë sytë. Perandori dërgoi një zyrtar tjetër, Curtius, për të hetuar rastin dhe për të konfirmuar faktin. Edhe ai, sapo vuri këmbën në shtëpinë e virgjëreshës, e pushtoi frika dhe vrapoi për të ikur në pallat. Atëherë Diokleciani urdhëroi Maqedonin, një pagan të zhveshur, ta detyronte të bijën të bënte flijime për idhujt. Maqedonas solli një idhull të vogël të artë të Zeusit dhe e urdhëroi që ta adhuronte menjëherë. Shenjtori fryu drejt idhullit dhe i kërkoi Krishtit që sytë e saj të mos e shihnin instrumentin djallëzor. Idhulli u zhduk menjëherë nga duart e paganëve, sikur të ishte kapur nga një dorë e padukshme. Shpejt hyri një shërbëtor dhe njoftoi se idhulli ishte hedhur në rrugë. Maqedonasi, i pushtuar nga inati, i grisi rrobat e virgjëreshës dhe e rrahu pa mëshirë me shkopinj. Ajo bërtiti duke lavdëruar Zotin dhe tha se e ofroi veten si flijim për Krishtin. Macedonius i raportoi perandorit besimin e palëkundur të virgjëreshës dhe përbuzjen e saj për idhujt. Atëherë Diokleciani urdhëroi që menjëherë t'i prisnin kokën në shtëpinë e saj. Kështu Shën Suzanës iu pre koka dhe shpirti i saj u ngjit me gëzim në nimfën e ndritshme të Dhëndrit të saj qiellor. Mbretëresha Irene e mori fshehurazi trupin e martirit të shenjtë gjatë natës dhe e përgatiti me parfume. Ajo gjithashtu mori me shaminë e saj gjakun që ishte derdhur në dysheme në atë kohë. Trupin e virgjëreshës me nderim e varrosi në varrezat e Shën Aleksandrit, ku prehen shumë dëshmorë. Ajo e mbante gjakun e saj në një relikuare argjendi brenda konviktit të saj personal, ku falej fshehurazi natë e ditë. Shën Papa Gai shenjtëroi dhomën ku u derdh gjaku dhe e bëri tempull. Aty kremtoi Liturgji Hyjnore për lavdi të Zotit dhe sportistëve të besimit. Pak më vonë, me trimëri shpirti ra martir edhe plaku Gavinius, babai i shenjtorit. Më pas ai u kurorëzua me fundin martir dhe peshkopi Gaios, u shfaq në fronin e Shëns Triados.

E njëjta ditë

Shenjtorë të tjerë të 11 Gusht

Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.

Patriark Nifoni, vllami i Skënderbeut

Patriark Nifoni, vllami i Skënderbeut

Nifoni lindi në More të Peloponezit në fund të shek.XIV. I ati i tij, i quajtur Manuel, ishte një fisnik shqiptar i ikur nga Dalmacia, ndërsa nëna e tij, Maria, ishte një fisnike nga…

Lexo jetën

Dhjakon Euplos dhe Ungjill në qafë

Dhjaku Euplos marshoi në vendin e martirizimit me Ungjillin e varur në qafë. Pak para prerjes së kokës, ai kërkoi kohë dhe filloi t'i predikojë turmës, duke çuar shumë paganë në besim. Ai jetoi…

Lexo jetën

Patriarku Nifon, shok i Skënderbeut

Dy herë ai u ngjit në fronin universal të Kostandinopojës dhe dy herë u largua me një poshtërim të madh. Pastaj, si një kadet i panjohur, ai kulloti mushka në malin Athos dhe preu…

Lexo jetën

Thesari që u bë provë

Brenda shpellës së errët të Varangianëve në Kiev, një murg zbuloi me duart e tij një thesar ari dhe argjendi. Djalli i tij iu shfaq atij, duke marrë formën e vëllait të tij më…

Lexo jetën
2